大方广佛华严经 第二十卷

大方广佛华严经 第二十卷

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译

金刚幢菩萨十回ˇ品第二十一之七

佛子。何等为菩萨摩诃萨第八如ˇ回ˇ。佛子。此菩萨摩诃萨。成就念智。安住不动。离痴正念。直心不动。成就坚固不可坏业。一切智境界得不退转。得大乘勇猛无畏之心。修习无尽善根。积集胜妙善根。修白净法增长大悲。得正直宝。常能正念一切诸佛白净法。回ˇ心不退转。乐求菩萨道巧妙方便。出生清净坚固善根。正念修习智慧功德。为调御师具足出生一切善根。智慧方便回ˇ众生。慧眼清净悉能观察一切善根。长养无量种种善根。分别境界善根。具足善根。清净善根。一ˇ善根。修习善根。行善根。思惟善根。平等广说善根。菩萨摩诃萨。如是善根。有种种门。种种境界。种种ˇ。种种事。种种分别。无量行。无量语言道。出生无量分别修行。种种庄严善根。悉能正持十力诸乘。菩萨摩诃萨。修习如是种种善根。一观无二。一切智境菩萨摩诃萨。以如是等善根回ˇ。欲令具满无碍身修菩萨行。欲令口业清净无碍修菩萨行。欲令具足无碍心业安住大乘具无碍心。令菩萨行皆悉清净。得无量大施心充满一切众生。得法自在心照一切法普示世间。得最胜不可坏心。得清净一切种智。发菩萨心普照一切。正念三世一切诸佛。念佛三昧悉得具足。满足离害正直之心。远离怨敌。任持众生。充满一切。而无休息。于十力智悉得安住。得深三昧。悉能遍游一切世界。无所染着。悉住一切刹。而无厌足。化度众生未曾休息。出生无量巧便思慧。具足成就一切菩萨不思议慧。得离痴智。悉能分别一切世界。于一念中。悉能严净一切佛刹。于诸通慧而得自在。入一切法真实之ˇ。示ˇ严净一切世间。于一刹中见一切刹。究竟不坏智能持一切刹。以菩萨庄严具而庄严之。应ˇ一切悉能调伏无量众生。一佛世界广大如法界。一切世界亦复如是。得究竟智诣一切刹一切普持。菩萨摩诃萨。以此善根回ˇ佛刹。令众生充满。回ˇ分别受持智慧。如为己身。为众生回ˇ亦复如是。令一切众生。永离地狱饿鬼畜生阎罗王处。令一切众生。悉能除灭诸障碍业。令一切众生。悉得等心平等智慧。令诸怨敌具慈心乐清净智慧。令一切众生。智慧ˇ前圆满具足普照一切。令一切众生。具真实智离垢正直菩提心无量智慧满足。令一切众生。示ˇ平等安隐善趣。菩萨摩诃萨。如是回ˇ。修习善根。及一切愿。如大云雨。令一切众生。皆悉清净。令一切众生。为功德福田。令一切众生。守护受持菩提内藏。令一切众生。离诸障碍安住无碍清净法界。令一切众生。满足无碍诸通智慧。令一切众生。得自在身。游行十方。如应示ˇ。令一切众生。得无痴善根一切种智。令一切众生。摄取一切。悉令清净。令一切众生。远离障碍嗔恚之心。究竟成就一切种智。复次菩萨摩诃萨。若见可乐国土。林树华果。或见可乐名ˇ上服。珍宝财物。诸庄严具。或见可乐园观村邑。聚落王都。或见可乐自在帝王。或见可乐阿练若处。菩萨摩诃萨。见如是已。修巧方便。出生无量净妙功德。乐求实义。为众生故。而不放逸。善能修习一切善根。犹如大海难可测量。具足善根不可穷尽。一切功德皆悉满足。亦不分别种种善根。巧妙方便清净回ˇ。示ˇ无量诸行善根。常念一切未曾忘失众生境界。如善根。平等善根。菩萨摩诃萨。善根如是回ˇ。令一切众生。志常乐见无量诸佛。如法不取法性。无数众生平等清净。亦复如是。令一切众生。悉得诸佛随意爱乐供给侍者。令一切佛国。除灭烦恼清净可乐。令一切众生。悉得见闻无量佛法。心常爱乐。常乐守护诸菩萨行。乐以爱眼观善知识。令一切众生。见可乐法。令一切众生。乐持正法。令一切众生。于佛法中得可乐明。令一切菩萨。悉得可乐大施之心。于诸法中得无所畏乐。为众生分别广说。得菩萨可乐三昧诸陀罗尼。得一切菩萨授记智慧。得一切菩萨甚可爱乐自在示ˇ。具足诸佛圆满说法。得可乐方便分别说法。得可乐大悲。发菩萨心。诸根悦豫。得可爱乐诸如来家。教化众生心不休息。得菩萨可乐无尽法藏。于无量劫一一世界化度众生。于ˇ在佛所得可爱乐巧妙方便。得可爱乐深妙方便。无所障碍。永离愚痴。具足可乐平等离欲一切诸法断诸障碍。决定深解不二法界。具足可乐离欲际等一切诸法入真实际。得菩萨可乐无诤满足之法。具足可乐金刚藏心一切种智。勇猛精进清净成满。具足可乐清净善根摧伏怨敌灭障道法。具足可乐无上菩提一切种智。常ˇ在前充满众生。如是菩萨摩诃萨长养善根。得净慧明。常为善知识之所摄护。如来慧日明照其心。灭除痴ˇ。净修正法。入诸智业。善学智地分别法界。一切善根善能回ˇ。一切菩萨诸善根海。尽其原底。成就智慧。深入坚固。明解善根。了达诸度。菩萨摩诃萨。善根如是回ˇ不着世界。不着众生界。心无所依。寂然不乱。正念诸法。具足诸佛无选择智。不违三世一切诸佛正回ˇ门。不违一切平等正法。不坏佛ˇ。等观三世。了众生空无所依住。顺如来道普照诸法。解真实义渐至诸地。如实分别一切诸法。智慧周满具足坚固。未曾忘失修习正业。常乐寂静正趣离生。了一切法犹如幻化。解一切法无有自体。观一切义及种种行。于语言道而无所著。所有诸法皆从缘起。观甚深法生实智回ˇ。观察寂灭一切诸法皆入一观。不违诸法种种异ˇ善解回ˇ。修菩萨道善根回ˇ。摄取众生。长养三世菩萨一切回ˇ。如是菩萨摩诃萨以无恐怖心善根回ˇ。一切佛法以无量心善根回ˇ。一切众生皆悉清净以无我无我所心善根回ˇ。于十方界无所染着以无余心善根回ˇ。于一切境界世界无所染着。行离世间法善根回ˇ。得出世法不着众生善根回ˇ。见诸胜道善根回ˇ。离虚妄法。出生真实善根回ˇ。如法门至一切道。无量无边善根回ˇ。如如善根亦尔。回ˇ众生解了诸法。如性如善根亦尔。回ˇ一切法自性无有自性。如ˇ如善根亦尔。回ˇ一切法无ˇ真实ˇ。如法如善根亦尔。回ˇ佛法不退转。如行如善根亦尔。回ˇ一切如来所行。如境界如善根亦尔。回ˇ三世诸佛满足境界。如安立如善根亦尔。回ˇ安立一切众生。如随顺如善根亦尔。回ˇ尽未来劫随顺不断。如量如善根亦尔。回ˇ众生心与虚空等。如充满如善根亦尔。回ˇ一念满一切世界。如久住如善根亦尔。回ˇ离一切世间住住究竟住。如不生如善根亦尔。回ˇ不生满足一切佛法。如坚固如善根亦尔。回ˇ坏散一切烦恼。如不坏如善根亦尔。回ˇ一切众生不可破坏。如明如善根亦尔。回ˇ普照一切。如一切处如善根亦尔。回ˇ至一切处道。如一切时如善根亦尔。回ˇ随顺一切时。如一切如善根亦尔。回ˇ一切众生随顺清净。如一切平等如善根亦尔。回ˇ一切行平等。如一切法眼如善根亦尔。回ˇ一切众生悉得法眼如不倦如善根亦尔。回ˇ一切行菩萨道而无疲倦。如甚深如善根亦尔。回ˇ一切第一深法。如无所有如善根亦尔。回ˇ知一切无所有。如不出如善根亦尔。回ˇ一切无所ˇˇ。如离肾g缟聘?喽?ˇ叵蛎ˇ劾ˇ饲寰弧H缥薇热缟聘?喽?ˇ叵蚱腥ˇ薇戎ˇ小H缂啪踩缟聘?喽?ˇ叵蛞磺谐ˇ旨啪病H缥薷?缟聘?喽?ˇ叵蚓烤刮薷?ˇāH缥蘖课薇呷缟聘?喽?ˇ叵蛞磺形蘖课薇咧谏?韵で寰弧H缥拗ˇ缟聘?喽?ˇ叵蚓烤刮匏?ˇ省H缥薨?缟聘?喽?ˇ叵蛎鸪ˇ磺姓习?H绶鞘兰湫腥缟聘?喽?ˇ叵蛟赌岩磺惺兰湫蟹āH绮幌等缟聘?喽?ˇ叵虿幌狄磺猩?馈H缥扌腥缟聘?喽?ˇ叵蛟独胍磺兄钚小H缱∪缟聘?喽?ˇ叵蛞磺凶∮谌缱 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菩萨心安住离痴常正念

忍辱离恼害修集无量德

其心无嫌恨正直常清净

诸业庄饰世悉能善分别

菩萨思惟业种种无有量

若益众生业修习常履行

善能顺世间普令一切喜

随应众生业菩萨分别行

永离诸恚碍知法亦知义

安住调御地饶益一切众

觉悟诸善法无量不可数

悉能分别知回ˇ益众生

以此深方便具足诸地智

灭除众烦恼如如善回ˇ

普摄一切趣安住如实法

如是业回ˇ悉令无所著

深乐生处道修习真如法

无性无所有明德者回ˇ

日夜及半月一月年数劫

一切皆悉如功德亦如是

如世及诸刹众生一切法

趣非趣如实回ˇ悉无余

如如性如实思惟如是性

诸功德回ˇ悉皆顺真如

如如性如是诸法无所有

如如离自性智者业回ˇ

如诸ˇ如实诸生亦如是

如如自性实诸业亦如是

如如无有量一切业如是

无缚亦无解诸业悉清净

如是真佛子安住不可动

成就智慧力入佛方便藏

觉悟法王法无缚亦无著

无碍无转心亦复无所转

法身所摄业随顺众生ˇ

深入真实ˇˇ亦非是ˇ

如是不思议思议不可尽

深入不思议思非思寂灭

如是思惟法分别一切业

除灭诸烦恼是名功德王

菩萨一切报无尽智所印

尽法无尽性无尽方便灭

心不在内外心亦无所有

妄取故有法不取则寂灭

佛子如是知法空无自性

诸法无自在最胜觉无我

如如等众生觉法性如是

彼见不思议无ˇ智不惑

如是深修习一ˇ求菩提

所愿不退转饶益众生故

菩萨舍此身无死虚妄ˇ

解了心如化调伏一切众

观彼顺正念世间业报起

菩萨悉救护三界无有余

了知众ˇ行皆悉是虚妄

菩萨知非实亦不坏法性

彼如是回ˇ智慧妙善根

怜愍一切众令入深方便

佛子。何等为菩萨摩诃萨。第九无缚无著解脱心回ˇ。此菩萨摩诃萨。于一切善根。不生轻心。不轻出生死心。不轻摄善根心。不轻专求一切善根心。不轻悔过心。不轻随喜善根心。不轻礼他方佛心。不轻恭敬合掌业心。不轻礼拜塔庙尊重业心。不轻劝请他方诸佛转法轮业心。菩萨摩诃萨。常乐摄受彼诸善根。坚固不坏彼善根。安住彼善根。思惟彼善根。长养彼善根。不着彼善根。具正直心具彼善根。不选择彼善根。随顺彼诸佛境界善根。见彼善根得自在力。菩萨摩诃萨。以无缚无著解脱心。彼善根回ˇ具足普贤身口意业。以无缚无著解脱心。修习普贤勇猛精进。以无缚无著解脱心。具足普贤无碍音声陀罗尼门。充满十方。以无缚无著解脱心。具足普贤得见一切佛诸陀罗尼。以无缚无著解脱心。具足普贤妙音陀罗尼。分别一切音声。悉能演说无量法云。以无缚无著解脱心。得持普贤一切劫行陀罗尼。于一切世界。具足修习诸菩萨行。以无缚无著解脱心。于一众生身。尽未来劫。示ˇ普贤菩萨一切自在神力。如一众生身。一切众生身。亦复如是。以无缚无著解脱心。悉得普贤自在神力。示ˇˇ在一切诸佛菩萨众中。修菩萨行。以无缚无著解脱心。得普贤一法门。于无量无数劫。示ˇ诸佛无尽自在。悉能度脱一切众生。以无缚无著解脱心。得普贤种种法门自在。于无量无数劫。示ˇ诸佛无尽自在。悉能度脱一切众生。以无缚无著解脱心。得普贤自在。于念念中。令无量众生。安住十力心无厌足。以无缚无著解脱心。得普贤菩萨自在。于一切众生身。皆悉得见诸佛自在。修普贤行。以无缚无著解脱心。得普贤自在。于一言中。悉能分别一切众生音声语言。调伏一切众生。安住萨婆若地。以无缚无著解脱心。得普贤自在。于一众生身中。悉能容受一切众生。彼悉自谓逮得佛身。以无缚无著解脱心。得普贤自在。于一华中。令一切严净世界皆悉安住。菩萨摩诃萨。复作是念。以此无缚无著解脱心善根。出生普贤微妙音声。充满法界十方佛刹。随其所应皆悉得闻。以此普贤无缚无著解脱心善根。如普贤。于念念中见尽过去际无量无边世界诸佛。闻所说法受持不忘。庄严佛家。以此无缚无著解脱心善根。如普贤尽未来劫。于一切世界中。演说诸法皆悉究竟。以此无缚无著解脱心善根。于一切世界成最正觉出兴于世。以此无缚无著解脱心善根。能以一光普照虚空等一切世界。修习普贤菩萨所行。以此无缚无著解脱心善根。得无量无边智慧。皆能随顺诸地神通。成就普贤菩萨所行。以此无缚无著解脱心善根。悉得究竟如来智慧。于一切劫。说如来智。诸劫悉尽。而智无穷尽。具足普贤菩萨所行。以此无缚无著解脱心善根。于法界等一切如来菩萨所行。悉能修习身口意业。而无懈怠犹如普贤。以此无缚无著解脱心善根。得一切佛无上菩提。义身不违法身。辞辩净地而不可坏乐说辩才无尽之藏。调伏一切众生具普贤愿。以此无缚无著解脱心善根。入一一法门。普照无量不可思议世界。于一切法门。尽其原底。修习普贤菩萨所行。逮得究竟萨婆若地。以此无缚无著解脱心善根。于一一境界中。悉以一切种智。分别了知一切种智。犹无穷尽。究竟普贤庄严彼岸。修菩萨行。具足成就方便大王。以此无缚无著解脱心善根。从此生尽未来际生。具足普贤菩萨所行。及一切种智离痴法王。以此无缚无著解脱心善根。得无碍法明。普照一切诸菩萨行。常修正业。具足普贤自在方便。以此无缚无著解脱心善根。悉得无量方便。不可思议方便。菩萨方便。一切智方便。调伏菩萨方便。转无量法轮方便。不可说不可说时方便。种种说法方便。无分际无畏方便说一切法无余方便。得如是等一切随顺方便智。修习普贤菩萨所行。以此无缚无著解脱心善根。具足身业。令一切众生。皆悉欢喜。得菩萨不退转清净善根。究竟安住普贤诸业。以此无缚无著解脱心善根。得清净智。悉能分别众生语言。一切口业清净庄严。音辞微妙言无能及。修习受持普贤所行。以此无缚无著解脱心善根。悉能分别一切佛刹。一切众生。一切诸法。一切庄严。其心清净出生一切如来法藏。究竟一切智。善能随顺普贤所行。以此无缚无著解脱心善根。清净直心得一切佛无碍法身。具足解脱。修如来法。摄佛功德。住佛境界。大智普照。修习菩萨清净之行。随顺方便。悉能分别一切法藏。出生无量大乘自在。悉能示ˇ无量无边一切众生无上大道。具足普贤行愿回ˇ。以此无缚无著解脱心善根。得明利根。善调伏根。于一切法自在根。无穷尽根。修习一切善根根一切佛境界平等根。授一切菩萨不退转记大精进根。分别一切佛法金刚界根。一切如来智慧光照金刚焰根。分别一切诸根自在根。令一切众生安住一切智根。无量根。满足一切根。无碍清净根。平等修习诸愿根。以此无缚无著解脱心善根。得一切菩萨神力。住持无量身神力。无量智慧境界神力。不离一处悉能示ˇ一切佛刹神力。菩萨无碍不可制持自在神力。示ˇ摄取一切佛刹安置一处自在神力。一身充满一切佛刹自在神力。菩萨无碍解脱自在神力。少方便一念自在神力。依无所有。自在神力。以一毛悉缚无量世界。悉持游行法界等佛刹示ˇ众生。令得究竟妙智慧门自在神力。修习普贤菩萨所行。以此无缚无著解脱心善根。于一念顷。悉能往诣无量佛刹。于一身中。悉能容受无量佛刹。逮得甚深微妙智地。善能分别诸佛世界。得无生心。悉入普贤菩萨法门。生菩萨行。以此无缚无著解脱心善根。生如来家。修菩萨行。具足无量无数不思议法。无量大愿皆悉成满。分别一切法界。及三世法界。而无懈怠。随顺普贤菩萨诸行。究竟智界。以此无缚无著解脱心善根。于一毛道。分别无量无数佛刹。悉能包容一切法界究竟空界。如一毛道。一切法界虚空界等。一切毛道亦复如是。以普贤菩萨清净法门。开智慧眼。以此无缚无著解脱心善根。能以无量无数阿僧ˇ劫。以为一念。能以一切众生诸念。以为一念。此诸方便。皆由普贤菩萨深心究竟。以此无缚无著解脱心善根。于一身内。悉能容受无量诸身。如一身。一切身亦复如是。具足普贤菩萨回ˇ。以此无缚无著解脱心善根。悉入一切诸佛境界。常见诸佛虚空界等清净法身。ˇ好庄严。神力自在。梵音微妙。具足广说无碍正法。闻彼佛法悉能受持。于彼佛身了无所有。悉得普贤菩萨无量大愿。永离众生心ˇ见倒。以此无缚无著解脱心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。于一念中。悉能遍入十方世界一切佛刹。分别因那网世界。分别一切平等法界。令杂世界悉为一形。无量种种世界无量方便入深法界。皆如虚空。而亦不坏世界之性。修普贤行住菩萨地。以此无缚无著解脱心善根。悉能分别一切诸ˇ。众生ˇ。法ˇ。佛刹ˇ。方ˇ。佛ˇ。世ˇ。业ˇ。行ˇ。解脱ˇ。根ˇ。时ˇ受持ˇ。烦恼ˇ。清净ˇ。成熟ˇ。见诸佛ˇ。转法轮ˇ。闻法解ˇ。调伏ˇ。种种方便出生ˇ。种种地ˇ。入菩萨ˇ。修习菩萨功德ˇ。菩萨三昧正受ˇ。菩萨三昧起ˇ。菩萨境界ˇ。劫成坏ˇ。明ˇ。ˇˇ。昼ˇ。夜ˇ。半月一月年岁时变ˇ。去ˇ。来ˇ。坐ˇ。立ˇ。觉ˇ。睡ˇ。如是等一切诸ˇ。于一念中。悉能了知心无虚妄。悉离诸ˇ。心无所著。远离障碍。一切如来智慧充满。一切佛法。长养善根。以一切佛身以熏其身。常为诸佛之所摄取。于白净法未曾退失。善能修学等正觉法。究竟彼岸。修行诸佛普贤所行。具足诸愿。受如来记。于一念中。得入方便地。究竟智满足安住。以此无缚无著解脱心善根。以一一心观无量心。离诸虚妄而无所依。心不一故。所行各异。业ˇ不同。令一切众生。勇猛精进。出生普贤智慧之宝。犹如普贤。以此无缚无著解脱心善根。于一处悉能分别无量诸处。如一处。一切处亦复如是。悉决定知满足普贤大愿智宝