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宋谈钥《吴兴志》:“菱湖,在归安县东南四十五里,唐崔元亮开,即凌波塘也。”又德清县永和乡管,有雅词里,地名并韵绝。

魏明帝乐府诗:“种瓜东井上,冉冉自逾垣。与君新为婚,瓜葛相结连。”世谓戚谊较疏者为瓜葛,与诗意不甚合。

乾隆朝,高文恪由詹事赐同博学鸿儒科,文恪得君最深,当出特赐。未审他人有同受此赐者否。

“色即是空空是色,卿须怜我我怜卿。”某说部谓是平阳中丞诗句,为卿怜作,余疑非是。上句尤不称,特卿怜命名,本此下句耳。相传某太史得京察一等,当简道员,顾高尚不屑就,旋擢卿曹,空乏不能自给。友人某戏为诗赠之,有句云:“道不远人人远道,卿须怜我我怜卿。”语殊工巧。

昆山顾亭林先生本明季诸生,国变后,间关补被,谒南北两京旧陵。所过访山川险要,郡国利病,纳交其魁杰。时或留止耕牧,致富巨万,辄复弃去,人莫测其用意。按:此与陶朱公已事略同。理财为百度之根本,亭林固留心经济者,亦为是牛刀小试,自考验耳。

清之季年,某相国总制闽浙,政体开通,人才乐为之用,刷新涤旧,百废具兴。相国以龙马之精神,备鸳鸯之福禄。虽忧劳于国是,公尔忘私,而颐豫其天和,兴复不浅。相国勤民如

蚡冒,经武如陶公,力矫大僚简重之习,不数日必驾出。迨其归也,炮声砰訇于辕,鼓声渊填于堂,节署各色人等无崇卑疏戚外内,故事必班而迎,二堂东班,则文案委员,内而京曹,外而监司已次,咸鹄立,必补服数珠。西班稍前,则内文案委员,洋务委员,电报房学生等;稍后则衙官,材官,戎装剑佩,仡仡之勇夫。咸出一膝,去地不能以寸。相国拾级尽,略伫立,与东班首员周旋数语,略回顾西班首员,仍目注东班,若为皆颔之者,徐行而入。一十三四龄童子肃掖之。二堂东班及西班稍前者,唯朔望谒庙则然。其西班稍后,及在三堂、四堂者,则每出皆然。然当时冀幸承颜之辈,往往不以为优异而以为疏逖,因而不自慊者有之。三堂则司阍典签,纪纲之仆,面必田,须必泽,一视听,屏气息,或伛偻呈敬恭,或矜作表干练。倍其盥漱,时其冠服,部领其次,奔走给使令者如干人,各以其职司。

孖而立,皆鞠跽至地,相国夷然入,目不属。然设有迟误不到者必知之,以故无敢或脱疏。四堂则粉白黛绿者,珥瑶碧,曳绮罗,为数逾数十。肥者环,瘦者燕,澹者妆,浓者抹,南洲翡翠,北地胭脂,如筝雁之成行,若梁鸳之戢翼,莫不

亸袖低鬟,曼立远视。相国及阶,略伫立,掖者童子肃退休。首班者亭亭捧杖进,左掖之,右拄杖,步益徐。自兹已还,燕寝深閟,如何如何,外间仅得之传闻,未必能历历如绘矣。于斯时也,相国之风度,庄者和,肃者温,敛者舒。进咫,立于咫者随之;进尺,立于尺者随之。鱼贯而鸿翩,花团而锦簇,鬓影如雾,衣香成风。履整则前者却,巾堕而后者蹴。蠃屏乍转,麝熏微闻。有精室焉,俗称内签押房,相国之所憩也。相国之杖,未至精室数武,即已授之随而右者,则左掖者若为逾谨。相国固矍铄,无须杖,并无须掖,而必杖必掖,亦故事也。入室,则自脱其冠,授掖者,置之架,展红巾谨覆之。由是而数珠,而褂,而纟集佩,而带,而领,而袍,皆解者、接者各一人。或一人摄二事,唯承侍日深体便手敏者为能,往往新进持慎,弗敢兼也。其以亵服进者,人之数,视衣服之重数。同时巾者,茗者,淡巴菰者,尤争先恐后,以有事为荣。则就养和坐,脱鞋者,左右各一人,又一人以舄进。而巾者,茗者,淡巴菰者荑其手,兰其息,亦盈盈而前。相国或先巾,或先茗,本无所为厚薄,而先焉者若为色然喜,则从容就榻坐。榻设阿芙蓉,相国夙不嗜此,而具乃绝精,不嗜而必设之,亦故事也。相国自驾出至是,或逾一二时矣。当是时,自四堂来者,咸集此精室,立者,坐者,所事已毕而如剧者,宜身至前而乍却者,若喜而浅笑,倦而轻颦者,同辈相关而喁喁私语者,面窗而徘徊,近案而徙倚者,位置笔砚,拂拭书牍,为殷懃者,弄姿而掠鬟丝,选事而拨炉灰者,非雾非花,温{麻香}四塞,相国若欠伸,微呼某名,指烟具谓之曰:“若曷整理此。”又呼某名,谓之曰:“曷相助整理此。”则二人者独留,其余皆出。精室之窗,皆嵌白颇黎,浅色绸为衣。迨相助整理烟具者亦出,则窗衣之弛者张,疏者密矣。时则

愔愔午梦,帘垂柳絮风前;隐隐春声,门掩梨花雨外。燕欲归而讵待,香未散而仍留。后出者只伺于窗外。久之,又久之,见窗衣启者,约一方颇黎之半,则款步入,捧匜沃盥,进燕窝汤。先是,相国驾出时,传谕庖人整备者,汤凡三进。相助整理烟具者,亦在朵颐之列。盖此人即下次整理烟具者。若旧制,简授差缺,此次拟陪者,下次必拟正,亦故事也。已上各节,或目验所经,或耳邮所得,不必皆据为事实,而又无秘辛焚椒之笔,足以传之。言之无文,负此雅故已。

遂宁张船山太守移疾去官,侨寓吴阊,别营金屋藏娇,夫人不知也。一日,携游虎丘,而夫人适至,事遂败露。大守戏作一诗云:

秋菊春兰不是萍,故教相遇可中亭。

明修蜀道连秦陇,暗画蛾眉斗尹邢。

梅子含酸都有味,仓庚疗妒恐无灵。

天孙应被黄姑笑,一角银河露小星。

此诗近人传为韵事,或谱院本以张之,不知船山夫人林氏乃奇妒。相传船山纳姬后,其夫人索诸查小山家,不得,船山之弟旗山携妇归视兄嫂。旗山妇见林盛怒,因劝之曰:如此男子,谓之已死可耳。”因而一室大哄。故船山有句云:“买鱼自扰池中水,抵雀兼伤树上枝。”旗山之友某寄船山句云:“苦为周旋缘似续,更无遗行致讥弹。”皆为此事而发。船山有《二月二日预作生子》诗云:

三十生儿乐有余,精神彷佛拜官初。

频年望眼情何急,他日甘心我不如。

爪细难胜斑管重,发稀轻倩小鬟扶。

绕床大笑呼奇绝,似读生平未见书。

(见《船山诗补遗》)

其后船山卒无嗣,则亦家庭孛攵谿,乖戾之气,有以致之。才人风味,讵悍妇所能领略。可中亭之诗,略同粉饰太平之具,“仓庚疗妒恐无灵”,行间句里,流露于不自觉矣。