佛说护国尊者所问大乘经 第三卷
佛说护国尊者所问大乘经 第三卷
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
尔时净光天子而说颂曰
太子汝当知莫着于迷醉
于此崄难中勤求于出离
如佛所说言若离迷醉者
此人大勇猛善行于律仪
清净无瑕秽所见诸众生
心生慈愍行成佛当不久
过去一切佛现在及未来
皆从众善生远离贪嗔痴
饮食及衣服金银摩尼宝
种种庄严具舍施利众生
广历俱胝劫一心求菩提
未曾有疲懈或舍于身分
头目手足等于彼求乞人
而成佛菩提设处国王位
豪贵而最上美女及眷属
昼夜常围绕宫殿及国城
悉皆如幻化譬如坏器等
阳焰水沫泡其体不坚牢
非实非久住如是无常法
虚妄汝当知父母与妻男
谁能相救济所作善恶业
是人随业行如是无数劫
常沉生死海亦如无目人
于境而不了虚受于勤劳
终堕崄恶趣菩提最上路
勇猛精进行乃至于命终
不生三恶道佛世人难值
亲近于善友恒修入正道
安住菩提心不退于佛道
如是行方便世间无有上
过去一切佛舍离于亲爱
常处于深山正念自思惟
坚固如金刚志求无上道
尔时佛告尊者护国言。净光天子说此颂已。彼福光太子年至十岁。智慧明达而无戏论。于世所有园林花卉流泉浴池歌舞作乐而不爱着。乃至国城宫殿象马车乘金银财宝。一切所欲之事。悉皆远离。一心思惟。我身虚幻四大假合无有坚实。大地诸天悉非究竟。凡夫众生常行非法。愚痴迷惑分别亲疏。耽着欲乐无有厌足。永处轮回无解脱时。我于如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意系心专求解脱
尔时世尊复告尊者护国言。彼发光王为其太子。选择最上净妙福地。建置一城名曰爱乐。其城七重于其城中有七百街道。纯以七宝铃铎真珠罗网遍覆其上。复有六十众宝妙盖八万宝幢。于诸街巷次第行布。一一宝幢有六万宝索。一一宝索有十四俱胝乐器。如是乐器微风吹动。出妙音声如百千天乐。又于此城街巷衢路处处各住五百童女。是诸童女身相端严颜貌和悦。于诸音乐歌舞作倡一切悉能。时发光王敕告之曰。令诸童女昼夜作乐不得间断。所有四方一切人民来入此城。见斯音乐快乐之事奔聚看玩。令其太子心生乐着。又复王言。所有众生。求饮食者施以饮食。求衣服者施以衣服。求花鬘涂香者施以花鬘涂香。求床榻卧具者。施以床榻卧具。乃至以金银摩尼砗磲码瑙珊瑚真珠吠琉璃等。如是诸宝处处堆积。复有象马车乘。皆以众宝种种庄严。令一切众生随意受用
尔时发光王。复为太子。于此城中修建一宫广一由旬。造四门楼户牖轩窓。皆以七宝种种庄严。于此宫中置一大殿。用百千珍宝周匝庄校。于殿中间安四俱胝众宝床榻及以卧具。复于城中置一大园。花菓树木其数甚多。蓊蔚开敷世所希有。于其中间排一切宝树。光明照曜无不爱乐。又于园中有七宝池。于池四边有四界道四宝所成。所谓金银吠琉璃玻璃于池周匝。置一百八师子口水从彼入。复置一百八师子口水从彼出。其中复生钵讷摩花。乌怛钵攞花。俱母那花。奔拏哩迦花等。种种名花恒时开敷于池周匝。复有八百宝树。一一宝树各悬宝索。一一索上有俱胝数乐器。微风吹动出妙音声。令诸众生闻者爱乐。复次宝树悬挂八十百千珍宝妙幡。又于池上置大宝网。而以为盖覆太子身令离尘坌
尔时发光王。复令殿内以其七宝造四俱胝宝座。一一宝座各以五百上妙之衣敷于座上。于其中间置一大座高七人量。以八十俱胝上妙宝衣敷设其上。此是福光太子所登之座。于诸座前各置香炉纯金所成。于炉周匝悬金铃铎及金莲花。摩尼宝网四面严饰光明照耀。昼夜三时恒爇沉香及散妙花。复于园内有九十九百千摩尼宝。一一摩尼宝广一由旬。有大光明照一切世界
尔时世尊复告护国言。福光太子园苑之内。有种种飞鸟。鹦鹉鸲鹆。鸳鸯鹅鸭。孔雀舍利。俱枳罗鸟俱拏罗鸟。迦陵频伽。命命鸟等。如是众鸟俱善人言。每群飞时作微妙声。如众音乐而无有异。亦如天帝欢喜之园。令诸天人受妙快乐。彼发光天子。复为太子修馔上味饮食。逐日供给五百千车。复令使命于诸城邑聚落。选取童女年十六岁至二十岁者。色相端严诸根具足。不长不短不肥不瘦不白不黑。身出白檀香口出优钵罗花香。言词美善。心意纯直而无妒忌。善解博奕歌舞戏乐。乃至一切世间。工巧伎艺无不悉解。如是童女。得八十俱胝来入王城
尔时发光天子。以此八十俱胝童女赐于太子。王自宫中所有童女。复赐一俱胝王诸亲眷。亦以一俱胝童女奉上太子。宰辅重臣亦以一俱胝童女奉上太子。国城庶民亦以一俱胝童女奉上太子。如是八十四俱胝童女。俱令侍从承事及歌舞作乐悦乐太子
佛告尊者护国言。尔时福光太子。见是事已。于其国城宫殿楼阁。园林池沼象马珍宝。及诸童女歌舞唱妓。种种作乐之事都不爱着。而自思惟。此诸女等于我身分为大恶友。断我善根增诸烦恼。常处轮回。无有自在。譬如有人处于禁缚终不能出。尔时太子。见此过失。于十年中。于色声香味触五尘诸境而不爱着。一心思惟。诸恶友众云何舍离。而自修行得其解脱。作是念已。彼诸童女即诣王宫。白父王言。其福光太子。于诸婇女戏乐歌舞都不顾视。独坐思惟远离声色。尔时发光天子。闻是事已。心忽惊愕怪未曾有。即时统领八万小王及诸臣从。来入太子所住宫中。见彼太子。孤处宫殿仪貌寂然。涕泪悲泣心大苦恼。迷闷躄地良久乃苏。从地而起即说颂曰
子为最上宝云何不观我
忧恼心惶乱云何舍所爱
种种富乐事此城妙庄严
众宝为严饰宫殿妙楼阁
园林及浴池象马七珍财
衣服及饮馔如是无量数
而以供给之复有诸童女
容颜甚奇妙端正广庄严
如彼天女相心性善纯直
通达诸伎艺歌舞及音乐
人间无有比所为适悦汝
令其心快乐云何无所著
于斯而舍离独处于深宫
颜貌甚寂澹令诸童女等
各各怀忧恼如彼莲花萎
俱来而白我太子汝当知
如是诸童女端正俱年少
口出优钵香身有栴檀气
两目绀如莲善知人心意
令于昼夜中亲近作戏乐
今汝正是时于此而厌弃
于汝意云何为我速宣说
又向园林中安置摩尼宝
九十九百千各广一由旬
光明普照耀宝树悬宝幡
其数有八万花菓皆茂盛
具有众飞鸟孔雀及鹅鸭
迦陵频迦等皆出微妙音
复于诸树间各垂于宝索
一一宝索中皆有妙乐器
微风吹动时出于妙音声
清响如天乐云何而不恋
又此诸宫殿皆以众宝成
金银摩尼珠砗磲与码瑙
琉璃真珠等庄严甚微妙
于此宝殿中安置金香炉
四面垂珠网俱胝细妙衣
以用庄严上昼夜三时中
长爇栴檀香如彼天帝宫
善法堂无异汝今不爱乐
违背于父母都无孝敬心
令我增苦恼言已而悲泣
为我速宣说太子见所问
稽首白父王世间五欲境
坠堕于众生缠缚于有情
增长大过失永处于轮回
无有得出离我今求解脱
发大菩提心远离诸尘染
一切女人身众恶不净本
我观如怨家贪嗔镇相随
流浪于生死牵系诸众生
常处大崄路又此女色相
皮肤裹不净血肉与骨髓
肠胃大小便[目*(山/虫)]泪洟唾等
如是秽恶身云何令爱乐
譬如毒药树开花众所爱
采花毒入身不觉殒其命
国城与宫殿音乐及歌舞
究竟不坚牢如梦如幻化
亦如春树木滋茂叶芬芳
才至冬月时凋落悉枯悴
女人及富饶不久亦如是
愚痴狂乱心常没贪欲海
斗诤起憎嫉互相行杀害
父王及眷属妻子并男女
于彼恶趣中谁能行救济
菩萨大智人身心常寂静
观彼如草木不动如须弥
常乐处深山一心求正道
浮世不久住如山水急流
人命若浮云须臾即散灭
坠堕三有中迷没于生死
我不着愚迷远离于虚妄
色声五欲尘非是菩萨境
福尽无福生业尽复生业
如鸟禁笼中长不得自在
六尘如毒蛇损恼于众生
四大不坚实犹如空聚落
父王今当知速舍虚妄境
归趣真解脱常运妙法船
度脱于三有迷者令觉悟
禁缚得解脱患苦使获安
盲者与开目贫穷赐珍财
悉令离忧苦复为众有情
枯竭贪爱河照烛黑暗路
广布于云雷降霔甘露雨
除热得清凉成就最上智
父王今当知何人怀慈忍
而欲作怨家何人具智慧
怖见佛法僧何人有眼目
入于崄路行何人得菩提
而欲作散乱如斯有智人
必不行邪道我宁上须弥
投身入大海于此五欲尘
终不生染着所有诸婇女
并及于眷属请王速将归
于此勿久住在家多过失
障蔽佛菩提我舍于国城
及诸眷属等行诣于深山
修习清净行志求无上道
尔时佛告尊者护国言。彼福光太子处于宝殿。是诸童女围绕侍从。太子观之深生厌离。于三威仪中行住坐时。求断一切烦恼。于月初八日于地而坐。正意思惟离诸尘染。作是观已于中夜时。忽闻空中净光天子赞佛赞法及苾刍众。如是闻已。身毛皆竖悲喜交并合掌向空以颂问曰
虚空诸天大慈愍发声称赞赞何人
我要归依求出离愿乐听闻为开演
尔时净光天子。于虚空中闻彼所问。而为太子说所赞事。以颂答曰
我今称赞大沙门彼佛名曰成义意
常以十善化群迷救济孤独诸有苦
方便智慧最为上功德神力无有比
常有十千那由他苾刍之众恒恭敬
太子复问净光天有何功德及相好
彼佛所行菩提行重为宣说我乐闻
尔时净光天子。复为太子说佛功德相好。以颂答曰
佛顶如须弥出众而高显
螺发而绀青右旋俱齐整
眉间白毫光照耀如千日
目绀净分明犹如青莲叶
颔臆如师子唇色胜频婆
齿密无缺减白类如珂雪
脐轮广右旋如净颇[王*梨]宝
舌色如红莲广长而薄净
舒展覆面轮此相最微妙
梵音而清响美妙出世间
一切诸天人闻者皆欢喜
假使百千乐莫等佛音声
功德广无边能断众生惑
令行菩提行复次诸飞鸟
名曰紧那啰鸳鸯俱枳罗
嚩哩呬拏鹅具沙俱拏罗
迦陵频伽等各有色相严
佛相好亦然佛以一言辞
随众各得解近远平等闻
如来法自在项颈长细妙
量等于身分臂膊而[月*庸]圆
垂手过于膝如是妙端严
七处皆平满双肱如象鼻
两腨胜鹿王阴相而藏隐
犹如龙马王身毛绀右旋
无畏如师子佛顶如天盖
严饰金色身行步同牛王
足现千辐轮莎悉帝迦相
如是广端严世间甚希有
汝今若亲近有德与无德
有福及无福一一自当知
若有称佛名赞毁俱不着
如莲在水中淤泥不可染
我佛大导师世间无有上
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