顺观十二因缘：从无明到老死

[佛学常识] 作者：无忧法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

顺观十二因缘：从无明到老死

　　入胎之后，一开始只是有一个精神、一团血，还没有所谓的眼、耳、鼻、舌、身、意，这个时候有【名色】，就是有个名称。有那么一团东西了，有个色相，这个色相就是母胎里面的一切物质。

　　有了名、色这两个东西存在，就会生出【六入】、六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意。有了六根就会去【触】、接触东西，不是接触这样，就是接触那样。

　　接触之后就会产生苦、乐、不苦不乐这三种【受】、感觉。有了这三种感觉，再加上过去的习惯，过去的那些烦恼，过去的那些意识，就会生起来【爱】或者不爱的这样一颗心。

　　有了爱或者不爱这样一颗心，肯定就会【取】。什么是我要的，什么是我不要的，什么是我喜欢的，什么是我不喜欢的，就会来取。

　　有了取，那就会去造业。因为这就是我要的，这就是我不要的。我不要的非要给我，我就厌恶，一念嗔心起，八万障门开，肯定他就会有这些果报。

　　有了这些果报，就会有【有】，我们就又绕到前面说的，有了【有】就有【生】，有了【生】就必定会有【死】，这就是顺观。

　　所以佛说十二因缘，从无明到老死。顺观就是【无明】缘【行】（缘就是从上到下，从因到果），【行】缘【识】，【识】缘【名色】，【名色】缘【六入】，【六入】缘【触】，【触】缘【受】，【受】缘【爱】，【爱】缘【取】，【取】缘【有】，【有】缘【生】，【生】缘【老死】，这就形成了十二因缘的流转。

2013年9月7日

无忧师父开示于双龙寺

　　原标题：顺观十二因缘--从无明到老死

　　文章转自微信公众号：般若学佛实修小组

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