佛光禅师解读《楞伽经》第十二讲 前面这段经文佛认可楞伽王所认识到的道理,是为他重申一遍加以印证的一个过程。 “楞伽王,汝欲问我,宜应速问”,楞伽王思维的正解脱的...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十三讲 上回说到以三昧水而灌其顶，复现无量莲华围绕，无数菩萨于中止住，与诸众会递相瞻视，如是境界不可思议，这些境界都来自安住于智慧所...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十三讲 上回说到“以三昧水而灌其顶,复现无量莲华围绕,无数菩萨于中止住,与诸众会递相瞻视,如是境界不可思议”,这些境界都来自安住于智慧所观...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十四讲 尔时，楞伽王蒙佛许已，即于清净光明如大莲华宝山顶上从座而起，诸婇女众之所围绕，化作无量种种色华，种种色香、末香、涂香，幢幡幰...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十四讲 尔时,楞伽王蒙佛许已,即于清净光明如大莲华宝山顶上从座而起,诸婇女众之所围绕,化作无量种种色华,种种色香、末香、涂香,幢幡幰盖、冠...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十五讲 时，夜叉王更著种种宝冠璎珞，诸庄严具以严其身，而作是言：如来常说，法尚应舍，何况非法！云何得舍此二种法？我们上一讲也说过所谓...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十五讲 “时,夜叉王更著种种宝冠璎珞,诸庄严具以严其身,而作是言:‘如来常说,法尚应舍,何况非法!云何得舍此二种法?”我们上一讲也说过所谓的...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十六讲 我们上次讲到又如诸识相虽是一，随于境界有上中下、染净、善恶种种差别。楞伽王，非但如上法有差别，诸修行者修观行时，自智所行亦复...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十六讲 我们上次讲到“又如诸识相虽是一,随于境界有上中下、染净、善恶种种差别。楞伽王,非但如上法有差别,诸修行者修观行时,自智所行亦复见...[阅读全文]

佛光禅师解读《楞伽经》第十七讲 上次讲到舍非法义，是名舍法及舍非法所谓正确和不正确，你认为的道理和不认为的道理实际上都是一种虚妄分别。大概了解一下就行，你还...[阅读全文]