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梁武帝酷好佛法,然性多含恕,敕天下贡献绫罗锦绮,不令织鸟兽之形,恐裁剪之时,有伤生物之意也。

薛大鼎为沧州刺史,引海水,利鱼盐,邑人歌之。时瀛州刺史贾敦顺、冀州刺史郑德本俱有美政,河北称为铛脚刺史。

楚王铸作三剑,晋、郑求之不得,兵围楚,三年不解。楚王登城,引太阿麾之,晋军血流,郑卒奔走。

晋谢玄,字幼度,有才业,甚为从父安所重。少好佩紫罗香囊,安鄙之,而不欲伤其意,因戏赌得焚之。

汉武帝自回中郡,绕一山曲,见一物盘地,状若牛,推之不去,击之不散。问左右,无能知者。东方朔进曰:请以酒一斛浇之。帝命酒浇之,立散。复问朔。曰:此必秦之故狱,积其怨气所致,酒能消愁耳。帝抚朔曰:人之多知,有如此者。

宋明帝借张南菀三百年,敕云:期毕便申。

汉光武爱惜士卒,每欲发一兵,头须悉白。

东方朔伏日对武帝拔剑割肉,帝令自责。曰:拔剑割肉,一何勇也;割之不多,一何廉也;归遗细君,一何仁也。帝曰:令卿自责,反自誉也。蒙赐酒一斛、肉一百斤,令遗细君。

秦穆公亡善马,岐山野人共得而食之。吏欲法之,公曰:君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒,伤人。皆赐酒沃之。后与晋战,而三百人争死以报恩。

卫玠为性通恕,常自戒曰:人之不逮,可以情恕;非意相干,可以理遣。故终身无怨怒。

汉阴丈人抱瓮入井,负水灌园。有人教其为桔槔,用力寡而利用多。丈人曰:吾宁自倦败,不可以机为用,有伤真性。

秦始皇欲观日,乃造石桥海岸,驱使鬼运。始皇曰:欲见君形,可乎海神遂出,谓始皇左右曰:我形甚丑,勿画我形。其下有巧者,暗以脚画地图之。神怒,海岸遂崩。始皇脱走,仅免死,左右皆陷没焉。

历阳县有一媪,常为善。忽有少年过门求食。待之甚恭,临去,谓媪曰:时往县,见门阃有血,即可登山避难。自是,媪日往之门。吏问其状,媪答以少年所教。吏即戏以鸡血涂门阃。明日,媪见有血,乃携鸡笼走山上。其夕,县陷为湖,今和州历阳湖是也。

傅奕常不信佛法。高祖时有西国胡僧,能口吐火以威胁众。奕对高祖曰:此胡法不足信,若火能烧臣,即为圣者。高祖试之,立胡僧于殿西,奕于殿东,乃令胡僧作法。于是跳跃禁咒,火出僧口,直触奕,奕端笏曰:干,元亨利贞。邪不干正。由是火返焰,烧僧立死。

晋孝武欲为晋陵公主求婿,问王珣曰:得及刘真长、王子敬便足。珣曰:谢琨不及刘真长,不减王子敬。帝然之。未几,帝崩。后司空袁崧欲以女妻谢琨,珣曰:卿勿近禁脔。元帝初渡江,国内常乏,朝士每烹猪,以项肉一斤尤脆美,进充御食。时人以此为禁脔。

唐大历中,万年尉侯彝者,好侠尚义,常匿国贼。御史推鞠,理穷,终不言贼所往。御史曰:贼在汝右膝盖下。彝遂揭阶砖,自击其膝盖,翻示御史曰:贼安在即以钅敖贮烈火,置其腹上,烟火蓬勃,左右皆不忍视。彝叫曰:何不加炭御史奇之,奏闻代宗。即召对:何为隐贼自贻其苦若是。彝答曰:贼,实臣藏之,已然诺其人,终死不可得。遂以贼故,贬为瑞州高安尉。

周穆王南征,一军尽化为猿鹤,君子为鹤,小人为猿。

陈胜以丹帛书陈胜王字,置鱼腹中,令卖。有市得者,烹食之,见而怪之,遂立胜为王。

刘备尝乘爱马号的卢。居樊城,刘表欲因会杀之,备走,陷檀溪,乃语的卢曰:今日之意,得不努力乎马一跃三丈,遂脱难。

任公子为钓,用十五犗,蹲于会稽,期年无所得。一日获大鱼,自荆江东皆厌腥臊。

齐田子方出,见老马于道,喟然有志焉,以问御者:何马也对曰:以公家畜罢而不用,故出放之。子方曰:少尽其力,老弃其身,仁者不为。遂束物以赎之。穷士闻之,知所归矣。

吴起〔吮座疽〕,卒母哭曰:往年吴起吮其父疽,父不旋踵而死。今吮其子,妾不知〔其〕死所也。

塞翁失马,乡人皆唁,翁曰:未必不为福。明年,引群马至。人复贺,翁曰:未必不为祸。子孙、家僮出入多爱乘马,坠折四肢。乡人复唁,翁曰:未必不为福。又明年,西胡入国,国中但能披甲者,皆征行之。子孙、家僮以残毁免。