我与真禅老法师的交往有几十年，也没有什么很特别的事情。上海玉佛寺征集真禅老法师圆寂十周年的纪念文章，借此殊胜因缘，我回忆一些与真禅长老交往的琐事，以表达...[阅读全文]

　　一九八八年三月 近几年来，时常有人登门或来信，来电要我谈谈养身之道。在这些人当中，有年轻的、年老的，我感到很难回答。因为各入的体质个同，爱好个一，有人喜...[阅读全文]

惠能的三种法门--曹溪禅之一 三无漏学是佛修道的根本法门,千经万论,各家各派,横说竖说,都离不开这三条原则。 对三无漏学的理解,惠能有大乘法门、顿入法门和最上乘法门...[阅读全文]

华严宗简论 余昔年从华严座主应慈老法师学习华严大教已达十六年之久。为报师恩,使师的教诲发扬於世,现著《华严宗简论》,以飨读者。 第一章 《华严经》的传译 华严宗...[阅读全文]

直指人心,见性成佛——曹溪禅之二 中国禅宗的祖师,修行的目的在於明心晃性,即明真如心,见自性佛。四祖道信在其《入道安心要方便门》中说:“见佛性者,永离生死,名出世人...[阅读全文]

第二节八十《华严》 唐武则天,笃信佛法,知道晋译华严不全,听说于阗有梵本,就派人去取经,并聘请翻译的三藏法师。实叉难陀(喜学)是于阗国的一位知名的学者,他智度宏旷,利...[阅读全文]

百丈禅风千古传——曹溪禅之三 今天向各位介绍一位唐朝的百丈怀海禅师。百丈禅师在少年时代时,有一天,其母亲带他到庙里拜佛。他指着佛像问:“此为谁?”其母亲说:“是佛...[阅读全文]

第三节四十《华严》 般若(智慧)三藏,罽宾国人,身材魁伟,戒律情严,唐德宗时,来游我国,居京师,充义学沙门。 德宗贞元十一年十一月十八日,南天竺乌茶国师子王,派使来朝进...[阅读全文]

第四节《华严经》之别译 据《华严传》载,法藏以前别译(部分译文)《华严》有三十五部。其中有的遗失,有的成为别译分支。现存有以下的译本: 《佛说儿沙经》一卷(名号品...[阅读全文]

第五节《华严经》总纲 华严教海博大精深,我们应精造学习,并从中法喜充满。清凉大师在《大疏钞》里,将信、解、行,证,列为《华严经》总纲,是十分正确的。 佛法虽众,不出...[阅读全文]