从《禅苑清规》的记述中可以看到宗赜对禅宗寺院的礼仪特别注重，在清规中用大篇幅的内容来介绍礼仪，在职务分工、交接的规定和制定的仪式或礼节中，讲述得十分详细...[阅读全文]

　　元代钦定的《敕修百丈清规》是古代佛教寺院清规的代表作，它综合了各种清规的优劣，继承了东晋道安法师为僧尼制定规范的基本原则，又直接取法于唐代百丈怀海的《古...[阅读全文]

　　原本《百丈清规》后世已经失传，根据史料记载通行本《百丈清规》是按照一般政府律法的体例制定的，这种体例把皇帝祝福、祈祷的“祝圣”放在首章，把教主如来降诞的...[阅读全文]

　　禅宗丛林的另一部著名清规是由宋代僧人长芦宗赜撰写的《禅苑清规》，完成于崇宁二年（1103年），是现存丛林清规类书中最古的一部。禅宗丛林的《百丈清规》到了北宋...[阅读全文]

　　百丈禅师制定的丛林清规可以说已经做到制度完备，这份清规是在表达习禅者的“高风亮节”，一一个成熟的制度都由高超的风格与清亮的节操所衍生出来，它的内涵都是充...[阅读全文]

　　《百丈清规》就是指中国禅宗的六祖慧能下三世徒百丈怀海（六祖慧能传南岳怀让，二传马祖道一，三传百丈怀海）制定的清规。因为怀海有“百丈禅师”之称，所以他制定...[阅读全文]

　　希迁的《参同契》奠定了此系禅学的理论基础，是禅宗学说全面吸收华严学说的代表作。希迁大师生涯中的一件大事就是《参同契》的创作，它是希迁在修行中禅学思想的结...[阅读全文]

　　以《参同契》为题目的著作原来是全称《周易参同契》的道家著作，原来的意思是以《周易》、黄老、炉火三家相参同，以归于一趣而证明大道。希迁大师以《参同契》为名...[阅读全文]

　　中国佛教史上第一部禅宗《灯录》就是《景德传灯录》，是研究佛教哲学的重要史料。这本典籍是北宋时期禅宗法眼宗人道原编撰而成。书名源于禅僧把“禅法”比喻作灯光...[阅读全文]