如何把佛号念好？

弟子问：

　　师父慈悲：念佛法门提到如何把佛号念好，都不出这几个方面——

　　①是对佛号生信，讲佛号功德不可思议。

　　②是印祖十念记数，念清听清记清。

　　③如子忆母……。

　　通途法门的因戒生定，这一点很少提到，戒即是诸恶莫作，众善奉行。恶业太多，能念好这句佛号吗？

一如法师解答：

　　这是一个师父提的问题，这个师父念佛念的非常好，只不过是代大众提这个问题，①是对佛号生信，讲佛号功德不可思议。②是印祖十念记数，念清听清记清。③如子忆母……。

　　这个是对的，我们在念佛的时候，怎么样把佛号念好呢？印光大师最推崇我们依照《楞严经大势至菩萨圆通章》这是我们念佛的精要与诀窍，念佛的一些根本原理与注意之处。

　　上面有一个师父也是提到念佛的诀窍的问题，我们就一起回答，念佛的诀窍他没有什么特殊的，就是要如子忆母，就像我们小的时候，对母亲那种思念，那种依靠与依赖，随时都想着自己的母亲。阿弥陀佛就像我们的慈母一样的，随时在想着我们所有的众生，那我们如果也象母亲我们一样的想她，那就叫母子相感应，感应道交，所以这个是念佛用心的方法。

　　第二我们念佛，就像大势至菩萨念佛圆通章里面讲的，要“都摄六根，净念相继”就是念佛的要点就是都摄六根，就是用这句佛号，把我们六根摄持住，六根接触六尘不产生六识，这就叫净念相继。每句佛号入心，每句佛号跟阿弥陀佛相应，就是净念。那怎么样都摄六根呢？

　　我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，接触色、声、香、味、触、法这六尘，我们凡夫众生不修行的话，六根接触六尘就产生六识，六识就是妄识，就是分别识。所以我们的六根接触六识就产生分别识，这就是我们造业之因，也是我们生死妄念之根本。

　　我们通过念佛法门，念佛法门的目的就是要使身心清净，清净心感应佛心，与佛相应，所以要通过念佛收摄我们的六根，都摄六根。那怎么收摄呢？收摄六根首先从二个根入手，第一是耳根，第二是意根，这二根一收摄，其他的根就很容易收摄了，这二根是最难收摄的了。

　　念佛法门怎么收摄呢？就是佛号从心中真诚的生起来，从口中念出来，经过耳朵念到心中去。简单的一句话这就是“佛号入心”，每句佛号“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”念到心中去。念佛过程是佛号从心中生起来，从口中念出来，从耳朵听到心中去。

　　不少老菩萨讲多了听不懂，就告诉他每句佛号念到心中去，每句佛号入心。所以他只要每句佛号入心，他这个耳朵就在听佛号，佛号入心的时候，就伏住我们的妄心，意根就伏住了，所以这二根一伏住，我们的六根就收摄住了。

　　所以每句佛号入心，念念相继，就是净念相继，这是念佛用功诀窍所在。印光大师经常在文抄当中讲：经常有很多的师父，很多的居士问印光大师，念佛的诀窍是什么？印光大师讲了一句话：“虔诚敬敬，妙妙妙”。

　　这是印光大师文抄当中经常出现这句话“虔诚精进，妙妙妙”。这个虔诚精进就是我们念佛的时候真诚的用心，佛号入心要真诚，念佛要真诚，往生极乐世界的愿心要真诚。所以虔诚精进就是非常的真诚，要恭敬。对佛，对法，对三宝要真诚要恭敬，特别是对阿弥陀佛，对净土法门，对释迦佛给我们的教言，对十方诸佛的证诚，要真正的生起恭敬之心，虔诚之心。

　　这个心生起来，念这句佛号，就是对阿弥陀佛的万德宏名，念得要重如泰山。所以我们念佛法门要念好，对阿弥陀佛，一定要明了，要了解。阿弥陀佛为我们发下了哪些大愿，对我们恩德是多大。

　　第二，要了解阿弥陀佛这个四十八大愿对我们加持是多大，对我们意义是什么？

　　第三要了解阿弥陀佛这句万德洪名，含有多少的意义？阿弥陀佛为什么叫万德洪名，有那些万德？我们怎么样把这些万德得过来？所以要了解名号的功德。

　　第四、了解净土法门成就的原理。他是他力果教，通过佛力，阿弥陀佛佛果地的功德加持我们，接引我们往生极乐世界，是他力果教的法门。

　　在释迦佛的一代时教当中，只有这个弥陀净土的净土法门是全仗佛力，是他力果教。是易行道，在佛果地基础上仗佛力加持接引我们往生极乐世界，是果地法门，就是用佛果地来加持我们接引我们，成就我们。其他的所有的法门都是因地法门，禅宗也好，密宗也好，教下也好，止观也好，持戒也好，这些修行都叫因地法门，从因地起修，一步一步修上去，只有净土法门他是果地法门，全部在阿弥陀佛佛果地的基础之上来修，所以他殊胜在这里，故净宗教理一定要明了。

　　另外就是印光大师的十念计数法确实是非常殊胜的方法，我们以前的居士念佛念的很多，二万、三万、五万、六万，乃至十万，但是念佛念不上路，根本的原因是什么呢？就是念的佛号不如心，简单说就是口念弥陀心散乱，得不到念佛殊胜的利益和“法喜”。

　　我就告诉这些居士，每句佛号要念的清清楚楚，明明白白，每句佛号要入心，入心的这句佛号没打妄想，叫一念，计数一，从一到十。如果心很静的话，可以从一句念到十句，如果心不净的话就从一念到五，从五念十，分二个数来计。

　　老年人不好计数，就是一到三，四到六，七到十。这样三三四的计数方法。就是“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”这三句没打妄念，接下来“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”又三句没打妄念，接下来“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”这四句没打妄念，这三三四十句没打妄念，就念珠抠一个，十句抠十个。就这样的，不快不慢，用印光大师的十念计数法，这样摄心，很容易把心净下来。

　　我们很多的居士用这个方法过后，慢慢的心就净下来了。他不光是追求数字，在数字到了一定量的时候，就要追求念佛的质量。首先念佛要达到一定的量，通过一定数量的念佛，使随时念佛的习惯养成，养成念佛的习惯后，就要进一步注重念佛的质量，就是每句佛号一定要入心，一定要伏住我们的妄念，一定要跟阿弥陀佛感应起来。提高念佛质量比较好的方法就是印光大师的十念记数法，如此注重念佛的质量，这个是对的。

原标题：答疑解惑‖念佛法门如何把佛号念好？

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