水陆法会需要多少天？水陆法会的意义和功德

水陆法会的时间

　　水陆法会，略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，法会时间通常为七天，分七个坛场，要七昼夜才能功德圆满，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（《即梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。

　　水陆法会的特点就是法事连续七天七夜，法会中还有七个坛口，所作功德极为广大；以佛事为例，七天里已经包含了放生、斋天、焰口、拜忏、诵经、念佛等多种佛事，甚至焰口共有三场，七个坛口诵念的经文种类从延寿增福的《药师经》到极乐净土的《阿弥陀经》，汉传佛教的几部重要经典都有诵持。所以，水陆法会基本上将佛教中积累福报、净除障碍、往生超度的各种佛事，集中在七天的时间里一起举行，因此功德极为殊胜广大。

水陆法会的法事内容

　　法会前一天：熏坛仪式

　　法会第一日：水陆放生--大坛拜梁皇宝忏

　　法会第二日：大坛拜梁皇宝忏--施放五大师焰口

　　法会第三日：内坛结界--发符悬幡

　　法会第四日：请上堂、供上堂--施放五大师焰口

　　法会第五日：告赦、佛供--请下堂、授幽冥戒

　　法会第六日：佛供、供下堂--施放七大师焰口

　　法会第七日：上圆满供、烧圆满香--送判宣疏、圆满送圣

　　内坛：

　　水陆法会于第三天凌晨在内坛举行结界仪式，内坛正式启用，恭迎十方法界诸佛菩萨和六道群灵同赴清净庄严的水陆坛场，接下来的多场重要法事都会在内坛进行，是整个法会的核心。礼请主法大和尚一位，正表法师一位，助表法师一位；香灯师五位。

　　结界净洒：法师持净水施咒，使坛场所在之处清净庄严，以待法会时恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场。

　　发符悬幡：四大内修菩萨行，外现神王身的使者手持符牒、疏文，往天﹑空﹑地﹑冥去昭请众圣神灵后，升扬写着“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德”的宝幡。

　　奉请上堂：恭请诸佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻﹑明王﹑婆罗门仙﹑梵王帝释一切尊神等众。

　　供奉上堂：备办美味素斋，恭请诸佛﹑菩萨﹑一切圣贤等众，光临坛场纳受供养。

　　告赦：祈求释梵二天主赦放被禁六道群灵，莅临法会，听经闻法，发菩提心，袪除忧患得安乐。

　　召请下堂：召请五岳河海大地鬼神﹑地狱众生﹑无主无依诸鬼神众﹑六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。

　　授幽冥戒：引导亡灵忏悔从前恶业，发愿改过行善，进求戒法。

　　供下堂：备办美味素斋，宴请六道群灵，并为其诵阿弥陀经及念佛，令往生西方净土。

　　圆满供：备办美味素斋，普同供养四圣六凡。

　　圆满香：殷请六道群灵，忏悔业因，念佛求生净土。

　　圆满送圣：佛事功德圆满，恭送诸佛菩萨及圣贤等众，也是整场水陆法会最盛大的高潮。

　　外坛：

　　除了内坛，还有六个外坛，七天内也是按步就班、法事不断；最终，七个坛口的功德将汇集在一起，进行总回向。

　　大坛：26位法师礼拜《梁皇宝忏》十二部，念诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。并依仪轨施放瑜珈焰口、斋天普佛，放生超度，功德广大无边。

　　法华坛：8位法师念诵《妙法莲华经》二十四部、《大佛顶首楞严经》二十四部等。

　　华严坛：4位法师默念《大方广佛华严经》一部。阐扬佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果。

　　楞严坛：8位法师念诵《楞严经》二十四部。

　　净土坛：8位法师念诵《阿弥陀经》、念佛、绕佛、拜佛等。祈求自身、亲人命终及亡灵往生净土。

　　诸经坛：8位法师念诵《佛说无量寿经》二十四部、《观无量寿佛经》二十四部、《金光明经》二十四部、 《大方广佛圆觉经》二十四部。阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障。

水陆法会的意义和功德

　　水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神；它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。

　　1、借供养三宝之力：依靠供养三宝得到的福报，回向给众生，让众生得到超度。

　　2、读诵大乘经典：《法华经》上说读、诵、抄写、宣说都是法事；读诵大乘经典，诵经功德就能够加持鬼神、亡者，让他们获得利益。

　　3、参与法会：无论是出钱还是出力，只要参与这个法会，哪怕只出了很少的钱；只参与了短暂的法会，但这都像一滴水融入了大海，功德是会被放大的。

　　宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”因此历来江淮两浙、川广、福建，水陆佛事，今古盛行。

　　《水陆仪轨会本》记载，上堂所奉请的均是宇宙中的圣者，但上堂第十席却是“僧俗俱列”，这是为了报答发扬、继述水陆之恩，凡是历来护持、崇尚、流通水陆的僧俗二众都位列上堂第十席，所谓：“位列上堂，直超圣众”。水陆法会的功德能使：“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心。未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。

　　印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说：水陆之利益非言所宣，当人业消智朗，障尽福崇，先亡咸生净土，所求无不遂意，并令历劫怨亲，法界含识，同沐三宝恩光，共结菩提缘种。