庄严消灾延寿药师佛忏法
《药师忏》是以药师如来为本尊而举行的忏悔罪障的修行法门,是依据《药师如来本愿功德经》而作成的一种忏法,是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法。
何为药师忏?
《药师如来本愿功德经》记载,药师佛的誓愿不可思议,如果有人身患重病,死亡的衰相现前,亲友眷属能为他归依药师如来,昼夜尽心供养药师佛,读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍,燃四十九盏灯,造如来像七躯,造四十九天的五色彩幡,那么这个人便能得以恢复生命,度过危厄诸难。这就是以药师如来为崇拜对象而形成的续命法,从南北朝以来,这种信仰一直十分盛行。
《药师忏》正是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法,是天溪大觉寺受登在康熙三年(1664)纂集,称为《药师三昧行法》。
《药师三昧行法》内容包括:
(1)定名,叙述药师三昧名称的缘由;
(2)劝修,劝诫修习本三昧,则所求长寿、富饶、官位、男女等,皆得顺遂;
(3)方法,揭示供养药师如来的方法;
(4)释疑,因当时住生西方净土的思想极为流行,所以作释疑,以肯定本行法为致福消灾之要法及明心作佛的秘典。
在《药师三昧行法》的方法中,总共包括有十项内容:
(1)严道场,列出庄严道场的方法,在闲静的堂室,用新土填地,悬挂新宝盖及五色幡,正中安置药师像,在左面安置日光菩萨像,在右面安置月光菩萨像,外面用栏杆围起来。
(2)净三业,修行者应该穿着新做的或干净的衣服,斋戒素食,沐浴清净,然后才进道场。
(3)修供养,行者入道场后,应该忆念药师佛的本愿功德,然后手执香炉,唱:“一心顶礼十方法界常住佛,一心顶礼十方法界常住法,一心顶礼十方法界常住僧”,其次,维那呼:“是诸众等,各各互跪,严持香花,如法供养”,然后大众同音唱:“愿此香花云,遍满十方界,一一诸佛土,无量香庄严,具足菩萨道,成就如来午”。
(4)请三宝诸天,即奉请释迦牟尼佛、药师佛等诸佛世尊,药师琉璃光本愿经等法宝,日光遍照菩萨、月光遍照菩萨等诸大菩萨,十二药叉神将等天龙八部,希望三宝及护法神将能降临道场。
(5)赞叹,赞叹药师佛的功德。
(6)礼敬,即礼拜前面所奉请的三宝及护法龙天。
(7)发愿持咒,即是发药师佛的十二大愿,然后再诵《药师灌顶真言》一百零八遍。
(9)行道旋绕,具足威仪,右绕佛座,大众同音唱:“南无十方佛、南无十方法、南无十方僧、南无本师释迦牟尼佛、南无教主药师琉璃光佛、南无药师如来本愿功德经、南无日光遍照菩萨、南无月光遍照菩萨、南无曼殊室利菩”,三遍或七遍,到佛像前唱三归依。
(10)思惟义处,即是观想药师佛的身相光明,修习三昧。
由于《药师三昧行法》的文字说明太多,而且行仪不够详细,所以后来又有人重新编纂了《消灾延寿药师忏法》三卷,现代寺院举行药师法会,多用此本。在《消灾延寿药师忏法》开头,首先严净坛场,唱《杨枝净水赞》,念《大悲咒》若干遍,绕坛场一周,然后唱回向偈。其次,开忏头,这是清代以来各种忏法比较常见的仪式,唱《炉香赞》及各种供养偈,最后宣读文疏。在《消灾延寿药师忏法》每一卷中,都是先礼拜“南无毗卢遮那佛、南无本师释迦牟尼佛、南无药师琉璃光如来…”等三宝,接着念一段忏悔文,然后念《药师灌顶真言》七遍或四十九遍,最后唱《药师赞》。
《消灾延寿药师忏法》是现代佛教经常使用的忏法,许多居士在生日及祈福的时候,都请僧人们礼拜此忏。
消灾延寿药师佛忏法
礼忏仪
香赞
炉香乍爇 法界蒙熏 药师海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)
(跪诵药师经一卷或药师如来十二大愿 )
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来忏法义
药师如来十二大愿
佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来、应正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时。发十二大愿。令诸有情。所求皆得。
第一大愿。愿我来世。得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然。照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相。八十随形。庄严其身。令一切有情。如我无异。
第二大愿。愿我来世。得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕秽。光明广大。功德巍巍。身善安住。焰网庄严。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随意所趣。作诸事业。
第三大愿。愿我来世。得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情。皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。
第四大愿。愿我来世。得菩提时。行邪道者。悉令安住菩提道中。行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。
第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻我名已。还得清净。不堕恶趣。
第六大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋、顽愚、盲聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、颠狂,种种病苦。闻我名已。一切皆得端正黠慧。诸根完具。无诸疾苦。
第七大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。
第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得转女成男。具丈夫相。乃至证得无上菩提。
第九大愿。愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔绢网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。
第十大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情王法所录。绳缚鞭挞。系闭牢狱。或当刑戮。及余无量。灾难凌辱。悲愁煎逼。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解胱一切忧苦。
第十一大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。
第十二大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具。华鬘涂香。鼓乐众伎。随心所玩。皆令满足。
曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来、应正等觉行菩萨道时。所发十二微妙上愿。(起立问讯)
普贤王菩萨 象驾光临
(维那举。众闻引磬下跪)(一字一引磬)
有一菩萨 结跏趺坐 名曰普贤
身白玉色 五十种光 光五十种色
以为项光 身诸毛孔 流出金光
其金光端 无量化佛 诸化菩萨
以为眷属 安详徐步 雨大宝华
至行者前 其象开口 于象牙上
诸池玉女 鼓乐弦歌 其声微妙
赞叹大乘 一实之道 行者见已
欢喜敬礼 复更读诵 甚深经典
遍礼十方 无量诸佛 礼多宝佛塔
及释迦牟尼 并礼普贤 诸大菩萨
发是誓愿 若我宿福 应见普贤
愿尊者遍吉 示我色身
南无普贤王菩萨摩诃萨(三称)(听引磬声起立)
一切恭敬(维那举)
一心顶礼十方法界常住佛(同拜下)
一心顶礼十方法界常住法(同拜下)
一心顶礼十方法界常住僧(同拜下)
(唯那举)是诸众等 各各胡跪
(跪下)严持香花 如法供养
(唯那白)愿此香花遍十方
(众俯伏默念)以为微妙光明台
诸天音乐天宝香 诸天肴膳天宝衣
不可思议妙法尘 一一尘出一切尘
一一尘出一切法 旋转无碍互庄严
遍至十方三宝前 十方法界三宝前
皆有我身修供养 一一皆悉遍法界
彼彼无杂无障碍 尽未来际作佛事
普熏法界诸众生 蒙熏皆发菩提心
(维那白)同入无生证佛智
(仍跪念下文,一字一引磬)
愿此香花云 遍满十方界
供养一切佛 尊法诸菩萨
缘觉声闻众 及一切天仙
以起光明台 过于无边界
无边佛土中 受用作佛事
普熏诸众生 皆发菩提心
容颜甚奇妙 光明照十方
我适曾供养 今复还亲觐
圣主天中王 迦陵频伽声
哀愍众生者 我等今敬礼
南无宝昙华菩萨摩诃萨(三称)(起立问讯)
药师如来 云 证明礼忏 述和 主 白云
妄念成生灭 真如不变迁
总持难思议 无住对空宣
仰白十方三宝。药师如来。刹海天龙。一切圣众。
愿赐。慈悲。俯垂。证鉴。有疏。披宣。伏希慈摄。
上来情旨。恭对披宣。大圆镜中。谅垂印可。是以修香花供养。灯烛庄严。命我等流。代行忏法。今则依仗如来大寂灭海。皈投普门大悲愿王。荡罪业于无何有之 乡。剪芥蒂于不萌枝之地。心纯是法。与法相应。理事圆融。行愿成就。我既如是。佛必哀怜。祈叩洪慈。冥熏加被。(以丈分东西拜)
佛面犹如净满月 亦如千日放光明
圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
启运药师道场忏法
今当归命三世诸佛
南无过去毗婆尸佛
南无尸弃佛
南无毗舍浮佛
南无拘留孙佛
南无拘那含牟尼佛
南无迦叶佛
南无本师释迦牟尼佛
南无当来弥勒尊佛
南无药师琉璃光如来(拜后问讯,闻引磬声下跪)
南无药师海会佛菩萨(三称)
消灾延寿药师忏法卷上
一切诸佛。愍念众生。为说药师道场忏法。良以众生垢重。无明暗覆。不谙因果。不勤忏悔。纵贪瞠痴。肆杀盗淫。无量无边。所作罪垢。无量无边。所结冤业。不觉 不知。日深日厚。以致促长寿而夭枉。黜官位而下贱。削富饶而贪穷。折子女而孤独。罹斯九横。坠堕三涂。纷纷苦果。自作自受。种种恶报。或现或后。纤毫无 差。迟速必报。尔时药师琉璃光如来慈悲拯济说是本愿功德经。令读诵者。造彼如来形像七躯。一一像前。各置七灯。一一灯量。大如车轮。燃至四十九日。光明不 绝。是惟刹利、居士大家。多饶财宝。仓库盈溢。之所堪为。而绵力众生。心虽喜乐。不能如法庄严以是因缘。即于本愿功德经中。译出消灾延寿忏法。便诸众生。 斋戒沐浴。或于寺院。或在家庭。或延禅侣。或偕善士。洒扫熏修。香花灯烛。随分供养。依科赞咏。虔诚敬礼。则无求不应。无愿不成。经云。说悔先罪。净名所 尚。改往修来。洗浣身心。断除众恶。誓不更造。多劫罪愆。净尽无余。随所乐求悉令满足。众等志心顶礼。求哀忏悔。
(拜下,闻引磬声起立问讯)
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无无量寿佛
南无尽十方遍法界过去一切诸佛
南无尽十方遍法界现在一切诸佛
南无尽十方遍法界未来一切诸佛
南无药师琉璃光如来本愿功德经
南无日光遍照菩萨
南无月光遍照菩萨
南无文殊师利菩萨
南无观世音菩萨
南无得大势菩萨
南无无尽意菩萨
南无宝昙华菩萨
南无药王菩萨
南无药上菩萨
南无弥勒菩萨
南无消灾障菩萨
南无增福寿菩萨
南无乐音树下三万六千菩萨
南无阿难尊者八千比丘诸大圣僧
南无救脱菩萨(拜后,闻引磬声问讯)(跪念经文)
礼诸佛已。次复忏悔。缘念家法转时。若诸有情。为欲利益安乐拔除一切业障。建立殊胜功德者为欲满修诸佛大愿。具足受持诸佛名号。及正法宝藏者。欲得阿耨多罗 三藐三菩提。三十二相。八十随形。庄严其身者。欲得无量智慧方便。令诸众生安立大乘者。为欲修行梵行。得不缺戒。具三聚戒。究竟清净。无有毁犯者。欲得诸 根完具。无诸疾苦。家属资具。悉皆丰足者。欲得破魔绢网。解脱一切外道缠缚。拔种种恶见稠林者。若有女人。欲转女成男。具丈夫相者。为欲求男求女而得男 女。求长寿而得长寿者。或当王法所加。欲解脱一切忧苦者。欲得上妙饮食。饱足法味。及种种上妙衣服。一切宝庄严具者。欲行惠施。一切所有悉无贪惜。施来求 者。欲得正见精进。善调意乐。多闻聪明。解甚深义。恒求胜法。常遇善友者。欲受持学处。愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法者。若有已毁之戒。而欲还清 净。已尽之命。而欲复救续。乃至国界人众。种种诸横。种种诸难。而欲消伏隐没顺时欢乐者。应当如法庄严。归命药师琉璃光如来。一心精进。修三摩地。所以者何。彼如来行菩萨道时。所发十二微妙上愿。殊胜功德。令诸闻者。业障消除。一切所求。皆得满愿故。是唯一心所 系菩萨。为能如实信解。如说修行。应当以身命财。不生恪惜。竭力庄严。必获果遂。是故今日。与现前众等各各志心。皈命顶礼。
(拜下,闻引磬声起立问讯)
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无无量寿佛
南无尽十方遍法界过去一切诸佛
南无尽十方遍法界现在一切诸佛
南无尽十方遍法界未来一切诸佛
南无药师琉璃光如来本愿功德经
南无日光遍照菩萨
南无月光遍照菩萨
南无文殊师利菩萨
南无观世音菩萨
南无得大势菩萨
南无无尽意菩萨
南无宝昙华菩萨
南无药王菩萨
南无药上菩萨
南无弥勒菩萨
南无消灾障菩萨
南无增福寿菩萨
南无乐音树下三万六千菩萨
南无阿难尊者八千比丘诸大圣僧
南无救脱菩萨
(拜后,闻引磬声问讯)(跪念经文)
礼诸佛已。志心皈命。惟愿诸佛菩萨。同运慈悲。降临道场。一切天龙八部。药叉诸将。悉生哀愍。来到道场。是诸圣众。愿悉证明。我于今日。欲为十方一切六道众 生。修行无上菩提。断除一切业障。同入如来本大愿海。普现色身。于一念中。供养一切十方三宝。于一念中。普度一切六道众生。令入平等大慧。故于今日。一心 精进。如说修行。惟愿诸佛菩萨。
药师如来本愿力故。受我忏悔。令我所行。决定破除罪障。行愿圆成。如经所说。愿悉证明。
南无药师琉璃光如来。应正等觉。明行圆满。光明广大。功德巍巍。身善安住。焰网庄严。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随所乐求。一切皆遂。所有病苦。悉皆消 灭。无量菩萨。行无量善巧方便。无量愿广大愿。我若一劫。若一劫余。而广说者。劫可速尽。彼佛行愿。善巧方便。无有尽也。是故志心。皈命顶礼。
药师灌顶真言
南无薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。钵啰婆。喝喇阇也。怛他揭多耶。阿啰诃帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
(三遍)(药师如来灌顶真言)
南谟薄伽筏帝鞞杀社窭噜蔽琉璃钵喇婆喝啰阇耶怛他揭多怛侄他唵鞞杀逝鞞杀逝鞞杀社三没揭帝娑婆诃
赞
(唯那举)药师如来 世界琉璃 慈悲喜舍悉随宜
忏法度群迷 稽首皈依 所愿满求祈
药师佛 药师佛 消灾延寿药师佛
南无消灾延寿药师佛 (三称)
绕坛起佛偈念佛迥向
稽首东方满月界 微妙正觉药师尊
三只果满不思议 十号名弥无等伦
二六愿门因地发 百千相好果中圆
慈悲海阔测难量 功德山高赞莫尽
南无东方净琉璃世界 药师琉璃光如来
南无消灾延寿药师佛 (或百声千声随意迥向)
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