六趣轮回经 第726部

六趣轮回经

马鸣菩萨集

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译

归命三世尊正等觉所说

常行于利他积集诸功德

若自身口意所作善恶业

感果定非差无别造作者

最胜之导师现证垂慈愍

普为诸有情说随业受报

此相应正理闻已当领受

作业皆自心为因驰六趣

由三毒怖畏贩卖诸物命

养已杀于他当堕等活狱

彼寿百千岁加刀杖捶打

死已更复生受如是苦报

于父母朋属而生于损害

起妄语欺诳当堕黑线狱

黑线絣其身如世间解木

锯发焰炽然受如是苦报

以火焚山川林木及原野

烧害诸有情当堕炎热狱

火焰遍烧然苦叫声不绝

两目无有明受如是苦报

谓法说非法无根而诽谤

令他生热恼堕极炎热狱

是诸罪众生为大火逼切

烧然不暂停受如是苦报

于猪羊狐兔及余生类等

杀害彼无边当堕众合狱

生彼地狱已备受诸楚毒

拷掠灭还生受如是苦报

起恶身语意谗构相离间

如是罪众生当堕号叫狱

彼炽猛火焰烧然无休息

常发大恶声受如是苦报

若于佛法僧及诸贪乏者

剽窃彼财物堕大号叫狱

为火所烧炙受最极热恼

出大猛恶声受如是苦报

于父母师长及有德贤者

起增上杀害定堕无间狱

炎炽大火聚洞然彻骨髓

长时受极苦决定无暂乐

起冤敌斗诤戈戟相残害

死堕铜爪狱其状极锋利

互相而擘裂或变为刀杖

竞斫刺其身受如是苦报

强暴侵他色后堕铁刺狱

刺长十六指削肉而穿骨

复有大铁女焰牙甚可怖

啖顶至其踵受如是苦报

若阴谋害他堕彼剑叶林

猘狗及雕鹫奔逐竞分食

若劫夺他财当受其极苦

常吞热铁丸复灌以铜汁

无辜害众生当堕铁鹰狱

利爪而搏击长时受苦恼

若人好伤杀水族诸物命

后堕镕铜河为业火烧煮

若自贪盛事而掩斥他善

堕彼铁磨狱悲号无救度

若人不饶益当受多种形

两山夹其身逼切复加[打-丁+屑]

若人说非法破坏于桥梁

锋刃以为路驱彼而来往

以甲伤蚤虱堕二羺头山

相击死还生展转而受苦

依止出离道而不护禁戒

堕煻煨狱中肢体皆消烂

矫现诸威仪苟求邪活命

堕尸粪狱中为蛆虫[口*(一/巾)]食

见五谷中虫不择而砻伐

堕铁碓狱中常为彼舂捣

见他苦生喜谄曲多疑惑

常怀忿恶心作焰摩罗卒

诸苦果种子少略而分别

清净身语心毕竟常远离

地狱趣竟

若人不乐施复盗众饮食

堕大瘿鬼中常啖诸粪秽

若障人布施于己物生吝

堕针口鬼中腹大常饥渴

无嗣悭财物不舍不受用

堕匮乏鬼中得他享残弃

希望他施惠自少施生悔

堕下劣鬼中常食于涎吐

乐闻他过失加恶语宣传

堕焰口鬼中长受诸苦恼

好起诸斗诤无少慈愍心

堕疲极鬼中食蜎蠕虫类

恐胁取他财得已或少施

堕极丑鬼中他怖获微祀

若人多宴乐广杀诸物命

自食复与他后堕罗刹鬼

于供养香花或嗅或私取

由起少贪心后作寻香鬼

若人相崇奉于己有所求

怒色希彼财后作猛恶鬼

若人于他娶常乐作媒伐

后怀恶相离死作步多鬼

若人乐饮酒过量复颠酗

或持劝他人后作药叉鬼

于父母师长所欲相违背

后生药叉宫勇健多卒暴

彼悭贪过失常生饿鬼中

苦乐随自因是故勿复造

饿鬼趣竟

人天三恶趣唯自能救拔

奔驰六趣中如梦境和合

睹自他眷属伤叹岂长久

如彼俳优人数数易形色

受地狱苦毕或生于天中

福尽复沉沦堕彼畜生趣

受种种形色后得生人间

贫苦极艰辛譬车轮旋转

畜生趣竟

彼人趣寿命分量本长远

多造杀生因由此而减少

萦缠诸病苦癞瘦时疫等

为鬼魅所著及王法捶打

若人于财利劳役广希求

无少惠施心后作守财鬼

若人盗他财用已或能施

后堕鬼趣中随得随散失

若人于己财随分而行施

当获于富饶不为他侵损

若人以净财离悭广行施

得上妙饮食所欲皆如意

若人以珍馔净心而奉施

其所得福报色力命安隐

若人以衣施彼得生爱乐

获色相端严具惭愧衣服

若人造僧坊欢喜而用施

感宫殿庄严五欲皆具足

若人建桥梁及车乘等施

得最上安隐珍宝之辇舆

若人于旷野施池井泉流

于在所生处无渴乏热恼

若人以嬖妾严饰而为施

彼所得果报具欲乐富贵

若人以经教及世俗文典

能持施于他感博学大智

若人以医药及以无畏施

彼所得果报安乐离恐怖

若施以灯明其眼常清净

若施以音乐得其声美妙

若施以卧具获安隐快乐

若施以僮仆营从常围绕

施乳牛等物得色力寿命

若施以良田得仓库盈溢

如彼彼求者各各随所欲

花果及清泉爱语善安慰

复有虽行施役他而少与

因恐怖发心及希他赞誉

或求现富贵生天受快乐

如是等行施获福极微少

若乐行利他不惜于身命

常怀悲愍心圣果不难得

诸有来乞者依时而给与

令彼生忻悦感果得如意

施彼若艰难受报时亦尔

辍己惠于他最上安乐法

施为诸乐本如种生其果

愍彼来希求随与无空返

慎勿侵外色视之如己子

设复于自妻举心即令止

若人于欲境系心而乐着

后生于世间定受女身报

若人厌女身舍欲持净戒

发生坚固心转身作男子

若人修梵行则无诸损恼

具福德威神天人常恭敬

若人不饮酒安住于正念

常出真实言现获于安隐

若见他相违劝喻令和悦

感眷属广多无别离苦恼

于师长教敕常欢喜听受

损益更筹量则具善巧智

贫窭执役者好行于捶打

无过而恼他己苦更加苦

若人具形色恃之而起慢

戏弄于他人当获矬伛报

若人性悭鄙善诱佯不闻

彼极重愚痴当获聋痖报

行善有余庆积恶招苦恼

各成辨彼因随业定当受

人趣报竟

常行于谄诳乐忿恚斗诤

由昔行施故而作修罗主

修罗趣竟

乐修十善因于他无损害

诸天常获持得生四王天

于父母三宝恭敬随能施

具忍辱柔和得生忉利天

自不乐忿诤劝他令和顺

纯善修净因得生焰摩天

乐多闻正法专修解脱惠

喜赞他功德得生兜率天

于施戒诸行自性常爱乐

起精进勇猛得生变化天

是最上有情具沙门梵行

增长解脱因得生他化天

以戒定熏修普资于愿力

生天上人间达真如实际

如是善恶报已分明显示

作善招人天造恶萦极苦

老病死未至勤思求正法

自果报一来所爱皆离别

彼贪等过失深可生厌患

智者善思惟是故当远离

若常行利他则无诸障恼

罪福定无差略说宜谛听