明心见性之探讨 前言 修行虽然有八万四千法,然最终的目的,不外乎是:明心见性,见性成佛。但鲜有人能知其中的奥义,纵修一生也未必能知;若是理路不明,何能下手去修行。 ...[阅读全文]

顿教法门 无相颂 自证 说通及心通,如日处虚空。 六祖已自证,故能说法无碍,心体无滞,智慧似日,遍照一切。 传法 唯传见性法,出世破邪宗。 故将见性之法,传于后人,...[阅读全文]

真假动静偈 知假 一切无有真,不以见于真;若见于真者,是见尽非真。 解:一切诸法,因缘所生,其性本空,无有真实,故见诸相,不以为真;若见相着相,此见不能悟其真相,故不能...[阅读全文]

法华要义 妙法莲华,畅佛本怀; 所说经中,法华第一。 诸佛智慧,难解难入; 幽固玄奥,莫能测知。 六万余言,总归八字; 开示悟入,权实迹本。 开方便门,唯一说三; 示真...[阅读全文]

法华经口诀 妙法莲华,畅佛本怀; 所说经中,法华第一。 诸佛智慧,难解难入; 幽固玄奥,莫能测知。 六万余言,总归八字; 开示悟入,权实迹本。 开方便门,唯一说三; 示...[阅读全文]

心经四种解释 《一解》 二百六十字的般若波罗蜜多心经即是 → 六百万字(六百卷)大般若波罗蜜多经的浓缩。 观自在菩萨, 行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦...[阅读全文]

心地法门 文殊菩萨问佛:「云何为心?云何为地?惟愿世尊无缘大慈、无碍大悲,为诸众生分别演说,未离苦者令得离苦,未安乐者令得安乐,未发心者令得发心,未证果者令得证果,同...[阅读全文]

六祖坛经/偈颂 唐释门人法海录 【悟法传衣第一】 时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚三十...[阅读全文]

金刚经/要解 如是我闻。一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 【修行】 依此观才能知,因缘聚散的条件、时间、变化之真理 。 尔时,世尊食时,着...[阅读全文]

无相颂/要解 心平何劳持戒行直何用修禅 止恶行善,便是持戒;若能持戒,其心自安。心安理得,平等待人,是名心平。心平净生,则不犯戒,故言:「心平何劳持戒」。 修禅修心,...[阅读全文]