人生不满百，常怀千岁忧。若能真精进，逆来必顺受。有一个故事是这样说的：一个老和尚，归山遇雨，雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？”和尚着急四望...[阅读全文]

　　问：有没有好方法，能提升我们这些人的管理能力，也能更好的教导下属，创造更好的价值，恳请师父开示。　　慧广法师答：在《中阿含、手长者经中》，佛陀让大富手长...[阅读全文]

　　家者，栖身养道之所，若栖身时，心不得安，那就要注意，说明那不是真正的家，而是业的应缘。仁者，华宅别墅，看似坚固，终会坍塌、易主；妻儿老小，看似和美，终会...[阅读全文]

　　焚烧纸钱一事，虽非出佛经，但其来源甚远。现世儿孙，为报父母养育之深恩，先祖教化之遗德，生时顺亲，令生欢喜；死后祭祀，令追嘉德，故知献供品、烧纸钱，乃我中...[阅读全文]

　　问：阿弥陀佛，请问法师，现在很多人不管年龄大小，都找人改名，据说可以转运、消灾，弟子对此很迷茫，请您开示。　　慧广法师答：改名消灾，自古以来这种迷信就已...[阅读全文]

　　一信徒问师：师父，生活在红尘俗世中的我们，不得不接触到各种各样的负能量，尤其在现在这样一个信息畅通的时代。所以，为了不要受到负能量的熏染，我们该怎么办呢...[阅读全文]

　　真正的离苦得乐，并不是让你离开痛苦的事物，享有一种逃离的快乐，而是破除执著，改变你对它的态度。比如，你曾经觉得至亲的离世是一种巨大的痛苦，但是当你体悟无...[阅读全文]

　　布施是长养慈悲心最直接的方法。布施，是积聚福德资粮最快的方法。布施，是折服我慢最有力的武器，布施，是降伏贪心最殊胜的法门。不管是财施，还是法布施，或者其...[阅读全文]

　　你不要用另一个念头，比如说“不要胡思乱想”这样的暗示去压制它，你只管做自己该做的事情，把那念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚，但是你不跟它攀谈，更...[阅读全文]

　　善业难积，怀疑为病始；恶事易往，贪欲是根源。佛说施有三种：一财施，即以钱财及衣、食、住，救济贫穷苦困者，始生欢喜；二法施，对不知善恶邪正，及三世因果，六...[阅读全文]