为什么要受持八关斋戒？八关斋戒的开示

　　戒律在佛法里边被称作戒定慧三学之一。经典里也说：“戒为无上菩提本，长养一切诸善根”。可以说它是我们走向解脱、走向成佛必不可少的前提。这样一个戒法，是从佛陀大智慧和大慈悲心中流出，虽然只是一日一夜之间来受持清净的八关斋戒，也可以为我们在菩提路上、在无尽的轮回中种下出世间解脱的无上善根。

　　八关斋戒在佛教里边是非常被赞叹和提倡在家众来受持的。经典里边有说到一日一夜受持八关斋戒，它所种下的福德四大海水都所不能够衡量。受持八关斋戒可以种下出世间解脱的善根，令我们未来不堕入地狱、饿鬼、畜生、阿修罗，生于人间天上，生生世世常值诸佛，能够获得圆满的解脱，乃至成就圆满的佛道。而且受持八关斋还有灭罪的功能，除了五逆之罪，其它的所有不善业、所有的杂染都可以得到净化。

　　所以，在新的一年开始之际，我们打开心量来领纳清净的戒体，依教奉行，是非常殊胜，功德也是非常大的。有的人可能会想，为什么一日一夜之间的受持会给我们的生命带来这么大的影响、带来这么大的利益呢？那是因为这个八关斋戒它的所缘是无限的、无量的。我们每一条戒的所缘都是尽虚空遍法界，缘一切众生。我们在受持过程中一定要意识到这一点，所以说，要打开我们的心量。

　　当我们在受持不杀生戒的时候，我们心里要想：对尽虚空遍法界的一切众生，对他们许下一日一夜之间不杀害他们生命的承诺。这个“一切众生”包括了一切的人类、一切的非人、一切的昆虫，世间种种的生命。我们不会用一种故意的想要伤害他们的心来造作杀害他们的行为，所以，我们的心量是无限无量的。

　　我们也不偷盗，不想要劫夺、盗取、侵占、侵害任何一个众生的财产、任何一个众生的所有，没有这样的发心，也不采取这样的行为。不淫欲，我们不用淫欲法来染污和伤害尽虚空遍法界任何一个众生。不妄语，不用各种大妄语或者小妄语来欺骗、伤害任何一个众生。所以在这里边，每一条戒的发心都是尽虚空遍法界，用这样的心态来受持它。

　　我们看到世间的痛苦，都来自于什么？其实就是来自于我们种种的不善业，来自于我们的烦恼无明，还有依烦恼无明而造作的不善业。假如说每个众生都受持了不杀生，那世界上将不会再有战争，我们将不会担心生命受到任何侵害。走在任何一个国土上，都是平安的。所以佛陀关于戒的教法是从大慈门流出的安乐之道。

　　如果我们受持了不偷盗，我们再也不用担心我们所拥有的财产会受到侵犯，正当的权益受到别人的劫夺。如果每个人都能够受持不邪淫的教法，我们就不用担心家人、孩子或者我们的伴侣受到种种这方面的困扰和侵害。不妄语，我们就不用担心诚信的问题。

　　如果佛陀的戒律能够真正的被每个人受持的话，我们这个世界将少了太多太多的苦难，少了太多太多的罪恶，少了太多太多的伤害。所以这样一个戒法，叫清净道，也是安乐道。虽然说我们不能够让整个世界在刹那间得到完整的清净，但至少我们可以从自身做起，从当下做起，从这一日一夜之间来做起，那我们就种下了清净道、安乐道的殊胜善根。当我们这一期业力结束的时候，当我们的生命完结的时候，我们所受持清净戒律的善业，它将成为未来引导我们生命到达安乐、到达光明解脱的无上因缘。

　　所以一日一夜间的受持是一件大事因缘，也是庄严和殊胜的，大家一定要怀着一种喜悦的心、难得的心和珍重的心来受持。

　　八关斋戒里边的不杀生，指的是不杀伤众生的生命，破根本戒指的是带着杀心杀害人类。如果杀害的是非人或者是动物、昆虫，没有破根本，但是也属于中罪或者轻罪，也需要忏悔。如果没有杀心，但无意间踩死了虫子，或者造成了众生生命的损伤，这个是不犯的。

　　偷盗是指偷盗的财物达到了一定的价值，要受到国法的追究和处罚，甚至被判除死刑，财物达到一定量的时候，我们就会违破不偷盗的根本罪。

　　不淫欲是指一日一夜之间，乃至夫妻间也不可以发生，不要有任何的性行为。

　　破根本不妄语，指的是对人类，就是能够听懂你的语言说自己开悟、有神通、得到禅定，说这些就被称为大妄语，就会造成破根本戒的过失。其它跟解脱证道无关的属于小妄语，但仍然是妄语，会犯轻罪，需要忏悔。

　　后面的这几条戒，一日一夜间不饮酒，就包括了所有的酒精饮料，有酒色、酒香、酒味，含有酒精、含有麻醉品都是不可以的，乃至一滴都不能入口。一日一夜间不著香、花、蔓，包括耳环、戒指，所有的装饰品都要去掉，不可以戴。不涂擦香水化妆品。不主动去唱歌跳舞。不故意参加或者观看各种娱乐活动。但是如果走在路上，音乐传到了你的耳中，这个是不犯的。

　　然后还有不坐高广大床这一条。我们的床座要简单，一般来说单人床，高度是你的膝盖坐在床上，脚能够垂到地上，能够着地就可以了。不非时食，指的是中午太阳过了正中之后，就不要再吃任何有形体的食物，实在饥饿的时候喝点糖水、蜂蜜水、滤过的兑了水的果汁也是可以的。其它的都不可以入口。但是可以刷牙，不要吞咽其它的食物。

　　这是关于这样的八条戒律，我们在一日一夜之间来清净护持。我们的发心是尽虚空遍法界一切的众生，我们的心依止的是三宝，是无始以来的一切诸佛。内心要对自己、对世界、对众生充满慈悲和爱心，用这样的一颗心，不带任何的贪婪，不带任何的愤怒，不带任何的邪见，用一颗赤子之心来真诚的信受，对世界对生命抱持着美好的心愿和祝福，希望自己、希望这个世界更加美好，希望自己和一切众生永远能够获得安乐，远离一切罪恶和苦难。抱着这样一个发心来受持就是最好的。

　　到了明天早上，没有灯光，你伸开手能够看清楚自己的掌纹，就是天开始亮了，你能够看到自己的手掌纹的时候，一日一夜的八关斋戒就圆满了，就可以恢复到平时的生活状态。在此期间，从现在起到明天的明相出之前，这个中间是我们受持的时段。

文章转自微信公众号：戒幢法雨