我们刻苦修行佛法，往往不知道自己的修行程度，只能用佛经或者开了悟了的祖师的话来评判。因为佛法就像一个大圆月，佛陀理解的这个圆月就写在佛经上面了，而开了悟...[阅读全文]

　　大众因为人多，往往会被人忽略。比如做大众饭菜，因为人多的原因，往往就不会特别注意质量，其实现在的物质条件下是可以做得更好；比如大众上课，因为人多的原因，...[阅读全文]

禅者或者说禅心是如何面对后悔的呢，我们知道禅者或者说禅心是离执，是空的， 像竹篮打水，留不住。我们从祖师的语录里能够看到：禅心从来不会停留在对过去的执著、对...[阅读全文]

　　经常教人家打坐，主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中，自己也常常要他们学学打坐。但是，他们往往因缘不具足，不能来寺院，自己...[阅读全文]

　　如果一个学佛的人故意用外表的打扮来假装自己修的好，这是愚痴颠倒的表现。常听一些学佛的居士说：“某某人的脸色又白又亮，所以她修的好；某某人的脸色发黑，所以...[阅读全文]

　　《楞严经》说：“是五种辛，熟食发淫；生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常与鬼住，福...[阅读全文]

　　福中含有智慧，有智慧是你的福报。修福需要智慧正知见的指导，否则好心可能种祸。比如一些外道认为杀人能生天、持牛戒能生天，在没有正知正见的指导下，反而种下了...[阅读全文]

　　人的命运是业力决定的，不是八字决定的，八字只是推算命运的方法。八字预算的结果可供参考，不能完全否定其准确性，但也不要沉迷于此。算命不要走入误区，成为宿命...[阅读全文]

　　随缘是智慧，攀缘是烦恼。随缘的人处事就像镜子照万物一样，相来则现，相去不留，毫无挂碍，而镜体如如不动。攀缘的人做事往往被外境所转，事未至而心将迎，事已去...[阅读全文]

　　不要认为一悟即了，不需要再修行。要知道，开悟后正好修行，而不是不修。因为我们无量劫来的烦恼习气很重，不是一开悟就能完全消除的。在《楞严经》上说：“理属顿...[阅读全文]