春日行

　　深宫高楼入紫清⑵，金作蛟龙盘绣楹。

　　佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝⑶。

　　春风吹落君王耳，此曲乃是升天行⑷。

　　因出天池泛蓬瀛⑸，楼船蹙沓波浪惊⑹。

　　三千双蛾献歌笑⑺，挝钟考鼓宫殿倾⑻，万姓聚舞歌太平。

　　我无为，人自宁⑼。

　　三十六帝欲相迎⑽，仙人飘翩下云軿⑾。

　　帝不去，留镐京⑿。

　　安能为轩辕，独往如窅冥⒀。

　　小臣拜献南山寿⒁，陛下万古垂鸿名⒂。

　　注释

　　⑴春日行：《乐府古题要解》无此此题。明胡震亨：鲍照《春日行》咏春游，太白则拟君王游乐之辞。

　　⑵紫清：天上，神仙所居。

　　⑶手语：指弹奏琴筝一类弦乐器。

　　⑷升天行：古乐府篇名。

　　⑸“因出”句：天池，池名，指汉武帝时所建太液池，于池中以象海上蓬莱、瀛洲、方丈三神山。事见《史记·封禅书》。

　　⑹蹙沓：密集迫近貌。

　　⑺双蛾：女子双眉。这里代指美女。

　　⑻挝钟考鼓：敲钟击鼓。

　　⑼我无为，人自宁：《老子》：我无为而民自化。这里指无为而治。

　　⑽三十六帝：道书上谓天上有三十六帝。

　　⑾云軿：这里指仙人在云中乘坐的有帷有盖的车子。軿，有帷有盖的车子。

　　⑿镐京：西周国都。在今陕西西安西南。这里汉唐都城长安。

　　⒀“安能”二句：《庄子·在宥》：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒之上，故往见之。再拜稽首问曰：“吾闻子达于至道。敢问治身奈何而可以长久？”广成子蹷然而起曰：“善哉问乎！来！吾语汝至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清，无劳汝形；无摇汝精，乃可以久生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣。至彼，至阳之原也，为汝入于窅冥之门矣。”窅冥，深远幽隐的样子。窅，同窈。

　　⒁南山寿：喻寿命长，为常用祝寿之语。语出《诗经·小雅·天保》：如月之行，如日之生，如南山之寿。不骞不崩。

　　⒂“陛下”句：陛下，对帝王的尊称。陛，台阶。天子陈侍卫于台阶下，以御不测。群臣对天子说话，不敢直呼，乎台阶下侍卫以告天子。垂，流传。鸿名，大名。

　　译文

　　深幽宽广的皇城，高大巍峨的宫殿啊，直插云霄！窗楹大柱上镶嵌着金铸的黄龙在云雾中盘旋。

　　漂亮美丽的宫女临窗而坐，素手纤纤拨弄琴弦，琴声陶醉了宙斯，让他垂涎三千，不知道何处是西边！

　　春风与琴声缠绵，袅袅灌进君王的耳中，琴声送他升上九重天，正好做个神仙。

　　仿佛航船要从皇宫的天池起程，乘长风破万里浪，直趋大海中的蓬莱三仙岛，有惊无险！

　　三千宫女齐歌颂，八方钟鼓一齐鸣，声波欲把宫殿倾，百姓也聚集在宫外为您送行。

　　可你是得大道的人，知道无为而治，心里想的是百姓安宁。

　　即使三十六位众多的天帝神仙，翩翩驾着云车来迎接您，您也不想去，心系人民，身留北京。

　　怎么能像轩辕皇帝一样，丢下他的子民！光顾着一个人成仙！

　　皇上啊！就为你这样博大的胸怀，在下祝愿你寿比南山多千古，名如东海垂万年！

　　赏析

　　此诗当是公元744、745年（唐玄宗天宝三、四年），李白应诏入京以后所作。此为唐玄宗的祝寿诗，属于宫里用的乐府诗，李白借用祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。

　　此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。全诗可分为三段。前六句为第一段。写帝王们身居豪华富丽的宫殿，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中五句为第二段。写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。末十句表达诗人的观点。求神成仙是不能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望帝王成就伟业，垂名万古。[2]

　　大多数给皇帝献的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，应该说是成功的，写如行云流水，婉转动听。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高水平。