当前位置:弘善佛教 > 佛学入门 > 佛学常识 >

略释八戒的戒相以及受持八关斋戒的功德利益

[佛学常识] 发表时间:2020-05-19 作者:如瑞法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

如瑞法师:略释八戒的戒相以及受持八关斋戒的功德利益

  我们简单学习了八关斋戒戒名,了解了其大概内容。八关斋戒是佛为在家众特别制立的“方便出家法”,目的是令在家者种出世因种,获解脱功德今天我们再对八戒的戒相略作解释,以利于大家识相守持。

略释戒相

  第一,不杀生这是指不杀害人畜等一切有情的生命。《大智度论》说:“诸罪中杀罪最重,诸功德中不杀第一,世间惜命亦为第一。”若对众生妄加杀害,死堕恶道。若生人中,得寿命短促报。

  第二,不偷盗。谓不以盗心窃取及非理侵损他人财物。若偷盗有主物,死堕恶道。若生人中,受贫穷的果报

  第三,不淫。受戒期间,不仅要如五戒禁断邪淫,夫妻之间也要断正淫。若犯戒,死堕恶道。若生人中,“命终转世后生为男子,则妻子不贞洁;生为女人,则与多个女人共一夫。”若能清净持戒,种出世善因,关闭生死之门。

  第四,不妄语不以虚妄言语欺诳他人。不妄语兼摄了其他三种口过:不恶口、不两舌、不绮语。若犯妄语,死堕恶道。若生人中,口常臭秽,言语不为人信受。

  第五,不饮酒。不饮一切能醉人之酒。饮酒的过患很多,其根本危害是令人失去理智,犯种种过失。犯戒堕落,再得为人,受愚痴无智报。

  第六,不坐高广大床。高广大床的鉴定标准是什么呢?蕅益大师在《沙弥十戒威仪录要》中说:“床脚高一尺六寸,坐时脚不挂空,过此量者,即名为高。但可容身转侧,过此即名为广。既高且广,即名为大。”坐卧高广大床,容易滋生贡高我慢心,所以佛制不许。

  第七,不著花鬘璎珞及香涂身熏衣。受持八关斋戒期间,头上不得带花冠,也不得戴手镯、项链、耳环等装饰品。不可用香水、香粉等化妆品,也不可以用香料薰衣服,衣着应朴素。简单清净的生活,才有利于修行办道。

  第八,不自歌舞作乐及故往观听。一旦受了八关斋戒,就不能唱歌、跳舞、演奏乐器,也不能存心去看去听,包括看电影、看电视等。既然向往出世,就不要再贪恋世间的欲乐,应该以“禅悦”、“法乐”来充实自己。

  上述六、七、八三戒,专为对治放逸、散漫而制。

  第九,不非时食。从日中至次日明相出,除了喝水,不可以食用任何食物,即过中不食。三世诸佛都是过中不食。此戒是断生死的助缘。

功德利益

  以上简单介绍了八关斋戒的戒相。下面,再引《奉劝僧俗男女普持八关斋戒文》,将受持八戒的功德利益,归纳为十二事:一脱离病苦,二消灭罪障,三免除横祸,四远离恶趣,五福报优厚,六成就迅速,七来世尊贵,八得生天上,九往生助缘,十临终欢乐,十一得相好身,十二成佛道缘。

  第九“往生助缘”的依据就是《观经》。这说明受持八关斋戒,念佛发愿亦可往生极乐世界。《观经》有讲:若有众生,受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患,以此善根,回向西方极乐世界,即可得中品上生;若有众生,一日一夜持八戒斋,可得中品中生。

  最后,让我们以佛语共勉:

戒为无上菩提本,

应当具足持净戒。

若能具足持净戒,

是则如来所赞叹。

  让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!

文章转自微信公众号:如瑞法师

精彩推荐