第十四卷 阿毗达磨识身足论

第十四卷 阿毗达磨识身足论

成就蕴第六之二

若成就无色界系善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

或成就无色界系善心,非无色界系有覆无记心,广说四句。成就无色界系善心,非无色界系有覆无记心者谓阿罗汉。成就无色界系有覆无记心,非无色界系善心者,谓诸有学异生,未得无色界善心。成就无色界系善心,亦无色界系有覆无记心者,谓诸有学异生,已得无色界善心。非成就无色界系善心,亦非无色系有覆无记心者,无有此句。

若成就无色界系善心,亦成就无色界系无覆无记心耶?

若成就无色界系无覆无记心,定成就无色界系善心,或成就无色界系善心,非无色界系无覆无记心,谓欲界色界生长,已得无色界善心,及无色界生长异熟果心,不现在前。

若成就无色界系善心,亦成就学心耶?

或成就无色界系善心,非学心,广说四句。成就无色界系善心,非学心者,谓阿罗汉,及诸异生,已得无色界善心。成就学心,非无色界系善心者,谓诸有学,未得无色界善心。成就无色界系善心,亦学心者,谓诸有学,已得无色界善心。非成就无色界善心,亦非学心者,谓诸异生,未得无色界善心。

若成就无色界善心,亦成就无学心耶?

若成就无学心,定成就无色界系善心,或成就无色界系善心,非无学心,谓诸有学异生,已得无色界善心。

若成就无色界系有覆无记心,亦成就无色界系无覆无记心耶?

或成就无色界系有覆无记心,非无色界系无覆无记心,广说四句。成就无色界系有覆无记心,非无色界系无覆无记心者,谓欲界色界生长有学异生,及无色界生长有学异生,异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉,异熟果心正现在前。成就无色界系有覆无记心,亦无色界系无覆无记心者,谓无色界生长有学异生,异熟果心正现在前。非成就无色界系有覆无记心,亦非无色界系无覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉,及无色界生长诸阿罗汉,异熟果心不现在前。

若成就无色界系有覆无记心,亦成就学心耶?

若成就学心,定成就无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心,非学心,谓诸异生。若成就无色界系有覆无记心,定不成就无学心。若成就无学心,定不成就无色界系有覆无记心。

若成就无色界系无覆无记心,亦成就学心耶?

或成就无色界系无覆无记心,非学心,广说四句。成就无色界系无覆无记心非学心者,谓无色界生长阿罗汉异生,异熟果心正现在前。成就学心非无色界系无覆无记心者,谓欲界色界生长有学,及无色界生长有学,异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦学心者,谓无色界生长有学,异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非学心者,谓欲界色界生长阿罗汉异生,及无色界生长阿罗汉异生,异熟果心不现在前。

若成就无色界系无覆无记心,亦成就无学心耶?

或成就无色界系无覆无记心,非无学心,或成就无学心,非无色界系无覆无记心,或成就无色界系无覆无记心,亦无学心,或非成就无色界系无覆无记心,亦非无学心。成就无色界系无覆无记心非无学心者,谓无色界生长有学异生,异熟果心正现在前。成就无学心非无色界系无覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉,及无色界生长诸阿罗汉,异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦无学心者,谓无色界生长诸阿罗汉,异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非无学心者,谓欲界色界生长有学异生,及无色界生长有学异生,异熟果心不现在前。

若成就学心,定不成就无学心。若成就无学心,定不成就学心。

有十二心,谓欲界系善心,不善心,有覆无记心,无覆无记心,色界系善心,有覆无记心,无覆无记心,无色界系善心,有覆无记心,无覆无记心,及学心,无学心。若不成就欲界系善心,亦不成就不善心耶?设不成就不善心,亦不成就欲界系善心耶?若不成就欲界系善心,乃至亦不成就无学心耶?设不成就无学心,亦不成就欲界系善心耶?乃至若不成就学心,亦不成就无学心耶?设不成就无学心,亦不成就学心耶?

若不成就欲界系善心,亦不成就不善心耶?

或不成就欲界系善心非不善心,或不成就不善心,非欲界系善心,或不成就欲界系善心,亦不善心,或非不成就欲界系善心,亦非不善心。不成就欲界系善心非不善心者,谓已断善根补特伽罗。不成就不善心非欲界系善心者,谓欲界生长,已离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦不善心者,谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非不善心者,谓不断善根,未离欲界贪补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就欲界系有覆无记心耶?

或不成就欲界系善心,非欲界系有覆无记心,广说四句。不成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者,谓已断善根补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者,谓欲界生长异生,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。不成就欲界系善心亦欲界系有覆无记心者,谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,不断善根,未离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。

若不成就欲界系善心,亦不成就欲界系无覆无记心耶?

若不成就欲界系无覆无记心定不成就欲界系善心,或不成就欲界系善心,非欲界系无覆无记心,谓已断善根,及色界生长补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就色界系善心耶?

或不成就欲界系善心,非色界系善心,广说四句。不成就欲界系善心非色界系善心者,谓色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系善心者,谓欲界生长不断善根,未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系善心者,谓已断善根,及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系善心者,谓欲界生长,已得色界系善心补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就色界系有覆无记心耶?

或不成就欲界系善心,非色界系有覆无记心,广说四句。不成就欲界系善心非色界系有覆无记心者,谓已断善根,及色界生长,未离色界贪补特伽罗。不成就色界系有覆无记心非欲界系善心者,谓欲界生长,已离色界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系有覆无记心者,谓色界生长,已离色界贪,及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系有覆无记心者,谓欲界生长,不断善根,未离色界贪补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就色界系无覆无记心耶?

或不成就欲界系善心,非色界系无覆无记心,广说四句。不成就欲界系善心非色界系无覆无记心者,谓色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非欲界系善心者,谓欲界生长,不断善根,未离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系无覆无记心者,谓已断善根及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系无覆无记心者,谓欲界生,长已离欲界贪补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就无色界系善心耶?

或不成就欲界系善心,非无色界系善心,广说四句。不成就欲界系善心非无色界系善心者,谓色界生长,已得无色界善心,及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系善心者,谓欲界生长,不断善根,未得无色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦无色界系善心者,谓已断善根,及色界生长,未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界善心亦非无色界善心者,谓欲界生长,已得无色界善心补特伽罗。

若不成就欲界系善心,亦不成就无色界系有覆无记心耶?

或不成就欲界系善心,非无色界系有覆无记心,广说四句。不成就欲界系善心非无色界系有覆无记心者,谓已断善根,及色无色界生长,有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界善心者,谓欲界生长诸阿罗汉。不成就欲界系善心亦无色界系有覆无记心者,谓色无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系善心亦非无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学,及不断善根异生。

若不成就欲界系善心,亦不成就无色界系无覆无记心耶?

或不成就欲界系善心,非无色界系无覆无记心,广说四句。不成就欲界系善心非无色界系无覆无记心者,谓无色界生长,异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系善心者,谓欲界生长,不断善根。不成就欲界系善心亦无色界系无覆无记心者,谓已断善根,及色界生长。若无色界生长,异熟果心不现在前。非不成就欲界系善心亦非无色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就欲界系善心,亦不成就学心耶?

或不成就欲界系善心,非学心,广说四句。不成就欲界系善心非学心者,谓色无色界生长有学。不成就学心非欲界系善心者谓欲界生长诸阿罗汉,及诸异生,不断善根。不成就欲界系善心亦非学心者,谓已断善根,及色无色界生长诸阿罗汉,及诸异生。非不成就欲界系善心亦非学心者,谓欲界生长有学。

若不成就欲界系善心,亦不成就无学心耶?或不成就欲界系善心,非无学心,广说四句。不成就欲界系善心非无学心者,谓色无色界生长诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系善心者,谓欲界生长有学异生,不断善根。不成就欲界系善心亦无学心者,谓已断善根,及色无色生长有学异生。非不成就欲界系善心亦非无学心者,谓欲界生长诸阿罗汉。

若不成就不善心,亦不成就欲界系有覆无记心耶?

若不成就不善心,定不成就欲界系有覆无记心,或不成就欲界系有覆无记心,非不善心,谓未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。

若不成就不善心,亦不成就欲界系无覆无记心耶?

若不成就欲界系无覆无记心,定不成就不善心,或不成就不善心,非不成就欲界系无覆无记心,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。

若不成就不善心,亦不成就色界系善心耶?

或不成就不善心,非色界系善心,广说四句。不成就不善心非色界系善心者,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非不善心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。不成就不善心亦色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系善心者,谓欲界生长,未离欲界贪,已得色界善心补特伽罗。

若不成就不善心,亦不成就色界系有覆无记心耶?

若不成就色界系有覆无记心,定不成就不善心,或不成就不善心,非色界系有覆无记心,谓欲界生长,已离欲界贪,未离色界贪,及色界生长,未离彼贪补特伽罗。

若不成就不善心亦不成就色界系无覆无记心耶?

或不成就不善心,非色界系无覆无记心,广说四句。不成就不善心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非不善心者,谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就不善心,亦不成就无色界系善心耶?

或不成就不善心,非无色界系善心,广说四句。不成就不善心非无色界系善心者,谓欲界色界生长,已得无色界善心,及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非不善心者,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系善心者,谓欲界生长已离欲界贪,未得无色界善心,及色界生长,未得无色界善心补特伽罗。非不成就不善心非无色界系善心者,无有此句。

若不成就不善心,亦不成就无色界系有覆无记心耶?

若不成就无色界系有覆无记心,定不成就不善心,或不成就不善心,非无色界系有覆无记心,谓有学异生,已离欲界贪。

若不成就不善心,亦不成就无色界系无覆无记心耶?

或不成就不善心,非无色界系无覆无记心,广说四句。不成就不善心非无色界系无覆无记心者,谓无色界生长,异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非不善心者,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系无覆无记心者,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长。若无色界生长,异熟果心不现在前。非不成就不善心亦非无色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就不善心,亦不成就学心耶?

或不成就不善心,非学心,广说四句。不成就不善心非学心者,谓诸有学,已离欲界贪。不成就学心非不善心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪。不成就不善心亦学心者,谓阿罗汉,及诸异生,已离欲界贪。非不成就不善心亦非学心者,谓诸有学未离欲界贪。

若不成就不善心亦不成就无学心耶?

或不成就不善心,非无学心广说四句。不成就不善心非无学心者,谓阿罗汉。不成就无学心非不善心者,谓有学异生未离欲界贪。不成就不善心亦无学心者,谓有学异生,已离欲界贪。非不成就不善心亦非无学心者,无有此句。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就欲界系无覆无记心耶?

若不成就欲界系无覆无记心,定不成就欲界系有覆无记心,或不成就欲界系有覆无记心,非欲界系无覆无记心,谓欲界生长异生,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生,若色界生长补特伽罗。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就色界系善心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非色界系善心,广说四句。不成就欲界系有覆无记心,非色界系善心者,谓欲界生长异生,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。若色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心亦色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心,亦非色界系善心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,已得色界善心,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就色界系有覆无记心耶?

若不成就色界系有覆无记心,定不成就欲界系有覆无记心,或不成就欲界系有覆无记心,非不成就色界系有覆无记心,谓欲界生长异生,已离欲界贪,未离色界贪,及未离色界贪圣者,现观边苦法智已生,若色界生长,未离彼贪补特伽罗。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就色界系无覆无记心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非色界系无覆无记心,广说四句。不成就欲界系有覆无记心,非色界系无覆无记心者,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心,非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就无色界系善心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非无色界系善心,广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系善心者,谓欲界色界生长,已得无色界善心,及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系善心者,谓欲界生长异生,已离欲界贪,未得无色界善心,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。若色界生长,未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非无色界系善心者,无有此句。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就无色界系有覆无记心耶?

若不成就无色界系有覆无记心,定不成就欲界系有覆无记心,或不成就欲界系有覆无记心,非无色界系有覆无记心,谓已离欲界贪异生,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就无色界系无覆无记心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非无色界系无覆无记心,广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者,谓无色界生长,异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,及未离欲界圣者,现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者,谓欲界生长异生,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。,色界生长,若无色界生长,异熟果心不现在前。非不成就欲界系有覆无记心,亦非无色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就学心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非学心,广说四句。不成就欲界系有覆无记心非学心者,谓诸有学现观边苦法智已生。不成就学心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪。不成就欲界系有覆无记心,亦学心者,谓阿罗汉及诸异生,已离欲界贪。非不成就欲界系有覆无记心亦非学心者,谓未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。

若不成就欲界系有覆无记心,亦不成就无学心耶?

或不成就欲界系有覆无记心,非无学心,广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无学心者,谓阿罗汉。不成就无学心,非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无学心者,谓欲界生长异生,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生,若色无色界生长有学异生。非不成就欲界系有覆无记心亦非无学心者,无有此句。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就色界系善心耶?

若不成就欲界系无覆无记心,定不成就色界系善心,或不成就色界系善心非欲界系无覆无记心,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就色界系有覆无记心耶?

若不成就欲界系无覆无记心,定不成就色界系有覆无记心,或不成就色界系有覆无记心,非不成就欲界系无覆无记心,谓欲界色界生长,已离色界贪补特伽罗。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就色界系无覆无记心耶?

若不成就欲界系无覆无记心,定不成就色界系无覆无记心,或不成就色界系无覆无记心,非欲界系无覆无记心,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。

若不成就欲界系无覆无记心,定非不成就无色界系善心。若不成就无色界系善心,定非不成就欲界系无覆无记心。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就无色界系有覆无记心耶?

或不成就欲界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心,广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长,有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长,有学异生。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就无色界系无覆无记心耶?

或不成就欲界系无覆无记心,非无色界系无覆无记心,广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系无覆无记心者,谓无色界生长,异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心,非欲界系无覆无记心者,谓欲界色界生长补特伽罗。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系无覆无记心者,谓无色界生长,异熟果心不现在前。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系无覆无记心者,无有此句。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就学心耶?

或不成就欲界系无覆无记心,非学心,广说四句。不成就欲界系无覆无记心非学心者,谓无色界生长,有学补特伽罗。不成就学心非欲界系无覆无记心者,谓欲界色界生长,阿罗汉异生。不成就欲界系无覆无记心亦学心者,谓无色界生长,阿罗汉异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非学心者,谓欲界色界生长,有学补特伽罗。

若不成就欲界系无覆无记心,亦不成就无学心耶?

或不成就欲界系无覆无记心,非无学心,广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无学心者,谓无色界生长,诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系无覆无记心者,谓欲界色界生长,有学异生。不成就欲界系无覆无记心亦无学心者,谓无色界生长,有学异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非无学心者,谓欲界色界生长,诸阿罗汉。