降龙罗汉第七尊

尊者名迦毗摩罗,周赧王时人。初为外道妖魔,聚徒三千,作祟于华氏国。及马鸣尊者行化至华氏国,不敢率真相投尊者门听受法旨,乃屡变为妖异,以窃听之。马鸣识破,令归依二宝,始露真形,得传宗旨。马鸣圆寂,尊者始领三千徒众至西印度国行化,自作悟道诗云:

此岸到彼岸,相离才一线。

纤毫关捩子,谁解通身转。

西印度国王太子名云自在者,闻尊者法有灵通,道有真传,欲授尊者室,给尊者养,以为国人所矜式。就见而请曰:“善人不鄙弃,我遐陬遍观四境域中,尽是我家荒服,无足可为善人驻跸。惟城北有一大山,山中有一石室,其山峻耸,四时鸟语花香,其室清幽,八节云屏雾障,几多比丘在此讲经伏虎,几多和尚在此设法降龙。也有补衲□□芳■,也有披经吸月高纵。老师远来行化,肯禅寂于此,亦流播万古真风。”有诗为证:”

崒嵂崔嵬镇此邦,云屏雾障胜潇湘。

高人室内多留记,才说花香迹更香。

尊者答曰:“大邦有此胜地,私心甚愿居之,况国之储君能重吾道,能下吾居,上有劝首,国人不虞不矜式矣。吾道之行,讵不一大幸哉。”遂如太子命,径往石室中演教。登山数里,逢一蟒蛇,其大数围,其长数丈,头角肖龙,但未得脱化,迢迤前来,将尊者之身缠绕数匝。见者万夫辟易,三千从游徒众亦为却步。尊者神色自若,玩弄之若家中豢豚,从容谓众人曰:“此魔也,为获罪沦落在此。今知我能转法轮,故先来迎我,求解脱,非肆螫毒。汝等何忧何惧?谓予不信,但看吾为彼设法,彼即自解散逃去。”尊者即从途中为大蟒授三归依法,云:

不从三心乱,无由一念迷,有无俱尽处,那里是菩提。

何处入头,三千功行九年机,八万尘嚣一笔挥。

“汝省得么?汝省得么?”其蟒听讫,即奔逃草中,逃去。众人惊心始安。有诗为证:

大邦既有此名山,愿入其中讲涅槃。

路上蟒缠求解脱,皈依散去等闲间。

尊者又行数里,将至石室,又遇一老人合掌前来讯问尊者姓名。先直告曰:“愚老原系某处人氏,昔曾入沙门皈依佛法,为比丘善人,因五蕴未空,烦恼犹在,某年时分,嗔恨怀私,遇触忤之人,妄为生灭,造下欺心罪孽。前之恶贯既满,后之修省难偿,上帝见责,故堕落此山为蟒耳。自失人身为蟒以来,住是窟中,今已千年,不能脱化转还原身。上圣见责之时曾有遗言曰,‘业障恨嗔,堕为蟒身。令汝伏气,不令俱生。欲转为人,迦毗诵经,千年限满,复作原僧。’某在此适满千年,昨山神报我云,明日迦毗禅师来此讲经设法。愚老闻尊者名,适符了迦毗诵经之记,故远来迎接,恳求脱化。承尊者为我受三皈依法戒,得返为人,故复来相谢耳。”尊者曰:“我众徒为妆辟易,我明知汝为沦落,此来为求解脱耳。今既获转为人,已后烦恼业障悉宜除之。”老者曰:“受尊者法戒,日夜修省克责,再不敢为嗔恨事矣。”有诗为证:

堕身为蟒已千年,解脱皈依幸有缘。

嗔恨未除烦恼障,明师法戒斗山悬。

尊者又问曰:“此山附近更有何人在此栖止?”老者曰:“北去十里,有大树龙王聚徒五百,尝在大树荫覆之下,为众龙说法。此山附近栖止,惟有此人。”尊者闻老人言,未入石室,托老人为导引,谒见大树龙王。老人曰:“禅师新来,有宾道也,大树龙王经年在此,主道也,待波先来相拜,然后答礼。”尊者曰:“子闻之也,舍馆定然后求见长者乎?”老人曰:“禅师既急亲贤,容某先去投刺,公辈缓缓而来可也。”尊者曰:“汝只管前去,我自有分晓。”老人领刺去见大树龙王,龙王见刺问曰:“此人行馆未定,先来见我,莫非欲图我所居耶?”老人曰:“云太子请彼演教石室,未入舍馆,先拜阁下,礼之盛耶,阁下何为出此言也。”

龙王曰:“子为谁?”老人曰:“堕落山中蟒也。”龙王曰:“何人为转法轮,俾得复为人耶?”老者曰:“承此师解脱。”龙王曰:“汝得此师解救,无以为谢,故将我所居之地献耶?”老者曰:“尊者之来为传道计也,萌夺地之心,太子不与友矣。利己而非济人,岂释家法器。”龙王曰:“聆子之谈,悟超上乘,昔日不堕为蟒矣。”老者曰:“亦为有阁下嗔恨之心故也。”龙王曰:“予痼疾,无人针砭,今谢教矣。”复曰:“吾亦欲印正于有道之门,第所因贵得可宗之友,吾且试之,倘服得予心,甘心北面,不得予心,各立门户可也,子不必覆命。”龙王遂展其所长,飞腾空中,绕树数匝,转回本位。

初疑来此为争山,疑什优将技演搬。

总见龙王嗔恨在,老人勘破此机关。

尊者见之,谓三千弟子曰:“此魔也,有疑而未释,有技而思逞也。”

众弟子曰:“怀疑则不必见,挟技则不当见,吾师何术以降之?”尊者曰:“吾昔马鸣尊者之前,独不逞此技耶?”当时尊者惟静坐以待之,未闻麾之门墙之外不与见也。不候老人覆命,自同三千弟子来见龙王。龙王此时自恃其尊,见尊者来,不为降阶一接引,与尊者见,不为谦卑一逊让。偃蹇倨傲,明示己为堂上人,显待尊者为堂下人矣。且默默不交一言,只心念曰:“此师得决定性明道眼否?是大圣继真乘否?”盖疑尊者藩篱未剖,不足与上下其议论也。尊者应龙王曰:“汝虽心语,吾已意知,但辨出家,何忧不圣。”

倨做龙王少养涵,何须心上问行藏。

心声已入高人耳,勘破机关腆自颜。

尊者数言,如见龙王肺肝,龙王至是知尊音是超悟上乘,为我所受教者也,非堂下弟子为我所教者也。遂降阶拜首悔谢前失:“待师长以倨傲之礼,徒为自闭之门,甘处于宫墙之外也,真自绝长者,非长者绝我矣,其罪将焉逃之。”遂与五百龙众斋戒沐浴,罗拜经筵,愿附三千弟子之未,以受戒命。

尊者以龙王前虽倨而后则恭,始虽妄诞而终能悔悟,愤排有机而启发可通矣,遂纳为门下。弟子问曰:“龙王骄矜难御,吾师只两言服之,何也?”尊者曰:“彼恃所见,窥我藩篱,我从彼所见处一针砭之,自然心服,此至诚如神之道,得之马祖者也,汝自不觉尔。”弟子贴服。龙王自从游,尊者凡有言论指示,徒俱通晓,尊者知是法器,为说偈云:

非隐非显法,说是真实际。

悟此隐显法,非愚亦非智。

言下,树龙王了了证悟,蛇长者尚隔一尘。尊青谓老者曰:“汝希顿悟,须索勒修。”又谓龙树王曰:“宗旨虽自我传,衣钵非由尔坠。”三千弟子、五百龙孙各俯拜筵前,求为济度。尊者曰:

妙似潭澄月,玄如雪衬霜。

虽然人不识,当与佛商量。

休辜负、休辜负,三千五百同思慕。

离心求至宝,弃体谩图珠。

吩咐毕,空中现出多少神通,少顷,化火焚身而逝。周赧王四十一年也。