宏觉禅师语录卷第三

　　天童弘觉忞禅师语录卷第三　　　中三

　　嗣法门人显权等编

　　住明州太白山天童禅寺语录

　　搴玉孙阳江诞日请上堂无相光中有相身缘会即彰金刚体报金刚寿筹思迷乱惟彼过量人灼有过量见所以尘劫来事了知只在如今故能以本大愿力庄严受生藏本非色心示见色心本非天人示见天人本无出离道示求出离法为含生恢寿域共佛祖[番*支]真风乃至一为无量无量为一大中见小小中见大改禾茎为粟柄易短寿作长年直如壮士展臂不借他力以拂子划一划正当今日双陆盘中如何喝采弹指顿空尘点劫普门炽见宰官身。

　　尼性恒送到嵌珠绣佛法衣上堂形山有宝谁能秘衣内明珠缝缝开肯向己躬亲荐取不烦千里远持来提起衣云正当恁么时诸人还荐也未若也荐得则华添锦上天童愈见光鲜设或未荐则逢场作戏却输山僧独弄去也遂作舞下座。

　　涅盘先期率财上堂云何得长寿金刚不坏身释迦老子于尘点劫前以无量神通大愿海无边方便智慧海难思难说出生功德诸波罗密海成就紫磨金色之身及至唱灭双林摩胸告众依旧今日则有明日则无且作么生定当总为战争[(冰-水+〡)*ㄆ]拾得却因歌舞破除休。

　　升座阳春布德泽万物生光辉桑冉冉以奋条麦旆旆而扬秀双窥帘幕怜旧燕之归巢百啭高支眷新莺之出谷可谓普天淑气匝地芳时无端释迦老子唱涅盘之音不意双??一朝变云鹤之色直得波旬起舞庆喜惨颜痛人心脾搅人肠肚如今山僧不免藏冥运于即化回鹫峰于当年普令诸人亲见灵山一会俨然未散还信得及么卓拄杖一下云楖??迸开天地眼一帘化日自迟迟。

　　大悲生辰匡唯化士归自西江更为檀越追严请上堂净法界身本无出没大悲愿力示见受生所以香至王宫才降迹鹰巢朱氏早梯来泗州大圣扬州见更有金沙妙丽才救苦示面然分身张蛤蜊千臂母陀错出青莲千眼洞明何止搅长河为酥酪变大地作黄金直得如日普照如月普临如太和之酿物如箫管之谐音有求必应无感不通犹是大悲示见底事作么生是净法界身一口西江通吸尽春风两岸绿莎齐。

　　祖师会上堂兼谢檀越七旬斋问世尊拈华迦叶微笑未审笑个甚么师云春至百华开烂熳进云既是菩提本无??因甚一华开五叶师云家家门前火把子进云恁么则万古碧潭空界月再三捞捷始应知师云更须抖却眼中尘乃云万古碧潭空界月独耀无私家家火把拄门前流光靡间然则灵山未拈出谁办衣珠直得饮光亲破颜始彰髻宝由是真风遍布大用繁兴或针投钵内或砖作镜磨或拽脱鼻头或喝聋双耳或横挥白棒或邪亚青锋师师授手的的相承单凿顶门正眼不历掌上清机所以有时恁么有时不恁么有时不恁么中却恁么有时恁么中却不恁么不慕诸圣不重己灵假饶才生下地时便作师子?尚欲一棒打杀贵图天下太平更说甚么千岁支那夸胜游从心七十不逾矩大众祖师门下据个甚么道理便乃气宇如王良久云眼空四海浑无物大坐当轩孰敢窥。

　　晚参江月照松风吹永夜清宵何所为毕竟水须朝海去到头云定觅山归。

　　追严请上堂混去来绝对待神机剖出威音外牛头没马面回铁围山岳尽??开所以道处生死流骊珠独耀于沧海踞涅盘岸桂轮孤朗于碧天如是则人人顶门上飞大宝光个个赤肉团壁立千仞况复眉间有剑肘后有符底正好把定封疆一切当头截断直得净嬴嬴尽大地是真实人体清寥寥总刹海为大解脱场动静一源往复无间任他长安甚闹须知我国晏然敢问大众只如监军桂中宪且道即今在甚么处下定神州三百寨倒骑铁马上须弥。

　　上堂维那白椎法筵龙象众当观第一义师云若是龙象决不错怪山僧便下座。

　　晚参举子胡云三十年余住子胡二时粥饭气力粗无事上山行一转借问时人会也无妙喜云不得作佛法商量不得作世法解会你诸人还会么师云既不得作世法解会又不得作佛法商量合作么生会但办肯心决不相赚。

　　上堂祖师道真性心地藏无头又无尾应缘而化物方便呼为智既方便呼为智且道毕竟唤作甚么良久云闻名不如见面卓拄杖下座。

　　高巡抚宅请上堂风前有句函盖乾坤拟议才生白云万里就中须是个同得同失同死同生底着着有出身之机头头有超情之见方可奉寰中之敕秉阃外之权斗柄自垂灵枢独运直得碧油风冷谁敢当锋犯令不见道举目顿令三界静振铃还使八荒归只如转功就位共乐升平一句作么生道四海浪平龙睡稳九天云净鹤飞高。

　　一?容荐师妙明请上堂锁梦关空愚人知其失策吹光割水智者愍其劳辛然而多有划地为牢往往甘自囚执所以堕在区宇盖缘未达其源殊不知当人衣线下各有奇特事利似吹毛坚如铁壁非但六处绊惹不住魔外入作无门直饶百千临济驱万?为喝无量德山束虚空为棒也则动他豪芒不得卓拄杖一下云正当恁么时打破从上牢关放出无位真人一句作么生道一僧出众便喝师云恁么那僧罔措师云自投罗网乃云万象之中常独露妙莲华国见全身(明枉没囹圄)。

　　结夏小参琅邪点出五般病好肉剜成疮西院商量两个错倚势以欺人天童者里则不然也昏钟此夜参布袋来朝结不驱万象谭不走风?舌半千云水众高流普请归堂各安歇大众归堂安歇还当得也无????徒自守空池瓮里何曾走却鳖。

　　上堂以大圆觉为我伽蓝上穷惢香幢下极平等住犹有余地在身心安居直得似秋潭月景静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散亦是生死岸头事平等性智三世诸佛及法界众生尽是摩诃般若光光未发时尚无佛无众生消息是你诸人作么生行履合他古辙去家家门前赫日月太平不用将军威请古南和尚引座上堂敲唱双行须资作者主宾互换要是当人将格外以提持举逸群之号令则何止全锋敌胜同死同生直得一言之下截断千江一句之中星驰佛祖一切法门无尽海同会一法道场中交光相罗如宝[糸*系]网所以道法王法力超群生常以法财施一切久积净业称无量导众以寂故稽首古南和尚盖其人也幸垂光贲一众同瞻愿震?音启兹蒙昧复有一偈诸方多是落前三古路凭谁共指南交撞石人相耳语千秋佳话振名蓝。

　　晚参有智若闻则能信解喝一喝云从门入者不是家珍无智疑悔则为永失顾视左右云鼻孔依前搭上唇释迦老子拗直作曲诳他闾阎被山僧靠倒了也是你诸人皮下还有血么复喝一喝下座。

　　晒藏经上堂有大经卷量等三千大千世界书写三千大千世界中事无不周备然而藏在一微尘中三千大千世界中人莫能获其利用此日人天雾集海众云臻山僧不免为诸人作大方便出此经看拈拄杖击香几一下云微尘破也众咸举首师云大经卷出也挥拄杖云各各下堂晒?去。

　　请雪窦和尚引座上堂我本无心有所希求今此法王大宝不期而至然则非常之遇岂不千载一时因甚又道从门入者不是家珍要会么打面还他州土麦唱歌须是帝乡人复云佛果老祖有言近来诸方尽成窠堀五祖下我与佛鉴佛眼三人结社参禅如今早见漏逗出来佛鉴下有一种作狗子叫鹁鸠鸣取笑人佛眼下有一种觑灯笼露柱指东画西如眼见鬼一般当时早有恁么说话在先师下同辈参禅底若论漏逗出来如今又岂少邪所以山僧寻常向兄弟道我者里不比诸方任你千般施设万般伎俩到天童门下一点也用不得只要你一言谛当如披云雾见青天出黯夜中坐白日里不被他谩始得虽然炉鞲之所钝铁犹多良医之门病夫更甚幸逢明眼真大导师更冀方便痛与发药。

　　上堂僧问芥子纳须弥为是须弥小为复芥子大师云满堂尽是十方僧僧罔措师便打乃云百丈得大机黄檗得大用更有一人且道得个甚么喝一喝云迥超今古格不共汝同盘卓拄杖下座。

　　晚参春游芳草地夏赏绿荷池桂菊香残后刚唫白雪诗诸仁者我观三千大千世界无有芥子许而非菩萨舍身命处过去诸佛子已学已解已行已成未来诸佛子当学当解当行当成见在诸佛子一僧出班立座前师拈拄杖云不得动着僧方拟开口师便打云动着三十棒复问僧云见在诸佛子因甚么不许动着僧无对师乃云猛虎不餐几上肉红炉岂铸囊中锥擿拄杖下座。

　　乙酉秋设华严无遮会为祈天下太平升座释迦已过去弥勒犹未来正当今日华藏界中甚么人为主还有知源达委者么正缘未达所以迷宗一迷其宗则情生智隔影认头迷执谬解而外道门开边邪网密役妄念而凡途业起生死波横由是十军扰扰六贼芒芒真空变为缘虑之场实际翻成名相之境然觉天绝点云中之皓月恒明尘内有经雨后之青山长在百草头上正堪荐取老僧闹市丛中何妨识取天子傥能直下知归亲证自家境界则念念而灵山出世步步而兜率下生坐法菩提场水鸟??林溥见色身三昧升普光明殿山河大地同转根本法轮不见道华藏世界所有尘一一尘中见法界宝光化佛如云集此是如来刹自在大众刹既自在刹中人又作么生兵革化为农器用溥天齐唱万年欢。

　　秋日??参上堂秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀佳人兮不能忘英雄世主为国思贤对境悲歌不忘欲见况我沙门释子为一大事因缘哉虽然才落思惟便成剩法若是天童无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念大众要识佳人面孔么拈拄杖起座云大抵还他肌骨好不搽红粉也风流大众下堂师归方丈。

　　祈嗣保安请上堂以拂子打○云造化之本复、云生育之源若识此本此源非但今辰斋主功不浪施便能统法海以为家总含灵而顾复栽培佛祖诞育圣贤等菩萨之身云难称难说同雪山之药??无尽无穷如是则力士金刚常相侍卫谁得其便而乘非人其或未然家因积善生诸庆坐看熊罴叶梦来。

　　结夏小参僧问古镜未磨时如何师云也不较多磨后如何师云看你??向甚处去此去汉阳不远聻师云知音须是地头人黄鹤楼前鹦鹉洲又作么生师云且过者边着乃举世尊因自恣日文殊三处度夏迦叶欲白椎??出才拈椎乃见百千万亿文殊迦叶尽其神力椎不能举世尊遂问迦叶汝拟??那个文殊迦叶无对师云迦叶白椎可谓一夜落华雨文殊散体不妨满城流水香若是释迦老子随邪逐恶正是只知锥头利不见凿头方也好一椎??出何故从前汗马无人识只要重论盖代功更为诸人颂出种粟开畲一夏芒法身千百亿分张弯弓解?蓝田虎猿臂谁夸李广长。

　　自恣满散上堂护生须是杀杀尽始安居即今护生已竟敢问诸人还杀尽也未若也未尽天童更与锦囊一计只要诸人自勿躲跟不见道大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚??非但能摧外道心早曾落却天魔胆天魔胆既落外道心复摧则四海晏清十方宁谧在在国王水土头头本地风光法界全真是处是弥勒尘尘佛刹无门无善财故得福城未出参见文殊毛孔不离功齐遍吉八难顿超于十地一期克证乎多生正当恁么时因圆果满一句作么生道雕弓高挂狼烟息万姓讴歌乐太平。

　　请首座上堂举云门道平地上死人无数过得荆??林是好手时有僧云恁么则堂中第一座有长处去也门云苏噜苏噜师云云门惯使艨艟者僧亦善观风色简点将来未免平地上自生荆??若是天童堂中第一座有长处诸方久已知名今日推向人前不消念个苏噜娑诃已是普同供养其有欲过荆??林者请各努力与他挨拶看。

　　晚参今夜总教诸人彻底悟去还肯与么承当么良久云且莫压良为贱。

　　陈道媪请上堂亭亭独出青芙蕖浊水还曾盖得无大抵玉容天赋者雕镌不费越常徒展袈裟云大众还见玉容天赋者么若见则瞎不见则当面错过毕竟如何不因柳毅传书信何缘得到洞庭湖。

　　晚参举殃崛产难因缘云者椿公案古今尊宿由之瞥地者甚多如大慧杲因阅华严经至菩萨登第八地时打失布袋明得湛堂说底方便者是也错会者亦不少如近代据曲录木床以铁炉步自冒底谓瞿昙一把烂茅柴触着妇人眼豁开者是也今夜山僧不惜眉毛更为批判一上贵图诸人眼正乃云世尊遗华兼蜨赠殃崛担泉带月归产妇云在岭头闲不彻长者水流涧底太芒生案内有犯四人一一为诸兄弟依律发放了也且道生下底孩儿作么生理论分付没眼村翁一任钻龟打瓦。

　　晚参浅闻深悟深闻不悟只如观世音菩萨从闻思修入三摩地是深邪浅邪良久云三千剑客徒施勇独许庄周建太平。

　　因事拂衣至郡当道士绅攀追入山请升座郡将医来白云高举民衣帝褫三峡仍回良以物外行藏初无固必况复灵山佛法付属王臣既阖国以追攀理无坚而故拒白满重圆之月霜宇何高青还不翳之天丘陵自出正当恁么时宗乘一唱三藏绝诠即且置只如克殄魔氛纪纲重整一句作么生道横按拄杖云且放过一着。

　　晚参举清平参翠微问如何是西来的的大意微曰待无人即向你道平良久曰无人也请师说微下禅床引平入竹园平又曰无人也请和尚说微指竹曰者竿得与么长那个得与么短平遂悟玄旨师云清平向翠微未屙已前荐得已是第二头若竹园里悟得底直是第八首毕竟作么生是玄旨顾视大众云咦洎合打破蔡州。

　　天宁寺万宗请上堂天得一以清地得一以宁山得一以高水得一以深日月得一以恒明侯王得一以为天下贞含灵抱识得一以各正性命衲僧得一而心心作佛念念证直山僧得一而穿过从上鼻孔劋绝诸人命根大众前是山后是海左是榑桑右是嵎谷一在甚么处要见么竖拂子万派皆归海千山必仰宗。

　　腊八上堂古者道腊八吃鸡羹才疑祸便生溪边杨柳影不碍钓舟行又有道腊八吃红??丛林意气豪酣酣沉醉倒更不惹风骚自谓大悟不拘于小节是则固是争奈前来过梯与贼后者未免掩耳偷铃天童要且不然腊八吃香斋腹充自解怀天然成见事何用苦安排。

　　请座元维那上堂孤掌岂易于浪鸣妙舞恒夸乎遍拍所以阴凉大??赖元座以培成法战奇勋因克宾而共竖故必劈岳巨灵之手方堪操纵钳锤苟非通权达变之夫何以甄陶佛祖不见赵州会下二僧相推不肯作第一座主事白州州云总教他作第二座主事云第一座教谁作州云装香着主事云装香了也州云戒香定香解脱香应庵老祖云赵州下者一椎不妨惊群动众仔细简点将来也是泥里洗土块荐福门下不用相推第一座也有人第二座也有人第三座也有人虽然不免从头注过第一座铁额铜头觑不破第二座阳春白雪无人和第三座真实身心同达磨且道天童门下又作么生十八滩高黄海阔搅将酥酪润焦枯。

　　开炉上堂九月上暖帘十月炉生火节腊载清规礼数从来个世乱逢百凶忠直恒受祸谁云林下士亦乃遭轗轲旋复整颓纲不觉三冬过灰冷炭墼无方来尽懡?因念雪庭人断臂求乃可屋角爱梅香子寒彻骨么暖室共商量没者闲功课一二佛达磨三则是元和余甚碗达邱归堂且打坐。

　　除夜小参腊月三十日到来了也临渴才方掘井知你作手脚不办定也甘赴死门有分何不打并在前做教冰枯雪老一朝腊尽蓦地春回便见日丽风和天高地迥活计头头见生涯色色齐从此立国兴家不守寒岩异草纵使梯山航海亦非途路波吒所以道穷则变变则通岂不庆快平生参学事毕虽然须知更有个汉耕人田不种禾熟不临场年不辞岁不受你道是谁生缘无甲子一钵贮春秋。

　　岁旦上堂完圞日月依旧乾坤呼昨日为今年不得唤今朝作去岁不成明明昔行履未改旧时人迷悟争何处宛如今古陈要会么蓦地省得大年朝便是正月初一日。

　　晚参人人自有光明在看时不见暗昏昏山僧为你诸人挑剔看击禅床一下云开眼也着合眼也着。

　　元宵上堂灯笼玲珑衲子露柱俏措禅和自古交肩从来合伴无端昨夜日月灯明佛降见阎浮愍世愚暗为转法轮名大明慧炬照广宣伽陀灵光独耀迥脱根尘灯笼歘然心华发明照十方刹日月灯明即与授记汝于来世当得作佛号曰千光焰眼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀灯笼稽首作礼露柱呵呵大笑咄哉懵袋非我同流大众灯笼受决露柱不甘为是一阐提人为复别有道理你若未会山僧有个古颂引来与你旁瞥金乌玉兔两相辉照破威音未兆时若谓青霄别有路木人依旧皱双眉。

　　上堂白椎竟一僧才出作礼师云记取适来维那者话头便下座。

　　祥符寺主请上堂供养百千诸佛不如供养一无心道人无心道人甚功百千诸佛何过若向者里识机宜明休咎方可权??佛祖抑扬当时何故为伊尺中有准盘上有星建立一切诸法也得破除一切诸法也得然而虽则念念破除不妨心心建立虽则心心建立却即念念破除如是则趁他百千诸佛及无心道人入牛栏马厩中要且觅业性如芥子许不可得谁更拈斤[番*支]两较量功德于有无轻重之间其或未然太平谁道都无象和气兆祥定有符。

　　晚参一尘一佛国一叶一释迦山僧到此已是插足不入是你诸人心粗胆大全不照顾成何道理高声云看脚下。

　　中春上堂佛灭天人忧瘁日芳菲此际又重临黄金妙相春冰泮白玉明豪晓汉○岳色青澂正法眼溪华灿发涅盘心○○荐得东风里何用拘尸郭畔寻复画○云还荐么一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢。

　　上堂众集蓦拈拄杖擿下云不得动着舌头向者里道一句看众默然师云死去十分便下座侍者向前拾起度师师接得便打。

　　镇??伯王鸣谦请上堂妙智无方十虚由其融摄灵机有作法界资以化裁坚如持刹风烈似金刚焰千圣莫能比拟自余谁敢当锋只要个汉于中翼翼纂承心心奉重妙运天轮地轴密罗武纬文经则可谓得大总持具王三昧如是而苏途四海立见四海同春如是而把定封疆说甚波旬褫魄要且达磨西来也无插足分不见道拈起也干回坤转应须束手归降放下也草偃风行必合全身远害总之敕奉寰中威行阃外故得卷舒自在[(冰-水+〡)*ㄆ]放同时报君亲育??元昌厥后福有求而必应灾无悔而不消正当恁么时原始要终一句作么生道拂牛剑竖兵威洗日月咸瞻耀圣明。

　　晚参举密师伯与洞山在饼铺密于地上画一圆相谓洞山云把将去山云拈将来后来保宁勇云非但二人提不起尽大地人亦提不起师召众云诸人还提得起么良久云也须是个踞地师子始得若是山僧待他道拈将来便与一掌者一掌有生复有死有利亦有害。

　　上堂古人道九旬禁足鱼游网三月安居鸟入笼生杀尽时蚕作茧如何透得者三重天童今夏因兵荒岁俭故不安居亦不禁足既不安居禁足则无生杀可商量既无生杀可商量则无三重可透脱既无三重可透脱则人人活卓卓赤体无依各各峭巍巍行往自在然有一事祗如圆觉伽蓝竖穷三际横遍十方敢问诸人作么生出得若出不得莫道布袋口山僧不曾结却好参。

　　祈雨上堂举刘禹端公上云居谢雨问弘觉云雨从何来弘觉云从端公问处来端公遂礼三拜欢喜而退行数步弘觉召云端公端公回首弘觉云问从何来端公无语归家三日而死师云云居问杀端公眉毛落却大半端公遭问脱去说话终不借人舌头即今有问天童但向道合取口然则作么生得他雨下但办肯心决不相赚。

　　檀越陷??亡归请上堂问死中得活时如何师云今日天晴进云毛吞巨海芥纳须弥时如何师云顶门更着金刚眼进云踢倒珊瑚??见出夜明珠师云退身三步看进云大众证明师云拄杖子未放你在便打乃云天上人间独步未是作家魔宫虎穴横身始称好手若是过量人提持过量事操纵过量机发挥过量用任是乾坤倒覆大海翻腾草木丛林悉化为刀枪剑盾也则动他一毫不得所以道我若向刀山刀山自崩裂我若向镬汤镬汤自枯竭履尊则荣处潜必谡无险不夷无往不覆可以灭诸殃可以集众福可以为人起死回生可以与他解黏去缚全因本地风光不假神通造作犹是此人麻滓麹末边事毕竟如何是他真实得力处待你死了活来向你道。

　　晚参千华竞发百鸟啼春是向上句诸佛出世知识垂慈是向下句作么生是二途不涉底句良久云金刚倒地一堆泥。

　　天童弘觉忞禅师语录卷第三

　　音释

　　蛤蜊

　　(上葛合切音鸽下良脂切音梨蛤蜊虫名海蚌也)。

　　晒?

　　(上所卖切音??下朗宕切音浪晒?暴干物也)。

　　谡

　　(所六切音缩起也)。

　　滓

　　(壮士切音第淀也又汁滓也)。