第十六卷 阿毗达磨发智论

第十六卷 阿毗达磨发智论

根蕴第六中鱼纳息第六

总三世成就不成就亦然 善等根为因此章愿具说

若成就眼根,彼于二十二根,几成就,几不成就,乃至具知根,问亦尔?

答:若成就眼根,彼定成就五,余不定,耳鼻舌根亦尔;若成就身根,彼定成就四,余不定;若成就女根,彼定成就八,余不定,男根亦尔;若成就命根,彼定成就三,余不定,意根舍根亦尔;若成就乐根,彼定成就四,余不定;若成就苦根,彼定成就七,余不定;若成就喜根,彼定成就五,余不定;若成就忧根,彼定成就八,定不成就一,余不定;若成就信根,彼定成就八,余不定,精进念定慧根亦尔;若成就未知当知根,彼定成就十三,定不成就二,余不定;若成就已知根,彼定成就十一,定不成就二,余不定;若成就具知根,彼定成就十一,定不成就三,余不定。

若成就眼根,彼于三世二十二根,几成就,几不成就,乃至具知根,问亦尔?

答:若成就眼根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来二现在三,余不定,耳鼻舌根亦尔;若成就身根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来二现在二,余不定;若成就女根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来五现在三,余不定,男根亦尔;若成就命根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来二现在一,余不定,意根舍根亦尔;若成就乐根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来二未来一现在一,余不定;若成就苦根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来五现在二,余不定;若成就喜根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来二未来二现在一,余不定;若成就忧根,彼定不成就过去未来八三世一,定成就过去未来四三世二现在二,余不定;若成就信根,彼定不成就过去未来八,定成就过去未来七现在一,余不定,精进念定慧根亦尔;若成就未知当知根,彼定不成就过去未来八三世二现在二,定成就三世七过去未来三未来现在一现在二,余不定;若成就已知根,彼定不成就过去未来八三世二,定成就过去未来七未来三现在一,余不定;若成就具知根,彼定不成就过去未来八三世三,定成就过去未来七未来三现在一,余不定。

若不成就眼根,彼于二十二根,几不成就,几成就,乃至具知根问亦尔?

答:若不成就眼根,彼定不成就一,定成就三,余不定,耳鼻舌女男三无漏根亦尔;若不成就身根,彼定不成就十,定成就八,余不定,命意舍根,无不成就;若不成就乐根,彼定不成就九,定成就八,余不定;若不成就苦根,彼定不成就五,定成就八,余不定;若不成就喜根,彼定不成就八,定成就八,余不定;若不成就忧根,彼定不成就一,定成就八,余不定;若不成就信根,彼定不成就八,定成就八,余不定,精进念定慧根亦尔。

若不成就眼根,彼于三世二十二根,几不成就,几成就,乃至具知根,问亦尔?

答:若不成就眼根,彼定不成就三世一过去未来七,定成就过去未来二现在一,余不定,耳鼻舌女男根亦尔;若不成就身根,彼定不成就三世十过去未来一,定成就过去未来五三世二现在一,余不定,命意舍根,无不成就;若不成就乐根,彼定不成就三世九过去未来六,定成就过去未来七现在一,余不定;若不成就苦根,彼定不成就三世五过去未来六,定成就过去未来七现在一,余不定;若不成就喜根,彼定不成就三世八过去未来六,定成就过去未来七现在一,余不定;若不成就忧根,彼定不成就三世一过去未来八,定成就过去未来七现在一,余不定;若不成就信根,彼定不成就三世八过去未来八,定成就过去未来四三世二现在二,余不定,精进念定慧根亦尔;若不成就未知当知根,彼定不成就三世一过去未来八,定成就过去未来二现在一,余不定,已知具知根亦尔。

诸根善,彼根因善根耶,设根因善根,彼根善耶?

答:诸根善,彼根因善根,有根因善根彼根非善,谓善根所引异熟生根。

诸根不善,彼根因不善根耶,设根因不善根,彼根不善耶?

答:诸根不善,彼根因不善根,有根因不善根彼根非不善,谓不善根所引异熟生根,及欲界有身见边执见相应根。

诸根无记,彼根因无记根耶,设根因无记根,彼根无记耶?

答:应作四句,有根无记彼根非因无记根,谓无缘根;有根因无记根彼根非无记,谓不善根;有根无记彼根亦因无记根,谓无记有缘根;有根非无记彼根亦非因无记根,谓善根。

颇有根非因善根非因不善根非因无记根,彼根非无因耶?

答:有,谓无缘根因色心不相应行。

根蕴第六中因缘纳息第七

五三四四八八八八四门 辩根因所缘此章愿具说

诸根因过去,彼根缘过去耶?

答:诸根因过去,彼根或缘过去,或缘未来,或缘现在,或缘无为,或无所缘。诸根因过去缘过去者,谓根过去缘过去,及根未来现在,因过去,缘过去;因过去缘未来者,谓根过去缘未来,及根未来现在,因过去,缘未来;因过去缘现在者,谓根过去缘现在,及根未来现在,因过去,缘现在;因过去缘无为者,谓根过去缘无为,及根未来现在,因过去,缘无为;因过去无所缘者,谓无缘根,因过去。

设根缘过去,彼根因过去耶?

答:诸根缘过去,彼根或因过去,或因未来,或因现在。诸根缘过去因过去者,谓根过去缘过去,及根未来现在,因过去,缘过去;缘过去因未来者,谓根未来缘过去;缘过去因现在者,谓根现在缘过去,及根未来,因现在,缘过去。

诸根因未来,彼根缘未来耶?

答:诸根因未来,彼根或缘未来,或缘过去,或缘现在,或缘无为,或无所缘。诸根因未来缘未来者,谓根未来缘未来;因未来缘过去者,谓根未来缘过去;因未来缘现在者,谓根未来缘现在;因未来缘无为者,谓根未来缘无为;因未来无所缘者,谓无缘根因未来。

设根缘未来,彼根因未来耶?

答:诸根缘未来,彼根或因未来,或因过去,或因现在。诸根缘未来因未来者,谓根未来缘未来;缘未来因过去者,谓根过去缘未来,及根未来现在,因过去,缘未来;缘未来因现在者,谓根现在缘未来,及根未来,因现在,缘未来。

诸根因现在,彼根缘现在耶?

答:诸根因现在,彼根或缘现在,或缘过去,或缘未来,或缘无为,或无所缘。诸根因现在缘现在者,谓根现在缘现在,及根未来,因现在,缘现在;因现在缘过去者,谓根现在缘过去,及根未来,因现在,缘过去;因现在缘未来者,谓根现在缘未来,及根未来,因现在,缘未来;因现在缘无为者,谓根现在缘无为,及根未来,因现在,缘无为;因现在无所缘者,谓无缘根因现在。

设根缘现在,彼根因现在耶?

答:诸根缘现在,彼根或因现在,或因过去,或因未来。诸根缘现在因现在者,谓根现在缘现在,及根未来,因现在,缘现在;缘根在因过去者,谓根过去缘现在,及根未来现在,因过去,缘现在;缘现在因未来者,谓根未来,缘现在。

诸根因善,彼根缘善耶?

答:诸根因善,彼根或缘善,或缘不善,或缘无记,或无所缘。诸根因善缘善者,谓根善缘善,及根无记,因善,缘善;因善缘不善者,谓根善缘不善,又根无记,因善,缘不善;因善缘无记者,谓根善缘无记,及根无记,因善,缘无记;因善无所缘者,谓无缘根,因善。

设根缘善,彼根因善耶?

答:诸根缘善,彼根或因善,或因不善,或因无记。诸根缘善因善者,谓根善缘善,及根无记,因善,缘善;缘善因不善者,谓根不善缘善,及根无记,因不善,缘善;缘善因无记者,谓根无记缘善,及根不善,因无记,缘善。

诸根因不善,彼根缘不善耶?

答:诸根因不善,彼根或缘不善,或缘善,或缘无记,或无所缘。诸根因不善缘不善者,谓根不善缘不善,及根无记,因不善,缘不善;因不善缘善者,谓根不善缘善,及根无记,因不善,缘善;因不善缘无记者,谓根不善缘无记及根无记,因不善,缘无记;因不善无所缘者,谓无缘根,因不善。

设根缘不善,彼根因不善耶?

答:诸根缘不善,彼根或因不善,或因善,或因无记。诸根缘不善因不善者,谓根不善缘不善,及根无记,因不善,缘不善;缘不善因善者,谓根善缘不善,及根无记,因善,缘不善;缘不善因无记者,谓根无记,缘不善,及根不善,因无记,缘不善。

诸根因无记,彼根缘无记耶?

答:诸根因无记,彼根或缘无记,或缘善,或缘不善,或无所缘。诸根因无记缘无记者,谓根无记缘无记,及根不善,因无记,缘无记;因无记缘善者,谓根无记缘善,及根不善,因无记,缘善;因无记缘不善者,谓根无记缘不善,及根不善,因无记,缘不善;因无记无所缘者,谓无缘根,因无记。

设根缘无记,彼根因无记耶?

答:诸根缘无记,彼根或因无记,或因善,或因不善。诸根缘无记因无记者,谓根无记缘无记,及根不善,因无记,缘无记;缘无记因善者,谓根善缘无记,及根无记,因善,缘无记;缘无记因不善者,谓根不善缘无记,及根无记,因不善,缘无记

诸根,因欲界,彼根缘欲界耶?

答:诸根因欲界,彼根或缘欲界,或缘色界,或缘无色界,或缘不系,或无所缘。诸根因欲界缘欲界者,谓根欲界缘欲界;因欲界缘色界者,谓根欲界缘色界;因欲界缘无色界者,谓根欲界缘无色界;因欲界缘不系者,谓根欲界缘不系;因欲界无所缘者,谓无缘根因欲界。

设根缘欲界,彼根因欲界耶?

答:诸根缘欲界,彼根或因欲界,或因色界,或因不系。诸根缘欲界因欲界者,谓根欲界缘欲界;缘欲界因色界者,谓根色界缘欲界;缘欲界因不系者,谓根不系缘欲界。

诸根因色界,彼根缘色界耶?

答:诸根因色界,彼根或缘色界,或缘欲界,或缘无色界,或缘不系,或无所缘。诸根因色界缘色界者,谓根色界缘色界;因色界缘欲界者,谓根色界缘欲界;因色界缘无色界者,谓根色界缘无色界;因色界缘不系者,谓根色界缘不系,因色界无所缘者,谓无缘根因色界。

设根缘色界,彼根因色界耶?

答:诸根缘色界,彼根或因色界,或因欲界,或因无色界,或因不系。诸根缘色界因色界者,谓根色界缘色界;缘色界因欲界者,谓根欲界缘色界;缘色界因无色界者,谓根无色界缘色界;缘色界因不系者,谓根不系缘色界。

诸根因无色界,彼根缘无色界耶?

答:诸根因无色界,彼根或缘无色界,或缘色界,或缘不系,或无所缘。诸根因无色界缘无色界者,谓根无色界缘无色界;因无色界缘色界者,谓根无色界缘色界;因无色界缘不系者,谓根无色界缘不系;因无色界无所缘者,谓无缘根因无色界。

设根缘无色界,彼根因无色界耶?

答:诸根缘无色界,彼根或因无色界,或因欲界,或因色界或因不系。诸根缘无色界因无色界者,谓根无色界缘无色界;缘无色界因欲界者,谓根欲界缘无色界;缘无色界因色界者,谓根色界缘无色界;缘无色界因不系者,谓根不系缘无色界。

诸根因学,彼根缘学耶?

答:诸根因学,彼根或缘学,或缘无学,或缘非学非无学。诸根因学缘学者,谓根学缘学,及根无学因学,缘学;因学缘无学者,谓根学缘无学,及根无学因学,缘无学;因学缘非学非无学者,谓根学缘非学非无学,及根无学,因学,缘非学非无学。

设根缘学,彼根因学耶?

答:诸根缘学,彼根或因学,或因无学,或因非学非无学。诸根缘学因学者,谓根学缘学,及根无学,因学,缘学;缘学因无学者,谓根无学,缘学;缘学,因非学非无学者,谓根非学非无学,缘学。

诸根因无学,彼根缘无学耶?

答:诸根因无学,彼根或缘无学,或缘学,或缘非学非无学。诸根因无学缘无学者,谓根无学,缘无学;因无学缘学者,谓根无学,缘学;因无学缘非学非无学者,谓根无学,缘非学非无学。

设根缘无学,彼根因无学耶?

答:诸根缘无学,彼根或因无学,或因学,或因非学非无学。诸根缘无学因无学者,谓根无学,缘无学;缘无学因学者,谓根学缘无学,及根无学,因学,缘无学;缘无学因非学非无学者,谓根非学非无学,缘无学。

诸根因非学非无学彼根缘非学非无学耶?

答:诸根因非学非无学,彼根或缘非学非无学,或缘学,或缘无学,或无所缘。诸根因非学非无学,缘非学非无学者,谓根非学非无学,缘非学非无学;因非学非无学缘学者,谓根非学非无学,缘学;因非学非无学缘无学者,谓根非学非无学,缘无学;因非学,非无学无所缘者,谓无缘根,因非学非无学。

设根缘非学非无学,彼根因非学非无学耶?

答:诸根缘非学非无学,彼根或因非学非无学,或因学,或因无学。诸根缘非学非无学,因非学非无学者,谓根非学非无学,缘非学非无学,缘非学非无学因学者,谓根学,缘非学非无学,及根无学,因学,缘非学非无学,缘非学非无学因无学者,谓根无学,缘非学非无学。

诸根因见断,彼根缘见断耶?

答:诸根因见断,彼根或缘见断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见断缘见断者,谓根见断,缘见断,因见断缘修断者,谓根见断缘修断,及根修断,因见断,缘修断,因见断缘不断者,谓根见断,缘不断,因见断无所缘者,谓无缘根,因见断。

设根缘见断,彼根因见断耶?

答:诸根缘见断,彼根或因见断,或因修断,或因不断。诸根缘见断因见断者,谓根见断,缘见断,缘见断因修断者,谓根修断,缘见断,缘见断因不断者,谓根不断,缘见断。

诸根因修断,彼根缘修断耶?

答:诸根因修断,彼根或缘修断,或缘见断,或缘不断,或无所缘。诸根因修断缘修断者,谓根修断,缘修断,因修断缘见断者,谓根修断,缘见断,因修断缘不断者,谓根修断,缘不断,因修断无所缘者,谓无缘根因修断。

设根缘修断,彼根因修断耶?

答:诸根缘修断,彼根或因修断,或因见断,或因不断。诸根缘修断因修断者,谓根修断,缘修断,缘修断因见断者,谓根见断,缘修断,及根修断,因见断,缘修断,缘修断因不断者,谓根不断,缘修断。

诸根因不断彼根缘不断耶?

答:诸根因不断,彼根或缘不断,或缘见断,或缘修断。诸根因不断缘不断者,谓根不断缘不断,因不断缘见断者,谓根不断缘见断,因不断缘修断者,谓根不断缘修断。

设根缘不断彼根因不断耶?

答:诸根缘不断彼根或因不断或因见断或因修断。诸根缘不断,因不断者,谓根不断缘不断,缘不断因见断者,谓根见断缘不断,缘不断因修断者,谓根修断缘不断。

诸根因见苦断,彼根缘见苦断耶?

答:诸根因见苦断,彼根或缘见苦断,或缘见集断,或缘见灭断,或缘见道断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见苦断缘见苦断者,谓根见苦断缘见苦断,及根见集断,因见苦断,缘见苦断,因见苦断,缘见集断者,谓根见苦断,缘见集断,及根见集断,因见苦断,缘见集断,因见苦断,缘见灭断者,谓根见苦断,缘见灭断,及根见集见灭断,因见苦断,缘见灭断,因见苦断,缘见道断者,谓根见苦断,缘见道断,及根见集见道断,因见苦断,缘见道断,因见苦断,缘修断者,谓根见苦断,缘修断,及根见集修断,因见苦断,缘修断,因见苦断,缘不断者,谓根见灭见道断,因见苦断,缘不断,因见苦断,无所缘者,谓无缘根因见苦断。

设根缘见苦断,彼根因见苦断耶?

答:诸根缘见苦断彼根或因见苦断,或因见集断,或因修断,或因不断。诸根缘见苦断,因见苦断者,谓根见苦断,缘见苦断,及根见集断,因见苦断,缘见苦断,缘见苦断,因见集断者,谓根见集断,缘见苦断,及根见苦断,因见集断,缘见苦断,缘见苦断因修断者,谓根修断,缘见苦断,缘见苦断因不断者,谓根不断,缘见苦断,如见苦断,见集断亦尔。

诸根因见灭断彼根缘见灭断耶?

答:诸根因见灭断,彼根或缘见灭断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见灭断缘见灭断者,谓根见灭断,缘见灭断,因见灭断缘修断者,谓根修断,因见灭断,缘修断,因见灭断缘不断者,谓根见灭断,缘不断因见灭断无所缘者,谓无缘根因见灭断。

设根缘见灭断,彼根因见灭断耶?

答:诸根缘见灭断,彼根或因见灭断,或因见苦断,或因见集断,或因修断,或因不断。诸根缘见灭断因见灭断者,谓根因见灭断,缘见灭断,缘见灭断因见苦断者,谓根见苦断,缘见灭断,及根见集见灭断,因见苦断,缘见灭断,缘见灭断因见集断者,谓根见集断,缘见灭断,及根见苦见灭断,因见集断,缘见灭断,缘见灭断因修断者,谓根修断,缘见灭断,缘见灭断因不断者,谓根不断,缘见灭断,如见灭断,见道断亦尔。

诸根因见苦断,彼根缘苦法智断耶?

答:诸根因见苦断,彼根或缘苦法智断,或缘苦类智断,或缘集法智断,或缘集类智断,或缘灭法智断,或缘灭类智断,或缘道法智断,或缘道类智断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见苦断,缘苦法智断者,谓根见苦断,缘苦法智断,及根见集断,因见苦断,缘苦法智断,因见苦断缘苦类智断者,谓根见苦断,缘苦类智断,及根见集断,因见苦断,缘苦类智断,因见苦断缘集法智断者,谓根见苦断,缘集法智断,及根见集断,因见苦断,缘集法智断,因见苦断缘集类智断者,谓根见苦断,缘集类智断,及根见集断,因见苦断,缘集类智断,因见苦断,缘灭法智断者,谓根见苦断,缘灭法智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭法智断,因见苦断,缘灭类智断者,谓根见苦断,缘灭类智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭类智断,因见苦断,缘道法智断者,谓根见苦断,缘道法智断,及根见集见道断,因见苦断,缘道法智断,因见苦断,缘道类智断者,谓根见苦断,缘道类智断,及根见集见道断,因见苦断,缘道类智断,因见苦断,缘修断者,谓根见苦断,缘修断,及根见集修断,因见苦断,缘修断,因见苦断,缘不断者,谓根见灭见道断,因见苦断,缘不断,因见苦断,无所缘者,谓无缘根因见苦断。

设根缘苦法智断,彼根因见苦断耶?

答:诸根缘苦法智断,彼根或因见苦断,或因见集断,或因修断,或因不断。诸根缘苦法智断因见苦断者,谓根见苦断,缘苦法智断,及根见集断,因见苦断,缘苦法智断,缘苦法智断因见集断者,谓根见集断,缘苦法智断,及根见苦断,因见集断,缘苦法智断,缘苦法智断因修断者,谓根修断,缘苦法智断,缘苦法智断因不断者,谓根不断,缘苦法智断。

诸根因见苦断,彼根缘苦类智断耶?

答:诸根因见苦断,彼根或缘苦类智断,或缘苦法智断,或缘集法智断,或缘集类智断,或缘灭法智断,或缘灭类智断,或缘道法智断,或缘道类智断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见苦断缘苦类智断者,谓根见苦断,缘苦类智断,及根见集断,因见苦断,缘苦类智断,因见苦断缘苦法智断者,谓根见苦断,缘苦法智断,及根见集断,因见苦断,缘苦法智断,因见苦断缘集法智断者,谓根见苦断,缘集法智断,及根见集断,因见苦断,缘集法智断,因见苦断缘集类智断者,谓根见苦断,缘集类智断,及根见集断,因见苦断,缘集类智断,因见苦断缘灭法智断者,谓根见苦断,缘灭法智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭法智断,因见苦断缘灭类智断者,谓根见苦断,缘灭类智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭类智断,因见苦断缘道法智断者,谓根见苦断,缘道法智断,及根见集见道断,因见苦断,缘道法智断,因见苦断缘道类智断者,谓根见苦断,缘道类智断,及根见集见道断,因见苦断,缘道类智断,因见苦断缘修断者,谓根见苦断,缘修断,及根见集修断因见苦断,缘修断,因见苦断缘不断者,谓根见灭见道断,因见苦断,缘不断,因见苦断,无所缘者,谓无缘根因见苦断。

设根缘苦类智断,彼根因见苦断耶?

答:诸根缘苦类智断,彼根或因见苦断,或因见集断,或因修断,或因不断。诸根缘苦类智断因见苦断者,谓根见苦断,缘苦类智断,及根见集断,因见苦断,缘苦类智断,缘苦类智断因见集断者,谓根见集断,缘苦类智断,及根见苦断,因见集断,缘苦类智断,缘苦类智断因修断者,谓根修断,缘苦类智断,缘苦类智断因不断者,谓根不断,缘苦类智断,如于苦于集亦尔。

诸根因见灭断,彼根缘灭法智断耶?

答:诸根因见灭断,彼根或缘灭法智断,或缘灭类智断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见灭断缘灭法智断者,谓根见灭断,缘灭法智断,因见灭断缘灭类智断者,谓根见灭断,缘灭类智断,因见灭断缘修断者,谓根修断,因见灭断缘修断,因见灭断缘不断者,谓根见灭断,缘不断,因见灭断无所缘者,谓无缘根因见灭断。

设根缘灭法智断,彼根因见灭断耶?

答:诸根缘灭法智断,彼根或因见灭断,或因见苦断,或因见集断,或因修断,或因不断。诸根缘灭法智断因见灭断者,谓根见灭断,缘灭法智断,缘灭法智断因见苦断者,谓根见苦断,缘灭法智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭法智断,缘灭法智断因见集断者,谓根见集断,缘灭法智断,及根见苦见灭断,因见集断,缘灭法智断,缘灭法智断因修断者,谓根修断,缘灭法智断,缘灭法智断因不断者,谓根不断,缘灭法智断。

诸根因见灭断,彼根缘灭类智断耶?

答:诸根因见灭断,彼根或缘灭类智断,或缘灭法智断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因见灭断缘灭类智断者,谓根见灭断,缘灭类智断,因见灭断缘灭法智断者,谓根见灭断,缘灭法智断,因见灭断缘修断者,谓根修断,因见灭断,缘修断,因见灭断缘不断者,谓根见灭断,缘不断因见灭断无所缘者,谓无缘根因见灭断。

设根缘灭类智断,彼根因见灭断耶?

答:诸根缘灭类智断,彼根或因见灭断,或因见苦断,或因见集断,或因修断或因不断。诸根缘灭类智断因见灭断者,谓根见灭断,缘灭类智断,缘灭类智断因见苦断者,谓根见苦断,缘灭类智断,及根见集见灭断,因见苦断,缘灭类智断,缘灭类智断因见集断者,谓根见集断,缘灭类智断,及根见苦见灭断,因见集断,缘灭类智断,缘灭类智断因修断者,谓根修断,缘灭类智断,缘灭类智断因不断者,谓根不断,缘灭类智断,如于灭于,道亦尔。

诸根因苦法智断,彼根缘苦法智断耶?

答:诸根因苦法智断,彼根或缘苦法智断或缘苦类智断,或缘集法智断,或缘集类智断,或缘灭法智断,或缘灭类智断,或缘道法智断,或缘道类智断或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因苦法智断缘苦法智断者,谓根苦法智断,缘苦法智断,及根集法智断,因苦法智断,缘苦法智断,因苦法智断缘苦类智断者谓根苦法智断,缘苦类智断,及根集法智断,因苦法智断,缘苦类智断,因苦法智断缘集法智断者,谓根苦法智断,缘集法智断,及根集法智断,因苦法智断,缘集法智断,因苦法智断缘集类智断者,谓根苦法智断,缘集类智断,及根集法智断,因苦法智断,缘集类智断,因苦法智断缘灭法智断者,谓根苦法智断,缘灭法智断,及根集灭,法智断,因苦法智断,缘灭法智断,因苦法智断缘灭类智断者,谓根苦法智断,缘灭类智断,及根集法智断,因苦法智断,缘灭类智断,因苦法智断缘道法智断者,谓根苦法智断,缘道法智断,及根集道法智断,因苦法智断,缘道法智断,因苦法智断缘道类智断者,谓根苦法智断,缘道类智断,及根集法智断,因苦法智断,缘道类智断,因苦法智断缘修断者,谓根苦法智断,缘修断及根集法智修断,因苦法智断,缘修断,因苦法智断缘不断者,谓根灭道法智断,因苦法智断,缘不断因苦法智断无所缘者,谓无缘根因苦法智断。

设根缘苦法智断,彼根因苦法智断耶?

答:诸根缘苦法智断,彼根或因苦法智断,或因集法智断,或因修断,或因不断,缘苦法智断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘苦法智断,及根集法智断,因苦法智断,缘苦法智断,缘苦法智断因集法智断者,谓根集法智断,缘苦法智断,及根苦法智断,因集法智断,缘苦法智断,缘苦法智断因修断者,谓根修断,缘苦法智断,缘苦法智断因不断者,谓根不断,缘苦法智断。

诸根因苦类智断,彼根或缘苦类智断耶?

答:诸根因苦类智断,彼根或缘苦类智断,或缘集类智断,或缘灭类智断,或缘道类智断,或缘修断,或缘不断。诸根因苦类智断缘苦类智断者,谓根苦类智断,缘苦类智断,及根集类智断因苦类智断,缘苦类智断,因苦类智断缘集类智断者,谓根苦类智断,缘集类智断,及根集类智断,因苦类智断,缘集类智断,因苦类智断缘灭类智断者,谓根苦类智断,缘灭类智断,及根集灭类智断,因苦类智断,缘灭类智断,因苦类智断缘道类智断者,谓根苦类智断,缘道类智断,及根集道类智断,因苦类智断,缘道类智断,因苦类智断缘修断者,谓根苦类智断,缘修断,及根集类智修断,因苦类智断,缘修断,因苦类智断,缘不断者,谓根灭道类智断,因苦类智断,缘不断。

设根缘苦类智断,彼根因苦类智断耶?

答:诸根缘苦类智断,彼根或因苦类智断,或因苦法智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断,缘苦类智断因苦类智断者,谓根苦类智断,缘苦类智断,及根集类智断,因苦类智断,缘苦类智断,缘苦类智断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘苦类智断,及根集法智断因苦法智断,缘苦类智断,缘苦类智断因集法智断者,谓根集法智断,缘苦类智断,及根苦法智断,因集法智断,缘苦类智断,缘苦类智断因集类智断者,谓根集类智断,缘苦类智断,及根苦类智断,因集类智断,缘苦类智断,缘苦类智断因修断者,谓根修断,缘苦类智断,缘苦类智断因不断者,谓根不断,缘苦类智断,如于苦于集断亦尔。

诸根因灭法智断,彼根缘灭法智断耶?

答:诸根因灭法智断,彼根或缘灭法智断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因灭法智断缘灭法智断者,谓根灭法智断,缘灭法智断,因灭法智断缘修断者,谓根修断,因灭法智断,缘修断因灭法智断缘不断者,谓根灭法智断,缘不断,因灭法智断无所缘者,谓无缘根因灭法智断。

设根缘灭法智断,彼根因灭法智断耶?

答:诸根缘灭法智断,彼根或因灭法智断,或因苦法智断,或因集法智断,或因修断,或因不断。诸根缘灭法,智断因灭法智断者,谓根灭法智断,缘灭法智断,缘灭法智断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘灭法智断,及根集灭法智断,因苦法智断,缘灭法智断,缘灭法智断因集法智断者,谓根集法智断,缘灭法智断,及根苦法智断,灭法智断,因集法智断,缘灭法智断,缘灭法智断因修断者,谓根修断,缘灭法智断,缘灭法智断,因不断者,谓根不断,缘灭法智断。

诸根因灭类智断,彼根缘灭类智断耶?

答:诸根因灭类智断,彼根或缘灭类智断,或缘不断。诸根因灭类智断缘灭类智断者,谓根灭类智断,缘灭类智断,因灭类智断缘不断者,谓根灭类智断,缘不断。

设根缘灭类智断,彼根因灭类智断耶?

答:诸根缘灭类智断,彼根或因灭类智断,或因苦法智断,或因苦类智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断。诸根缘灭类智断因灭类智断者,谓根灭类智断,缘灭类智断,缘灭类智断因苦法智断者,谓根苦法智断缘灭类智断,及根集法智断,因苦法智断,缘灭类智断,缘灭类智断因苦类智断者,谓根苦类智断,缘灭类智断,及根集灭类智断,因苦类智断,缘灭类智断,缘灭类智断因集法智断者,谓根集法智断,缘灭类智断,及根苦法智断因集法智断,缘灭类智断,缘灭类智断因集类智断者,谓根集类智断,缘灭类智断,及根苦灭类智断,因集类智断,缘灭类智断,缘灭类智断因修断者,谓根修断,缘灭类智断,缘灭类智断,因不断者,谓根不断,缘灭类智断,如于灭于道亦尔。

诸根因苦法智断,彼根缘见苦断耶?

答:诸根因苦法智断,彼根或缘见苦断,或缘见集断,或缘见灭断,或缘见道断或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因苦法智断缘见苦断者,谓根苦法智断,缘见苦断,及根集法智断,因苦法智断,缘见苦断,因苦法智断缘见集断者,谓根苦法智断,缘见集断,及根集法智断,因苦法智断,缘见集断,因苦法智断缘见灭断者,谓根苦法智断,缘见灭断,及根集灭法智断因苦法智断,缘见灭断,因苦法智断缘见道断者,谓根苦法智断,缘见道断及根集道法智断,因苦法智断,缘见道断,因苦法智断缘修断者,谓根苦法智断,缘修断,及根集法智断,修断因苦法智断,缘修断,因苦法智断缘不断者,谓根灭道法智断,因苦法智断,缘不断,因苦法智断无所缘者,谓无缘根因苦法智断。

设根缘见苦断,彼根因苦法智断耶?

答:诸根缘见苦断,彼根或因苦法智断,或因苦类智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断。诸根缘见苦断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘见苦断,及根集法智断,因苦法智断,缘见苦断,缘见苦断因苦类智断者,谓根苦类智断,缘见苦断,及根集类智断,因苦类智断,缘见苦断,缘见苦断因集法智断者,谓根集法智断,缘见苦断,及根苦法智断,因集法智断,缘见苦断,缘见苦断因集类智断者,谓根集类智断,缘见苦断,及根苦类智断,因集类智断,缘见苦断,缘见苦断因修断者,谓根修断,缘见苦断,缘见苦断因不断者,谓根不断,缘见苦断。

诸根因苦类智断,彼根缘见苦断耶?

答:诸根因苦类智断,彼根或缘见苦断,或缘见集断,或缘见灭断,或缘见道断,或缘修断,或缘不断。诸根因苦类智断缘见苦断者,谓根苦类智断,缘见苦断,及根集类智断,因苦类智断,缘见苦断因苦类智断缘见集断者,谓根苦类智断,缘见集断,及根集类智断,因苦类智断,缘见集断,因苦类智断缘见灭断者,谓根苦类智断,缘见灭断,及根集灭类智断,因苦类智断,缘见灭断因苦类智断缘见道断者,谓根苦类智断,缘见道断,及根集道类智断,缘见道断,因苦类智断缘修断者,谓根苦类智断,缘修断,及根集类智断,修断,因苦类智断,缘修断,因苦类智断缘不断者,谓根灭道类智断,因苦类智断,缘不断。

设根缘见苦断,彼根因苦类智断耶?

答:诸根缘见苦断,彼根或因苦类智断,或因苦法智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断。诸根缘见苦断因苦类智断者,谓根苦类智断,缘见苦断,及根集类智断,因苦类智断,缘见苦断,缘见苦断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘见苦断,及根集法智断,因苦法智断,缘见苦断,缘见苦断因集法智断者,谓根集法智断,缘见苦断,及根苦法智断,因集法智断,缘见苦断,缘见苦断因集类智断者,谓根集类智断,缘见苦断,及根苦类智断,因集类智断,缘见苦断,缘见苦断因修断者,谓根修断,缘见苦断,缘见苦断因不断者,谓根不断,缘见苦断,如于苦于集亦尔。

诸根因灭法智断,彼根缘见灭断耶?

答:诸根因灭法智断,彼根或缘见灭断,或缘修断,或缘不断,或无所缘。诸根因灭法智断缘见灭断者,谓根灭法智断,缘见灭断,因灭法智断缘修断者,谓根修断,因灭法智断,缘修断,因灭法智断缘不断者,谓根灭法智断,缘不断,因灭法智断无所缘者,谓无缘根因灭法智断。

设根缘见灭断,彼根因灭法智断耶?

答:诸根缘见灭断,彼根或因灭法智断,或因灭类智断,或因苦法智断,或因苦类智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断。诸根缘见灭断因灭法智断者,谓根灭法智断,缘见灭断,缘见灭断因灭类智断者,谓根灭类智断缘见灭断,缘见灭断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘见灭断,及根集灭法智断,因苦法智断,缘见灭断,缘见灭断因苦类智断者,谓根苦类智断,缘见灭断,及根集灭类智断,因苦类智断,缘见灭断,缘见灭断因集法智断者,谓根集法智断,缘见灭断,及根苦灭法智断,因集法智断,缘见灭断,缘见灭断因集类智断者,谓根集类智断,缘见灭断,及根苦灭类智断,因集类智断,缘见灭断,缘见灭断因修断者,谓根修断,缘见灭断,缘见灭断因不断者,谓根不断,缘见灭断。

诸根因灭类智断,彼根缘见灭断耶?

答:诸根因灭类智断,彼根或缘见灭断,或缘不断。诸根因灭类智断缘见灭断者,谓根因灭类,智断缘见灭断因灭类智断缘不断者,谓根灭类智断,缘不断。

设根缘见灭断,彼根因灭类智断耶?

答:诸根缘见灭断,彼根或因灭类智断,或因灭法智断,或因苦法智断,或因苦类智断,或因集法智断,或因集类智断,或因修断,或因不断。诸根缘见灭断因灭类智断者,谓根灭类智断,缘见灭断,缘见灭断因灭法智断者,谓根灭法智断,缘见灭断,缘见灭断因苦法智断者,谓根苦法智断,缘见灭断,及根集灭法智断,因苦法智断,缘见灭断,缘见灭断因苦类智断,者谓根苦类智断,缘见灭断,及根集灭类智断,因苦类智断,缘见灭断,缘见灭断因集法智断者,谓根集法智断,缘见灭断,及根苦灭法智断,因集法智断,缘见灭断,缘见灭断因集类智断者,谓根集类智断,缘见灭断,及根苦灭类智断,因集类智断,缘见灭断,缘见灭断因修断者,谓根修断,缘见灭断,缘见灭断因不断者,谓根不断,缘见灭断,如于灭于道亦尔。