放生到底慈悲了谁?
在回忆中记不起第一次杀生是在什么时候,只记得我怕,怕老鼠、怕小狗、怕小猫、小兔子,甚至怕小鸟,怕昆虫。
在记忆中忘不掉第一次宰鱼,血水染红了池水的清澈,鱼儿在奄奄一息中奋力挣扎,死不瞑目。
在记忆中忘不掉第一次在火锅店涮鲜活的基围虾,只知道怕被溅到烫伤,然而却不知己所欲施予它。
在记忆中忘不掉想当妈妈,却遂难如愿的难过。
在记忆中忘不掉舅舅于弥留之际,潮涌般沉重的呼吸。
在记忆中忘不掉第一次参加放生,那无比惭愧的心情。
在记忆中忘不掉第一次安葬家燕的尸体,曾经的惊喜、曾经的喜悦、曾经的付出、曾经的期盼,曾经的不安,入土为安与这些曾经都已成为过去。
死亡虽是迟早的、亦是必然的,但众生以珍贵的生命于危难生死关头,成全了你我的爱心善行,一片赤诚之心,到底是谁慈悲了谁?
《太上感应篇》云:“......夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。......”
佛陀说有生就有老死,不离生而有老死。生命的无常是显而易见的,然心念的无常如弥猴游林树间,须臾处处,攀捉技条,放一取一,种种变易,异生异灭。
当口腹之欲如排山倒海般猛烈时,用心感受这份无常,用智慧感知苦的真实不虚。忆念师长教诲,忆念父母养育之恩,尊重生命,戒杀吃素,用心护生放生。愿净心遍寰宇,善意满人间。
在记忆中忘不掉第一次宰鱼,血水染红了池水的清澈,鱼儿在奄奄一息中奋力挣扎,死不瞑目。
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在记忆中忘不掉第一次参加放生,那无比惭愧的心情。
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死亡虽是迟早的、亦是必然的,但众生以珍贵的生命于危难生死关头,成全了你我的爱心善行,一片赤诚之心,到底是谁慈悲了谁?
《太上感应篇》云:“......夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。......”
佛陀说有生就有老死,不离生而有老死。生命的无常是显而易见的,然心念的无常如弥猴游林树间,须臾处处,攀捉技条,放一取一,种种变易,异生异灭。
当口腹之欲如排山倒海般猛烈时,用心感受这份无常,用智慧感知苦的真实不虚。忆念师长教诲,忆念父母养育之恩,尊重生命,戒杀吃素,用心护生放生。愿净心遍寰宇,善意满人间。
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