拐带

凡为父母者,顾复为难,是以《诗》有“昊天罔极”之歌。彼富贵之家,出入相随,尚恃婢仆。中人以下,其父或顾经营,或勤读书,保抱提携惟仗一母。有子数人,往往顾此失彼,是以拐带之害兴也。

乾隆初年,有浙江乌程县人富子文,及妻富沈氏,子富大者,合陈大、俞九龄、鲍二、谢世荣、富大金,每年五月五日,共驾冒头小艇,远拐幼孩。赴太湖杀之,以祭邪神。于六月初一日,富子文南向跪拜,书符咒水以洒孩童,着体即迷。曾于乾隆五年,富子文偕陈大、俞九龄、富大金,拐得幼孩赴太湖,杀以祭神,共食其肉。以骨煅炼为丸,可架大刑,可去私胎,可治劳瘵,获利甚厚。十年三月,在江南娄县迷拐九岁幼女卜三姑,陈大缚其足,富大以剪去其趾,火煅铁针插入,使其母富沈氏煮石灰水浸令肿烂,作为废疾。四月初一日,舟至南浔,迷抱幼孩,当即格毙,食肉炼骨。五月十三日,见邻近幼孩蒋二,迷拐入船,亦以火煅铁针插入足踝,以断其筋,旋将盲目之药,令卜三姑,蒋二同饮,即成瞽废,转卖丐船行乞。七年四月,在苏州齐门外迷得无名幼童,至吴江北栅,恶其叫号,杀而食之,并粉其骨。又历年,迭拐男女幼童不计其数,俊者卖之远方,蠢者杀食其肉,灸骨为丸。与其党鲍陆氏伪以行医算命为名,曾卖孩骨丸与濮院之尼,乍浦之妇,以去私孕。经嘉善县陈令以刚破获其案,供证凿凿。听审时,衿民公忿,有杨秀章、姚泰晋、赵凝周,将富大共殴至死。其父富子文在监惊毙。有司虽照彩生折割律,挫尸枭示,但元恶富子文父子未经生受寸磔,明正典刑而伸童蒙之怨气,惜哉!其余伙党皆依为从律斩决,即恶妇富、鲍二氏亦同正法。惟据各供,江浙间冒头船只一百七十余号之多,后仅破其徒黄殿侯诱拐年甫入龄之孙大宝出卖,又顾景文活煮徐姓弥月之孩为药,又蒋运生迷拐幼童汪田业,刀截其足以行丐,及孙文韬、丁昌成、汤开元、孙彦生、王胥氏、蔡天章、王俊生辈,男妇十数,俱系驾冒头船之人,或用死孩合药,或随从贷卖,均按律治以应得之罪。奈实繁有徒,冒头船仅破十分之一,流毒尚未已也。有子者可不恐惧保护哉。

芗厈曰:曾闻明有异人在闯贼营行医,以人脑骨为膏,立起金疮之危笃者。闯神之,使军中迭千百几案,架台数十丈之高,令射手关弓迫之,驱之使登极颠,环拜而封之曰老神仙。其人受封而下,惊悸死。乱世有之,不意光天化日之下,亦有以人为粮,以骨为丸者,地方聚此妖孽,失察之咎奚辞。然亦由童之父母,疏于防范故耳。