知足不是得少为足，知足是明白在善因缘中努力安心修道。不是得少为足或是在福报因缘中起贡高我慢。修行就怕瞧不起别人，知足少欲把所修的功德布施出去就是知足常乐。[阅读全文]

　　一个修行者，对于“禅定”这一门的大意与修持的道理，如果能非常深切的通达，自然就能了解所有佛法。为什么？因为“禅修”这一门，已收纳所有佛法。因此，只要好好...[阅读全文]

　　佛法工夫是在于你觉不觉悟的问题。你觉悟就是佛，你不觉悟就是凡夫。那你迷惑的是什么？你觉悟的是什么？这个东西就需要我们慢慢地去体悟。因为个人的境界不同，你...[阅读全文]

　　修行者每天发四弘誓愿，等于每天发一次誓，究竟代表什么？表示你承诺一切众生要帮助他们，承诺一切众生「我必定帮助你」，每天发誓的用意就在这里。[阅读全文]

　　有了真正的意志，道力自然会坚强。无论男女，修禅法之大法，修佛法者，首先立坚志。[阅读全文]

　　佛教并非都劝人割爱出家，对男女间的爱情、婚姻也并非一味否定。佛陀在《善生经》中就有教导，说夫妻之间应相敬如宾，丈夫因爱敬妻子，妻子因敬顺丈夫，如此才能夫...[阅读全文]

　　一会善一会恶不能长久，唯有忏悔惭愧才可长久。不思善不思恶才能常住，只思恭敬、信心、福慧、忏悔、三宝恩。这样才不会遇到不如意时生起思善思恶皆是为舍弃三宝，...[阅读全文]

　　实际本分的希望恨铁不成钢的愿心，在长久的时间里已经接受了平坦了。他也有他的业力和福德因缘所影响，站在行慈的本分上必须尽勤的利益他，但是也要知道很多因缘还...[阅读全文]

　　莫用一种无明去换取另一种无明，莫用一种颠倒的东西代替另一种颠倒的东西。执有容易，执空也容易，要让你非空非有，即空即有，那个就难啦！凡夫的修持先有后空，然...[阅读全文]