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农历十一月十六 宋朝临济宗黄龙派晦堂祖心禅师圆寂日

[佛学常识] 发表时间:2018-07-05 作者:网络 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

农历十一月十六 宋朝临济宗黄龙派晦堂祖心禅师圆寂日

  农历十一月十六,是宋朝临济宗黄龙派晦堂祖心禅师的圆寂纪念日。

  晦堂祖心(1025~1100),俗姓邬,号晦堂,广东始兴人,北宋临济宗黄龙派高僧。十九岁出家,翌年试经得度,住受业院奉持戒律。后谒云峰文悦,居三年;又参黄檗山慧南,亦侍四年。机缘未发,遂辞慧南,返文悦处,文悦示寂,乃依石霜楚圆。一日阅《传灯录》,读多福禅师之语而大悟。后随慧南移黄龙山,慧南示寂后继黄龙之席,居十二年。其后入京,元符三年十一月十六日示寂,年七十六,谥号“宝觉禅师”,葬于南公塔之东,号称双塔。其法嗣有黄龙悟新、黄龙惟新、泐潭善清等四十七人,诗人黄庭坚亦曾受法于师。祖心禅师遗著有《宝觉祖心禅师语录》一卷、《冥枢会要》三卷等。

  黄龙派为临济宗支派,禅宗五家七宗之一,又称黄龙宗。以黄龙慧南为宗祖,慧南为临济宗第七祖石霜楚圆门下,于宋景祐三年(1036)住江西隆兴黄龙山,盛弘教化,遂成黄龙派。石霜接化手段峻严毒辣,慧南得其骨髓,亦有严厉之风。当时杨岐方会亦为石霜门下俊杰,别开杨岐一派。慧南常设生缘、佛手、驴脚三转语勘辨学者,世称黄龙三关。入南宋后,杨岐派隆盛,黄龙派日渐衰颓。黄龙会下有真净克文、东林常总、晦堂祖心等,与文人、士大夫颇有交往。宋版大藏经之成立,黄龙派出力甚多。

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