八大人觉经

《八大人觉经》最早著录于隋代法经的《众经目录》,列在“失译经”类下,也就是不知译者为何人。直到唐明佺《大周刊定众经目录》,首次记载本经译主为后汉.安世高,并指出此说法系根据《宝唱录》.至心诵念八大人觉:第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主...[详情]

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佛门弟子应精勤奋进摆脱愚痴

佛门弟子应精勤奋进摆脱愚痴

【原文】

  为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第一觉悟世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死

  ——《八大人觉经》

  【注释】

  作为佛门弟子,应当不分昼夜精勤奋进,要以至诚之心诵念使人摆脱愚痴、走上觉悟之路的八种大智慧。第一应觉悟到:世间万物都不永恒长存,国土也是危在旦夕;地水火风所构成的物质世界也不过是苦的根源,虚妄不实;色、受、想、行、识五种遮盖人们智慧的阴霾,没有一个真正恒常不变的‘我’;世间事物生灭变异没有主宰,而是由于愚痴所引起的妄见。遭受污染的心是所有罪恶的根源,而‘四大’和合所得的人身则是所有罪恶的承担者。只有这样观想,才能逐渐远离生死轮回,永远安住于常、乐、我、净的涅槃境界。

  【备注】

  《八大人觉经》全称《佛说八大人觉经》,后汉安世高译。经中说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法,佛弟子须观察体会八大人觉,作自觉、觉他之修行

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