人生没有侥幸，修行没有捷径。有什么，就什么！该开花，就开花；当结果，就结果；应落地时，不用怀疑，不用担心，直下便落地。[阅读全文]

如何破执着 执着使人痛苦、忧虑、迷失…,这一切烦恼皆由它而生起, 故我们要学会破执着! 一、执着什么? 感情、事业、金钱、名声、身体、修行等,其实最执着的莫过于自...[阅读全文]

正确的静坐 静坐时,内心当不取不舍;不取身心轻安的境界,不舍身心不舒服的感受,如实观察,念念分明。 静坐时,要时时觉察;知呼吸出,知呼吸入;知坐姿正,知已不正;知身绷紧...[阅读全文]

净心称念 学佛者,鲜有不念佛;念佛者,念自性佛也。口念心不行,如梦亦如幻;不明此理,不知此法,终无有益,喊破喉咙也枉然! 念之理论 常人,心犹如猿猴不定,野马狂奔,蛮牛...[阅读全文]

有无皆无碍 「无」是苦,「有」是苦,有无皆是苦;无中生有,从有至无,有无尽无常。世人为何在有无之间打转,总是陷入其中而不自觉。 在家之人---无子女的人,求菩萨赐给儿...[阅读全文]

利益大众的良策 对人感到复杂,是因为不懂人性;对事觉得困难,是因为不懂方法。智者善于观察一切事物,愚者只是被观察的对象,故我们当时时观察自己的身、口、意,清楚自身...[阅读全文]

速得无上佛道 文殊师利白佛言:「世尊!当云何行,能速得阿耨多罗三藐三菩提?」佛言:「文殊师利!如般若波罗蜜所说行,能速得阿耨多罗三藐三菩提;复有一行三昧,若善男子、善...[阅读全文]

幻心幻境 问曰:六祖言:「心元是妄。」但又教人「各自观心」,其义是否矛盾? 答曰:心本是妄,凡夫执妄为有,故生一切心,经云:「心生种种法生,心灭种种法灭。」六祖但教人...[阅读全文]

勤修戒定慧 培养自己戒的德行, 培养自己定的功夫, 培养自己慧的觉照。[阅读全文]

福慧双修 施比受更有福,此是修福; 捨比得更有慧,此是修慧。 两者並行,即是福慧双修。[阅读全文]