什么是斋月与斋日?
首先我们把这个“斋”字理解一下。斋其实就是过了中午以后不吃,就是斋,它跟吃素是有区别的。但是“斋”的意思,主要是长养善法,清净梵行的意思。所以佛弟子应该在这个斋日呢,要做到过午不食。
斋月就是指正月、五月、九月。这三个月的斋月是怎么来的呢?就是在那个忉利天宫啊,宫殿里面有一面镜子,这面镜子呢,是随着须弥山旋转的。因为到了正月、五月、九月的时候,这面镜子呢,正好对着我们这个南阎浮提。所以南阎浮提众生的一举一动啊,都在那面镜子当中清清楚楚,明明白白地显现出来。所以这三个月的斋月要吃素、要戒杀、要做种种功德。甚至呢,就是讲到过夫妻生活,也尽量的避开这些斋月,避开这些斋月跟斋日为好。
斋日,有讲到六斋日:初八、十四、十五、二十三,还有月末的最后两天。有讲到十斋日,那就是加上初一、十八、二十四、二十八。这个斋日是怎么来的?就是讲到六斋日呢,就是这六天当中啊,有四天王,还有四天王的太子呢,他会巡视民情,就是到南阎浮提来观察世间人的善恶的情况,然后呢上报给帝释天。作善,天人呢就拥护。你如果作恶,就被嫌弃。
因此这个六斋日、十斋日,我们都要多行善,多修行,因为在这样的日子呢,特别能增长我们的福德跟智慧!我们作为佛弟子对这些戒法要有绝对的信心,这个“戒”不但能把我们的“贪嗔痴”的病治好,而且呢能让我们安全。从此生到彼生都能安全的度过。
没有戒法的保障,我们容易堕落,容易沉沦呐。所以就是有了戒,就告诉我们什么可为,什么不可为,我们的内心清楚明了。虽然有时候可能当下会做不到,但是你最起码知道你的目标在那里,你要远离那一些过患,你要怎么样做才能让你的内心清净。如果我们没有这些尺码,那内心是糊涂的。那我们做人呢,其实是特别的迷茫,因为有时候经常都会怀疑自己,哎呀!我是一个好人吗?我是一个坏人吗?
因为你不懂得戒,你就不知道怎么界定你是一个好人,是一个坏人?依佛法来讲十善业遵守者就是善人,你十善业违背者就是恶人,那这就是很清楚的定性了。但是我们世间的糊涂人呢,每个人都觉得自己是好人。但是呢,生活却弄得一团糟。如果我们明白自己是一个不好的人,那他还有机会改变。如果有些人明明做的是恶事,但是他内心还觉得自己是一个好人,那真的是没救啊!一个生病的人,如果连自己生病都不知道,他怎么可能治得好呢?
所以我们佛弟子很幸运,最起码我们知道自己有病。然后慢慢的去吃药,我们总有一天这个病是会好的。但是多少的可怜人连自己生病了,还认为自己很健康,那真是可怜悯者啊!我们应该对戒法生起信心,戒是给我们安全。他就是前面告诉我们有地雷,只要我们不去踩这些地雷,我们的人生都是安全的。很多人就是因为不知道前面有地雷,当他去踩的时候,就变成了一失足成千古恨。这是多么可惜的!
文章转自微信公众号:如是我闻报德寺
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