第二卷 大方广佛华严经

第二卷 大方广佛华严经

世主妙严品第一之二

尔时,如来道场众海悉已云集,无边品类周匝遍满,形色部从各各差别,随所来方,亲近世尊,一心瞻仰。此诸众会,已离一切烦恼心垢及其余习,摧重障山,见佛无碍。如是皆以毗卢遮那如来往昔之时,于劫海中修菩萨行,以四摄事而曾摄受;一一佛所种善根时,皆已善摄种种方便,教化成熟,令其安立一切智道;种无量善,获众大福,悉已入于方便愿海;所行之行,具足清净;于出离道,已能善出;常见于佛,分明照了;以胜解力入于如来功德大海,得于诸佛解脱之门游戏神通。

所谓:妙焰海大自在天王,得法界、虚空界寂静方便力解脱门;自在名称光天王,得普观一切法悉自在解脱门;清净功德眼天王,得知一切法不生不灭、不来不去、无功用行解脱门;可爱乐大慧天王,得现见一切法真实相智慧海解脱门;不动光自在天王,得与众生无边安乐大方便定解脱门;妙庄严眼天王,得令观寂静法灭诸痴暗怖解脱门;善思惟光明天王,得善入无边境界不起一切诸有思惟业解脱门;可爱乐大智天王,得普往十方说法而不动无所依解脱门;普音庄严幢天王,得入佛寂静境界普现光明解脱门;名称光善精进天王,得住自所悟处而以无边广大境界为所缘解脱门。

尔时,妙焰海天王,承佛威力,普观一切自在天众,而说颂言:

“佛身普遍诸大会,充满法界无穷尽,寂灭无性不可取,为救世间而出现。

如来法王出世间,能燃照世妙法灯,境界无边亦无尽,此自在名之所证。

佛不思议离分别,了相十方无所有,为世广开清净道,如是净眼能观见。

如来智慧无边际,一切世间莫能测,永灭众生痴暗心,大慧入此深安住。

如来功德不思议,众生见者烦恼灭,普使世间获安乐,不动自在天能见。

众生痴暗常迷覆,如来为说寂静法,是则照世智慧灯,妙眼能知此方便。

如来清净妙色身,普现十方无有比,此身无性无依处,善思惟天所观察。

如来音声无限碍,堪受化者靡不闻,而佛寂然恒不动,此乐智天之解脱。

寂静解脱天人主,十方无处不现前,光明照耀满世间,此无碍法严幢见。

佛于无边大劫海,为众生故求菩提,种种神通化一切,名称光天悟斯法。”

复次,可爱乐法光明幢天王,得普观一切众生根为说法断疑解脱门;净庄严海天王,得随忆念令见佛解脱门;最胜慧光明天王,得法性平等无所依庄严身解脱门;自在智慧幢天王,得了知一切世间法一念中安立不思议庄严海解脱门;乐寂静天王,得于一毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门;普智眼天王,得入普门观察法界解脱门;乐旋慧天王,得为一切众生种种出现无边劫常现前解脱门;善种慧光明天王,得观一切世间境界入不思议法解脱门;无垢寂静光天王,得示一切众生出要法解脱门;广大清净光天王,得观察一切应化众生令入佛法解脱门。

尔时,可爱乐法光明幢天王,承佛威力,普观一切少广天、无量广天、广果天众,而说颂言:

“诸佛境界不思议,一切众生莫能测,普令其心生信解,广大意乐无穷尽。

若有众生堪受法,佛威神力开导彼,令其恒睹佛现前,严海天王如是见。

一切法性无所依,佛现世间亦如是,普于诸有无依处,此义胜智能观察。

随诸众生心所欲,佛神通力皆能现,各各差别不思议,此智幢王解脱海。

过去所有诸国土,一毛孔中皆示现,此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。

一切法门无尽海,同会一法道场中,如是法性佛所说,智眼能明此方便。

十方所有诸国土,悉在其中而说法,佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。

佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处,说诸法性常寂然,善种思惟能见此。

佛善了知诸境界,随众生根雨法雨,为启难思出要门,此寂静天能悟入。

世尊恒以大慈悲,利益众生而出现,等雨法雨充其器,清净光天能演说。”

复次,清净慧名称天王,得了达一切众生解脱道方便解脱门;最胜见天王,得随一切诸天众所乐如光影普示现解脱门;寂静德天王,得普严净一切佛境界大方便解脱门;须弥音天王,得随诸众生永流转生死海解脱门;净念眼天王,得忆念如来调伏众生行解脱门;可爱乐普照天王,得普门陀罗尼海所流出解脱门;世间自在主天王,得能令众生值佛生信藏解脱门;光焰自在天王,得能令一切众生闻法信喜而出离解脱门;乐思惟法变化天王,得入一切菩萨调伏行如虚空无边无尽解脱门;变化幢天王,得观众生无量烦恼普悲智解脱门;星宿音妙庄严天王,得放光现佛三轮摄化解脱门。

尔时,清净慧名称天王,承佛威力,普观一切少净天、无量净天、遍净天众,而说颂言:

“了知法性无碍者,普现十方无量刹,说佛境界不思议,令众同归解脱海。

如来处世无所依,譬如光影现众国,法性究竟无生起,此胜见王所入门。

无量劫海修方便,普净十方诸国土,法界如如常不动,寂静德天之所悟。

众生愚痴所覆障,盲暗恒居生死中,如来示以清净道,此须弥音之解脱。

诸佛所行无上道,一切众生莫能测,示以种种方便门,净眼谛观能悉了。

如来恒以总持门,譬如刹海微尘数,示教众生遍一切,普照天王此能入。

如来出世甚难值,无量劫海时一遇,能令众生生信解,此自在天之所得。

佛说法性皆无性,甚深广大不思议,普使众生生净信,光焰天王能善了。

三世如来功德满,化众生界不思议,于彼思惟生庆悦,如是乐法能开演。

众生没在烦恼海,愚痴见浊甚可怖,大师哀愍令永离,此化幢王所观境。

如来恒放大光明,一一光中无量佛,各各现化众生事,此妙音天所入门。”

复次,可爱乐光明天王,得恒受寂静乐而能降现消灭世间苦解脱门;清净妙光天王,得大悲心相应海一切众生喜乐藏解脱门;自在音天王,得一念中普现无边劫一切众生福德力解脱门;最胜念智天王,得普使成住坏一切世间皆悉如虚空清净解脱门;可爱乐净妙音天王,得爱乐信受一切圣人法解脱门;善思惟音天王,得能经劫住演说一切地义及方便解脱门;演庄严音天王,得一切菩萨从兜率天宫没下生时大供养方便解脱门;甚深光音天王,得观察无尽神通智慧海解脱门;广大名称天王,得一切佛功德海满足出现世间方便力解脱门;最胜净光天王,得如来往昔誓愿力发生深信爱乐藏解脱门。

尔时,可爱乐光明天王,承佛威力,普观一切少光天、无量光天、极光天众,而说颂言:

“我念如来昔所行,承事供养无边佛,如本信心清净业,以佛威神今悉见。

佛身无相离众垢,恒住慈悲哀愍地,世间忧患悉使除,此是妙光之解脱。

佛法广大无涯际,一切刹海于中现,如其成坏各不同,自在音天解脱力。

佛神通力无与等,普现十方广大刹,悉令严净常现前,胜念解脱之方便。

如诸刹海微尘数,所有如来咸敬奉,闻法离染不唐捐,此妙音天法门用。

佛于无量大劫海,说地方便无伦匹,所说无边无有穷,善思音天知此义。

如来神变无量门,一念现于一切处,降神成道大方便,此庄严音之解脱。

威力所持能演说,及现诸佛神通事,随其根欲悉令净,此光音天解脱门。

如来智慧无边际,世中无等无所著,慈心应物普现前,广大名天悟斯道。

佛昔修习菩提行,供养十方一切佛,一一佛所发誓心,最胜光闻大欢喜。”

复次,尸弃梵王,得普住十方道场中说法而所行清净无染著解脱门;慧光梵王,得使一切众生入禅三昧住解脱门;善思慧光明梵王,得普入一切不思议法解脱门;普云音梵王,得入诸佛一切音声海解脱门;观世言音自在梵王,得能忆念菩萨教化一切众生方便解脱门;寂静光明眼梵王,得现一切世间业报相各差别解脱门;普光明梵王,得随一切众生品类差别皆现前调伏解脱门;变化音梵王,得住一切法清净相寂灭行境界解脱门;光耀眼梵王,得于一切有无所著、无边际、无依止、常勤出现解脱门;悦意海音梵王,得常思惟观察无尽法解脱门。

尔时,尸弃大梵王,承佛威力,普观一切梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天众,而说颂言:

“佛身清净常寂灭,光明照耀遍世间,无相无行无影像,譬如空云如是见。

佛身如是定境界,一切众生莫能测,示彼难思方便门,此慧光王之所悟。

佛刹微尘法门海,一言演说尽无余,如是劫海演不穷,善思慧光之解脱。

诸佛圆音等世间,众生随类各得解,而于音声不分别,普音梵天如是悟。

三世所有诸如来,趣入菩提方便行,一切皆于佛身现,自在音天之解脱。

一切众生业差别,随其因感种种殊,世间如是佛皆现,寂静光天能悟入。

无量法门皆自在,调伏众生遍十方,亦不于中起分别,此是普光之境界。

佛身如空不可尽,无相无碍遍十方,所有应现皆如化,变化音王悟斯道。

如来身相无有边,智慧音声亦如是,处世现形无所著,光耀天王入此门。

法王安处妙法宫,法身光明无不照,法性无比无诸相,此海音王之解脱。”

复次,自在天王,得现前成熟无量众生自在藏解脱门;善目主天王,得观察一切众生乐令入圣境界乐解脱门;妙宝幢冠天王,得随诸众生种种欲解令起行解脱门;勇猛慧天王,得普摄为一切众生所说义解脱门;妙音句天王,得忆念如来广大慈增进自所行解脱门;妙光幢天王,得示现大悲门摧灭一切憍慢幢解脱门;寂静境天王,得调伏一切世间瞋害心解脱门;妙轮庄严幢天王,得十方无边佛随忆念悉来赴解脱门;华光慧天王,得随众生心念普现成正觉解脱门;因陀罗妙光天王,得普入一切世间大威力自在法解脱门。

尔时,自在天王,承佛威力,普观一切自在天众,而说颂言:

“佛身周遍等法界,普应众生悉现前,种种教门常化诱,于法自在能开悟。

世间所有种种乐,圣寂灭乐为最胜,住于广大法性中,妙眼天王观见此。

如来出现遍十方,普应群心而说法,一切疑念皆除断,此妙幢冠解脱门。

诸佛遍世演妙音,无量劫中所说法,能以一言咸说尽,勇猛慧天之解脱。

世间所有广大慈,不及如来一毫分,佛慈如空不可尽,此妙音天之所得。

一切众生慢高山,十力摧殄悉无余,此是如来大悲用,妙光幢王所行道。

慧光清净满世间,若有见者除痴暗,令其远离诸恶道,寂静天王悟斯法。

毛孔光明能演说,等众生数诸佛名,随其所乐悉得闻,此妙轮幢之解脱。

如来自在不可量,法界虚空悉充满,一切众会皆明睹,此解脱门华慧入。

无量无边大劫海,普现十方而说法,未曾见佛有去来,此妙光天之所悟。”

复次,善化天王,得开示一切业变化力解脱门;寂静音光明天王,得舍离一切攀缘解脱门;变化力光明天王,得普灭一切众生痴暗心令智慧圆满解脱门;庄严主天王,得示现无边悦意声解脱门;念光天王,得了知一切佛无尽福德相解脱门;最上云音天王,得普知过去一切劫成坏次第解脱门;胜光天王,得开悟一切众生智解脱门;妙髻天王,得舒光疾满十方虚空界解脱门;喜慧天王,得一切所作无能坏精进力解脱门;华光髻天王,得知一切众生业所受报解脱门;普见十方天王,得示现不思议众生形类差别解脱门。

尔时,善化天王,承佛威力,普观一切善化天众,而说颂言:

“世间业性不思议,佛为群迷悉开示,巧说因缘真实理,一切众生差别业。

种种观佛无所有,十方求觅不可得,法身示现无真实,此法寂音之所见。

佛于劫海修诸行,为灭世间痴暗惑,是故清净最照明,此是力光心所悟。

世间所有妙音声,无有能比如来音,佛以一音遍十方,入此解脱庄严主。

世间所有众福力,不与如来一相等,如来福德同虚空,此念光天所观见。

三世所有无量劫,如其成败种种相,佛一毛孔皆能现,最上云音所了知。

十方虚空可知量,佛毛孔量不可得,如是无碍不思议,妙髻天王已能悟。

佛于曩世无量劫,具修广大波罗蜜,勤行精进无厌怠,喜慧能知此法门。

业性因缘不可思,佛为世间皆演说,法性本净无诸垢,此是华光之入处。

汝应观佛一毛孔,一切众生悉在中,彼亦不来亦不去,此普见王之所了。”

复次,知足天王,得一切佛出兴世圆满教轮解脱门;喜乐海髻天王,得尽虚空界清净光明身解脱门;最胜功德幢天王,得消灭世间苦净愿海解脱门;寂静光天王,得普现身说法解脱门;善目天王,得普净一切众生界解脱门;宝峰月天王,得普化世间常现前无尽藏解脱门;勇健力天王,得开示一切佛正觉境界解脱门;金刚妙光天王,得坚固一切众生菩提心令不可坏解脱门;星宿幢天王,得一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解脱门;妙庄严天王,得一念悉知众生心随机应现解脱门。

尔时,知足天王,承佛威力,普观一切知足天众,而说颂言:

“如来广大遍法界,于诸众生悉平等,普应群情阐妙门,令入难思清净法。

佛身普现于十方,无著无碍不可取,种种色像世咸见,此喜髻天之所入。

如来往昔修诸行,清净大愿深如海,一切佛法皆令满,胜德能知此方便。

如来法身不思议,如影分形等法界,处处阐明一切法,寂静光天解脱门。

众生业惑所缠覆,憍慢放逸心驰荡,如来为说寂静法,善目照知心喜庆。

一切世间真导师,为救为归而出现,普示众生安乐处,峰月于此能深入。

诸佛境界不思议,一切法界皆周遍,入于诸法到彼岸,勇慧见此生欢喜。

若有众生堪受化,闻佛功德趣菩提,令住福海常清净,妙光于此能观察。

十方刹海微尘数,一切佛所皆往集,恭敬供养听闻法,此庄严幢之所见。

众生心海不思议,无住无动无依处,佛于一念皆明见,妙庄严天斯善了。”

复次,时分天王,得发起一切众生善根令永离忧恼解脱门;妙光天王,得普入一切境界解脱门;无尽慧功德幢天王,得灭除一切患大悲轮解脱门;善化端严天王,得了知三世一切众生心解脱门;总持大光明天王,得陀罗尼门光明忆持一切法无忘失解脱门;不思议慧天王,得善入一切业自性不思议方便解脱门;轮脐天王,得转法轮成熟众生方便解脱门;光焰天王,得广大眼普观众生而往调伏解脱门;光照天王,得超出一切业障不随魔所作解脱门;普观察大名称天王,得善诱诲一切诸天众令受行心清净解脱门。

尔时,时分天王,承佛威力,普观一切时分天众,而说颂言:

“佛于无量久远劫,已竭世间忧恼海,广辟离尘清净道,永耀众生智慧灯。

如来法身甚广大,十方边际不可得,一切方便无限量,妙光明天智能入。

生老病死忧悲苦,逼迫世间无暂歇,大师哀愍誓悉除,无尽慧光能觉了。

佛如幻智无所碍,于三世法悉明达,普入众生心行中,此善化天之境界。

总持边际不可得,辩才大海亦无尽,能转清净妙法轮,此是大光之解脱。

业性广大无穷尽,智慧觉了善开示,一切方便不思议,如是慧天之所入。

转不思议妙法轮,显示修习菩提道,永灭一切众生苦,此是轮脐方便地。

如来真身本无二,应物随形满世间,众生各见在其前,此是焰天之境界。

若有众生一见佛,必使净除诸业障,离诸魔业永无余,光照天王所行道。

一切众会广大海,佛在其中最威耀,普雨法雨润众生,此解脱门名称入。”

复次,释迦因陀罗天王,得忆念三世佛出兴乃至刹成坏皆明见大欢喜解脱门;普称满音天王,得能令佛色身最清净广大世无能比解脱门;慈目宝髻天王,得慈云普覆解脱门;宝光幢名称天王,得恒见佛于一切世主前现种种形相威德身解脱门;发生喜乐髻天王,得知一切众生城邑宫殿从何福业生解脱门;端正念天王,得开示诸佛成熟众生事解脱门;高胜音天王,得知一切世间成坏劫转变相解脱门;成就念天王,得忆念当来菩萨调伏众生行解脱门;净华光天王,得了知一切诸天快乐因解脱门;智日眼天王,得开示一切诸天子受生善根俾无痴惑解脱门;自在光明天王,得开悟一切诸天众令永断种种疑解脱门。

尔时,释迦因陀罗天王,承佛威力,普观一切三十三天众,而说颂言:

“我念三世一切佛,所有境界悉平等,如其国土坏与成,以佛威神皆得见。

佛身广大遍十方,妙色无比利群生,光明照耀靡不及,此道普称能观见。

如来方便大慈海,往劫修行极清净,化导众生无有边,宝髻天王斯悟了。

我念法王功德海,世中最上无与等,发生广大欢喜心,此宝光天之解脱。

佛知众生善业海,种种胜因生大福,皆令显现无有余,此喜髻天之所见。

诸佛出现于十方,普遍一切世间中,观众生心示调伏,正念天王悟斯道。

如来智身广大眼,世界微尘无不见,如是普遍于十方,此云音天之解脱。

一切佛子菩提行,如来悉现毛孔中,如其无量皆具足,此念天王所明见。

世间所有安乐事,一切皆由佛出生,如来功德胜无等,此解脱处华王入。

若念如来少功德,乃至一念心专仰,诸恶道怖悉永除,智眼于此能深悟。

寂灭法中大神通,普应群心靡不周,所有疑惑皆令断,此光明王之所得。”

复次,日天子,得净光普照十方众生尽未来劫常为利益解脱门;光焰眼天子,得以一切随类身开悟众生令入智慧海解脱门;须弥光欢喜幢天子,得为一切众生主令勤修无边净功德解脱门;净宝月天子,得修一切苦行深心欢喜解脱门;勇猛不退转天子,得无碍光普照令一切众生益其精爽解脱门;妙华缨光明天子,得净光普照众生身令生欢喜信解海解脱门;最胜幢光明天子,得光明普照一切世间令成办种种妙功德解脱门;宝髻普光明天子,得大悲海现无边境界种种色相宝解脱门;光明眼天子,得净治一切众生眼令见法界藏解脱门;持德天子,得发生清净相续心令不失坏解脱门;普运行光明天子,得普运日宫殿照十方一切众生令成就所作业解脱门。

尔时,日天子,承佛威力,普观一切日天子众,而说颂言:

“如来广大智慧光,普照十方诸国土,一切众生咸见佛,种种调伏多方便。

如来色相无有边,随其所乐悉现身,普为世间开智海,焰眼如是观于佛。

佛身无等无有比,光明照耀遍十方,超过一切最无上,如是法门欢喜得。

为利世间修苦行,往来诸有无量劫,光明遍净如虚空,宝月能知此方便。

佛演妙音无障碍,普遍十方诸国土,以法滋味益群生,勇猛能知此方便。

放光明网不思议,普净一切诸含识,悉使发生深信解,此华缨天所入门。

世间所有诸光明,不及佛一毛孔光,佛光如是不思议,此胜幢光之解脱。

一切诸佛法如是,悉坐菩提树王下,令非道者住于道,宝髻光明如是见。

众生盲暗愚痴苦,佛欲令其生净眼,是故为燃智慧灯,善目于此深观察。

解脱方便自在尊,若有曾见一供养,悉使修行至于果,此是德天方便力。

一法门中无量门,无量千劫如是说,所演法门广大义,普运光天之所了。”

复次,月天子,得净光普照法界摄化众生解脱门;华王髻光明天子,得观察一切众生界令普入无边法解脱门;众妙净光天子,得了知一切众生心海种种攀缘转解脱门;安乐世间心天子,得与一切众生不可思议乐令踊跃大欢喜解脱门;树王眼光明天子,得如田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门;出现净光天子,得慈悲救护一切众生令现见受苦受乐事解脱门;普游不动光天子,得能持清净月普现十方解脱门;星宿王自在天子,得开示一切法如幻如虚空无相无自性解脱门;净觉月天子,得普为一切众生起大业用解脱门;大威德光明天子,得普断一切疑惑解脱门。

尔时,月天子,承佛威力,普观一切月宫殿中诸天众会,而说颂言:

“佛放光明遍世间,照耀十方诸国土,演不思议广大法,永破众生痴惑暗。

境界无边无有尽,于无量劫常开导,种种自在化群生,华髻如是观于佛。

众生心海念念殊,佛智宽广悉了知,普为说法令欢喜,此妙光明之解脱。

众生无有圣安乐,沉迷恶道受诸苦,如来示彼法性门,安乐思惟如是见。

如来希有大慈悲,为利众生入诸有,说法劝善令成就,此目光天所了知。

世尊开阐法光明,分别世间诸业性,善恶所行无失坏,净光见此生欢喜。

佛为一切福所依,譬如大地持宫室,巧示离忧安隐道,不动能知此方便。

智火大明周法界,现形无数等众生,普为一切开真实,星宿王天悟斯道。

佛如虚空无自性,为利众生现世间,相好庄严如影像,净觉天王如是见。

佛身毛孔普演音,法云覆世悉无余,听闻莫不生欢喜,如是解脱光天悟。”