八大人觉经

《八大人觉经》最早著录于隋代法经的《众经目录》，列在“失译经”类下，也就是不知译者为何人。直到唐明佺《大周刊定众经目录》，首次记载本经译主为后汉．安世高，并指出此说法系根据《宝唱录》.至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主...[详情]

八大人觉经原文译文注音讲解文章

当前位置：华人佛教 > 佛学入门 > 佛学常识 >

《八大人觉经》的殊胜地位与内容

[佛学常识] 作者：未知 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

为何说《八大人觉经》是日常实修反省的座右铭？

　　正如该经所云，“若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐”。清代同治年间（1863年），吴坤修居士精选的《释氏十三经》即有此经。

　　本师释迦牟尼佛提醒佛弟子，应该经常至心诵念实行诸佛菩萨觉悟体会的八个方面的内容。

　　该经虽归纳于小乘部，实际上含有深刻的大乘思想。后汉高僧安世高翻译。该经较短，只有一卷，不足500字，但内容丰富，说明了菩萨行者应觉知并实践的八种正念正行：觉无常、觉多欲、觉贪求、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲患、觉生死。

　　1、第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

　　2、第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

　　3、第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

　　4、第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

　　5、第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

　　6、第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

相关阅读

推荐阅读

猜你喜欢

最全的烧香图解，烧香有何含义与讲究？

精彩推荐