第十三卷 阿毗达磨识身足论

第十三卷 阿毗达磨识身足论

成就蕴第六之一

嗢拖南颂

初成不成与舍得未断已断二种心

补特伽罗二梵世学无学心二最后

有十二心,谓欲界系善心,不善心,有覆无记心,无覆无记心,色界系善心,有覆无记心,无覆无记心,无色界系善心,有覆无记心,无覆无记心,及学心,无学心。若成就欲界系善心,亦成就不善心耶,设成就不善心,亦成就此善心耶,若成就欲界系善心,乃至亦成就无学心耶,设成就无学心,亦成就此善心耶,乃至若成就学心,亦成就无学心耶,设成就无学心,亦成就学心耶?

若成就欲界系善心,亦成就不善心耶?

或成就欲界系善心,非不善心,或成就不善心,非此善心,或成就此善心,亦不善心,或非成就此善心,亦非不善心。成就欲界系善心非不善心者,谓欲界生长,已离欲界贪补特伽罗。成就不善心非此善心者,谓已断善根补特伽罗。成就此善心亦不善心者,谓欲界生长,不断善根,未离欲界贪补特伽罗。非成就此善心亦非不善心者,谓色无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就欲界系有覆无记心耶?

或成就欲界系善心,非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心,非欲界系善心,或成就此善心,亦此有覆无记心,或非成就此善心,亦非此有覆无记心,成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长,已离欲界贪圣者异生,及未离欲界贪圣者,现观边苦,法智已生。成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者,谓已断善根补特伽罗。成就欲界系善心,亦欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生,不断善根,未离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。非成就欲界系善心,亦非欲界系有覆无记心者,谓色无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就欲界系无覆无记心耶?

若成就欲界系善心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非欲界系善心,谓已断善根及色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就色界系善心耶?

或成就欲界系善心,非色界系善心,或成就色界系善心,非欲界系善心,或成就欲界系善心,亦色界系善心,或非成就欲界系善心,亦非色界系善心。成就欲界系善心非色界系善心者,谓欲界生长,不断善根,未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心,非欲界系善心者,谓色界生长补特伽罗。成就欲界系善心,亦色界系善心者,谓欲界生长,已得色界善心补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非色界系善心者,谓已断善根,及无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就色界系有覆无记心耶?

或成就欲界系善心,非色界系有覆无记心,或成就色界系有覆无记心,非欲界系善心,或成就欲界系善心,亦色界系有覆无记心,或非成就欲界系善心,亦非色界系有覆无记心。成就欲界系善心,非色界系有覆无记心者,谓欲界生长,已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心,非欲界系善心者,谓已断善根,及色界生长,未离色界贪补特伽罗。成就欲界系善心,亦色界系有覆无记心者,谓欲界生长,不断善根,未离色界贪补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非色界系有覆无记心者,谓色界生长,已离色界贪,及无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就色界系无覆无记心耶?

或成就欲界系善心,非色界系无覆无记心,或成就色界系无覆无记心,非欲界系善心,或成就欲界系善心,亦色界系无覆无记心,或非成就欲界系善心,亦非色界系无覆无记心。成就欲界系善心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长,不断善根,未离欲界贪补特伽罗。成就色界系无覆无记心,非欲界系善心者,谓色界生长补特伽罗。成就欲界系善心,亦色界系无覆无记心者,谓欲界生长,已离欲界贪补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非色界系无覆无记心者,谓已断善根,及无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就无色界系善心耶?

或成就欲界系善心,非无色界系善心,或成就无色界系善心,非欲界系善心或成就欲界系善心,亦无色界系善心,或非成就欲界系善心,亦非无色界系善心。成就欲界系善心,非无色界系善心者,谓欲界生长,不断善根,未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心,非欲界系善心者,谓色界生长,已得无色界善心,及无色界生长补特伽罗。成就欲界系善心,亦无色界系善心者,谓欲界生长,已得无色界善心补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非无色界系善心者,谓已断善根,及色界生长,未得无色界善心补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

或成就欲界系善心,非无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心,非欲界系善心,或成就欲界系善心,亦无色界系有覆无记心,或非成就欲界系善心,亦非无色界系有覆无记心。成就欲界系善心,非无色界系有覆无记心者,谓欲界生长阿罗汉。成就无色界系有覆无记心,非欲界系善心者,谓已断善根,及色无色界生长,有学异生补特伽罗。成就欲界系善心,亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长,有学及异生,不断善根补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非无色界系有覆无记心者,谓色无色界生长阿罗汉。

若成就欲界系善心,亦成就无色界系无覆无记心耶?

若成就欲界系善心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就欲界系善心。

若成就欲界系善心,亦成就学心耶?

或成就欲界系善心,非学心,或成就学心,非欲界系善心,或成就欲界系善心亦学心,或非成就欲界系善心,亦非学心。成就欲界系善心非学心者,谓欲界生长,阿罗汉,及异生,不断善根补特伽罗。成就学心,非欲界系善心者,谓色无色界生长,有学补特伽罗。成就欲界系善心亦学心者,谓欲界生长,有学补特伽罗。非成就欲界系善心,亦非学心者,谓已断善根,及色无色界生长,阿罗汉。若异生补特伽罗。

若成就欲界系善心,亦成就无学心耶?

或成就欲界系善心,非无学心,或成就无学心,非欲界系善心,或成就欲界系善心,亦无学心,或非成就欲界系善心,亦非无学心。成就欲界系善心,非无学心者,谓欲界生长,有学及异生不断善根补特伽罗。成就无学心,非欲界系善心者,谓色无色界生长阿罗汉。成就欲界系善心亦无学心者,谓欲界生长阿罗汉。非成就欲界系善心亦非无学心者,谓已断善根,及色无色界生长,有学若异生补特伽罗。

若成就不善心,亦成就欲界系有覆无记心耶?

若成就欲界系有覆无记心,定成就不善心,或成就不善心,非欲界系有覆无记心,谓未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。

若成就不善心,亦成就欲界系无覆无记心耶?

若成就不善心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非不善心,谓欲界生长,已离欲界贪,或色界生长补特伽罗。

若成就不善心,亦成就色界系善心耶?

或成就不善心,非色界系善心,或成就色界系善心,非不善心,或成就不善心,亦色界系善心,或非成就不善心,亦非色界系善心。成就不善心非色界系善心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心非不善心者,谓欲界生长,已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。成就不善心,亦色界系善心者,谓欲界生长,未离欲界贪,已得色界善心补特伽罗。非成就不善心,亦非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。

若成就不善心,亦成就色界系有覆无记心耶?

若成就不善心,定成就色界系有覆无记心,或成就色界系有覆无记心,非不善心,谓欲界生长,已离欲界贪,未离色界贪,及色界生长,未离色界贪补特伽罗。

若成就不善心,亦成就色界系无覆无记心耶?

若成就不善心,定不成就色界系无覆无记心。若成就色界系无覆无记心,定不成就不善心。

若成就不善心,亦成就无色界系善心耶?

若成就不善心,定不成就无色界系善心。若成就无色界系善心,定不成就不善心。

若成就不善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

若成就不善心,定成就无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心非不善心,谓有学异生,已离欲界贪。

若成就不善心,定不成就无色界系无覆无记心,若无学心。若成就无色界系无覆无记心,若无学心,定不成就不善心。

若成就不善心,亦成就学心耶?

或成就不善心非学心,或成就学心非不善心,或成就不善心亦学心,或非成就不善心亦非学心。成就不善心非学心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪。成就学心非不善心者,谓诸有学已离欲界贪。成就不善心亦学心者,谓诸有学未离欲界贪。非成就不善心亦非学心者,谓阿罗汉及诸异生,已离欲界贪。

若成就欲界系有覆无记心,亦成就欲界系无覆无记心耶?

若成就欲界系有覆无记心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非欲界系有覆无记心,谓欲界生长,已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生,若色界生长补特伽罗。

若成就欲界系有覆无记心,亦成就色界系善心耶?

或成就欲界系有覆无记心,非色界系善心,或成就色界系善心,非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心,亦色界系善心,或非成就欲界系有覆无记心,亦非色界系善心。成就欲界系有覆无记心,非色界系善心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心,非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长,异生已离欲界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。若色界生长补特伽罗。成就欲界系有覆无记心,亦色界系善心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,已得色界善心,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。非成就欲界系有覆无记心,亦非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。

若成就欲界系有覆无记心,亦成就色界系有覆无记心耶?

若成就欲界系有覆无记心,定成就色界系有覆无记心,或成就色界系有覆无记心,非欲界系有覆无记心,谓欲界生长有学异生,已离欲界贪,未离色界贪,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生,若生色界生长,未离彼贪补特伽罗。

若成就欲界系有覆无记心,定不成就色界系无覆无记心,若无色界系善心。若成就色界系无覆无记心,若无色界系善心,定不成就,欲界系有覆无记心。

若成就欲界系有覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

若成就欲界系有覆无记心,定成就无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心,非欲界系有覆无记心,谓已离欲界贪,有学异生,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。

若成就欲界系有覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心,若无学心。若成就无色界系无覆无记心,若无学心,定不成就欲界系有覆无记心。

若成就欲界系有覆无记心,亦成就学心耶?

或成就欲界系有覆无记心非学心,或成就学心,非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心,亦学心,或非成就欲界系有覆无记心亦非学心。成就欲界系有覆无记心非学心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪。成就学心非欲界系有覆无记心者,谓诸有学现观边苦法智已生。成就欲界系有覆无记心亦学心者,谓未离欲界贪圣者,现观边苦法智未生。非成就欲界系有覆无记心亦非学心者,谓阿罗汉及诸异生,已离欲界贪。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系善心耶?

若成就色界系善心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非色界系善心,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系有覆无记心耶?

若成就色界系有覆无记心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非色界系有覆无记心,谓欲界色界生长,已离色界贪补特伽罗。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系无覆无记心耶?

若成就色界系无覆无记心,定成就欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,非色界系无覆无记心,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就无色界系善心耶?

或成就欲界系无覆无记心,非无色界系善心,或成就无色界系善心,非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,亦无色界系善心,或非成就欲界系无覆无记心,亦非无色界系善心。成就欲界系无覆无记心,非无色界系善心者,谓欲界色界生长,未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心,非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。成就欲界系无覆无记心,亦无色界系善心者,谓欲界色界生长,已得无色界善心补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心,亦非无色界系善心者,无有此句。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

或成就欲界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心,非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,亦无色界系有覆无记心,或非成就欲界系无覆无记心,亦非无色界系有覆无记心。成就欲界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心,非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长,有学异生。成就欲界系无覆无记心,亦无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长有学位生。非成就欲界系无覆无记心,亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。

若成就欲界系无覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就欲界系无覆无记心。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就学心耶?

或成就欲界系无覆无记心,非学心,或成就学心,非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心,亦学心,或非成就欲界系无覆无记心,亦非学心。成就欲界系无覆无记心,亦非学心者,谓欲界色界生长阿罗汉,及诸异生。成就学心,非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长,有学补特伽罗。成就欲界系无覆无记心,亦学心者,谓欲界色界生长,有学补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心,亦非学心者,谓无色界生长阿罗汉,及诸异生。

若成就欲界系无覆无记心,亦成就无学心耶?

或成就欲界系无覆无记心,非无学心,广说四句。成就欲界系无覆无记心,非无学心者,谓欲界色界生长有学,及诸异生。成就无学心,非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就欲界系无覆无记心,亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就欲界系无覆无记心,亦非无学心者,谓无色界生长有学,及诸异生。

若成就色界系善心,亦成就色界系有覆无记心耶?

或成就色界系善心,非色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系善心,非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长,已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心,非色界系善心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心,亦色界系有覆无记心者,谓欲界生长,已得色界善心,未离色界贪,及色界生长,未离彼贪补特伽罗。非成就色界系善心,亦非色界系有覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。

若成就色界系善心,亦成就色界系无覆无记心耶?

若成就色界系无覆无记心,定成就色界系善心,或成就色界系善心,非色界系无覆无记心,谓欲界生长,未离欲界贪,已得色界系善心补特伽罗。

若成就色界系善心,亦成就无色界善心耶?

或成就色界系善心,非无色界系善心,广说四句。成就色界系善心,非无色界系善心者,谓欲界生长,已得色界善心,未得无色界善心及色界生长,未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心,非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。成就色界系善心,亦无色系善心者,谓欲界色界生长,已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系善心,亦非无色界系善心者,谓欲界生长,未得色界善心补特伽罗。

若成就色界系善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

或成就色界系善心,非无色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系善心,非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心,非色界系善心者,谓欲界生长,未得色界善心,及无色界生长有学异生。成就色界系善心,亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学异生,已得色界善心,及色界生长有学异生。非成就色界系善心,亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。

若成就色界系善心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就色界系善心。

若成就色界系善心,亦成就学心耶?

或成就色界系善心,非学心,广说四句。成就色界系善心,非学心者,谓欲界生长阿罗汉,及诸异生,已得色界善心。若色界生长阿罗汉,及诸异生。成就学心,非色界系善心者,谓无色界生长,有学补特伽罗。成就色界系善心,亦学心者,谓欲界色界生长,有学补特伽罗。非成就色界系善心,亦非学心者,谓欲界生长未得色界善心,及无色界生长阿罗汉,及诸异生。

若成就色界系善心,亦成就无学心耶?

或成就色界系善心,非无学心,广说四句。成就色界系善心,非无学心者,谓欲界生长有学异生,已得色界善心,及色界生长,有学异生。成就无学心,非色界系善心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就色界系善心,亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就色界系善心,亦非无学心者,谓欲界生长,未得色界善心,及无色界生长,有学异生。

若成就色界系有覆无记心,亦成就色界系无覆无记心耶?

或成就色界系有覆无记心,非色界系无覆无记心,广说四句。成就色界系有覆无记心,非色界系无覆无记心者,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。成就色界系无覆无记心,非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长,已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心,亦色界系无覆无记心者,谓欲界生长已离欲界贪,未离色界贪,及色界生长,未离彼贪补特伽罗。非成就色界系有覆无记心,亦非色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。

若成就色界系有覆无记心,亦成就无色界系善心耶?

或成就色界系有覆无记心,非无色系善心,广说四句。成就色界系有覆无记心,非无色界系善心者,谓欲界色界生长未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心,非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长,已离色界贪,及无色界生长补特伽罗。成就色界系有覆无记心,亦无色界系善心者,谓欲界色界生长,未离色界贪,已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系有覆无记心,亦非无色界系善心者,无有此句。

若成就色界系有覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

若成就色界系有覆无记心,定成就无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心,非色界系有覆无记心,谓有学异生,已离色界贪。

若成就色界系有覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心,若无学心。若成就无色界系无覆无记心,若无学心,定不成就色界系有覆无记心。

若成就色界系有覆无记心,亦成就学心耶?

或成就色界系有覆无记心,非学心,广说四句。成就色界系有覆无记心,非学心者,谓诸异生,未离色界贪。成就学心,非色界系有覆无记心者,谓诸有学,已离色界贪。成就色界系有覆无记心,亦学心者,谓诸有学未离色界贪。非成就色界系有覆无记心,亦非学心者谓阿罗汉,及诸异生,已离色界贪。

若成就色界系无覆无记心,亦成就无色界系善心耶?

或成就色界系无覆无记心,非无色界系善心,广说四句。成就色界系无覆无记心,非无色界系善心者,谓欲界生长,已离欲界贪,未得无色界善心,及色界生长,未得无色界,善心补特伽罗。成就无色界系善心,非色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。成就色界系无覆无记心,亦无色界系善心者,谓欲界色界生长,已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系无覆无记心,亦非无色界系善心者,谓欲界生长,未离欲界贪补特伽罗。

若成就色界系无覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?

或成就色界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系无覆无记心,非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心,非色界系无覆无记心者,谓欲界生长,未离欲界贪,及无色界生长有学异生。成就色界系无覆无记心,亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学异生已离欲界贪,及色界生长有学异生。非成就色界系无覆无记心,亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。

若成就色界系无覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就色界系无覆无记心。

若成就色界系无覆无记心,亦成就学心耶?

或成就色界系无覆无记心,非学心,广说四句。成就色界系无覆无记心,非学心者,谓欲界生长诸阿罗汉及诸异生,已离欲界贪。若色界生长诸阿罗汉,及诸异生。成就学心,非色界系无覆无记心者,谓欲界生长有学,未离欲界贪,及无色界生长有学补特伽罗。成就色界系无覆无记心,亦学心者,谓欲界生长有学,已离欲界贪,及色界生长,有学补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心,亦非学心者,谓欲界生长异生,未离欲界贪,及无色界生长诸阿罗汉,及诸异生。

若成就色界系无覆无记心,亦成就无学心耶?

或成就色界系无覆无记心,非无学心,广说四句。成就色界系无覆无记心,非无学心者,谓欲界生长有学异生,已离欲界贪,及色界生长有学异生。成就无学心,非色界系无覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就色界系无覆无记心,亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就色界系无覆无记心,亦非无学心者,谓欲界生长,未离欲界贪,及无色界生长有学异生。