第三百九卷 大般若波罗蜜多经
第三百九卷 大般若波罗蜜多经
初分不思议等品第四十二之二
具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,眼处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,色处不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?声、香、味、触、法处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,眼界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,耳界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,鼻界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,舌界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,身界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,意界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,地界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?水、火、风、空、识界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,无明不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,布施波罗蜜多不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,内空不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,真如不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,苦圣谛不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?集、灭、道圣谛亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,四静虑不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四无量、四无色定亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,八解脱不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,四念住不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,空解脱门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?无相、无愿解脱门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,菩萨十地不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,五眼不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?六神通亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,佛十力不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,无忘失法不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?恒住舍性亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,一切智不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?道相智、一切相智亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,一切陀罗尼门不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?一切三摩地门亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,预流果不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?一来、不还、阿罗汉果亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,独觉菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,一切菩萨摩诃萨行不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?
“世尊,何因缘故,诸佛无上正等菩提不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?”
佛言:“善现,色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故,一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。
“善现,诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性故。”
具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,菩萨十地不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?
“世尊,何因缘故,诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性?”
佛言:“善现,色自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;受、想、行、识自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,受、想、行、识亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,眼处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,眼处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;耳、鼻、舌、身、意处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,色处自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色处不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;声、香、味、触、法处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,声、香、味、触、法处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,眼界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,眼界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,色界乃至眼触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,耳界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,耳界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,声界乃至耳触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,鼻界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,鼻界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,香界乃至鼻触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量平等不平等性。
“善现,舌界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,舌界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,味界乃至舌触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,身界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,身界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,触界乃至身触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,意界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,意界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,法界乃至意触为缘所生诸受亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,地界自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,地界不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;水、火、风、空、识界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,水、火、风、空、识界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,无明自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无明不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,行乃至老死愁叹苦忧恼亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,布施波罗蜜多自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,布施波罗蜜多不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,净戒乃至般若波罗蜜多亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,内空自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,内空不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,外空乃至无性自性空亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,真如自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,真如不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,法界乃至不思议界亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,苦圣谛自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,苦圣谛不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;集、灭、道圣谛自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,集、灭、道圣谛亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,四静虑自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四静虑不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四无量、四无色定自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四无量、四无色定亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,八解脱自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,八解脱不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;八胜处、九次第定、十遍处自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,四念住自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四念住不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四正断乃至八圣道支亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,空解脱门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,空解脱门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;无相、无愿解脱门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无相、无愿解脱门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,菩萨十地自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,菩萨十地亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,五眼自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,五眼不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;六神通自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,六神通亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,佛十力自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,佛十力不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,四无所畏乃至十八佛不共法亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,无忘失法自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,无忘失法不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;恒住舍性自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,恒住舍性亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,一切智自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切智不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;道相智、一切相智自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,道相智、一切相智亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,一切陀罗尼门自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切陀罗尼门不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;一切三摩地门自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切三摩地门亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,预流果自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,预流果不可施设思议、称量、数量、平等不平等性;一来、不还、阿罗汉果自性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一来、不还、阿罗汉果亦不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,独觉菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,独觉菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,一切菩萨摩诃萨行自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,一切菩萨摩诃萨行不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
“善现,诸佛无上正等菩提自性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性故,诸佛无上正等菩提不可施设思议、称量、数量、平等不平等性。
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