从今做个好人

　　从今做个好人

　　您是好人吗?是否想过这个问题!为何要学佛?是否想过这个问题!一般人为什么不快乐,原因出在他不是好人;学佛之所以不能受益,原因出在他也不是好人。诸位你们觉得呢?

　　我们应深思,有扮好自己的角色吗?自己是好父母吗?是好子女吗?是好先生吗?是好妻子吗?是好老师吗?是好学生吗?是好法师吗?是好弟子吗?是好长辈吗?是好晚辈吗?是好老板吗?是好员工吗?是好同事吗?是好同学吗?是好朋友吗?是好伴侣吗?是好国民吗?我们是好人吗………

　　对父母有孝顺吗?对子女有关爱吗?对先生有贤慧吗?对妻子有疼爱吗?对老师有恭敬吗?对学生有教导吗?对法师有礼敬吗?对弟子有教诲吗?对长辈有尊重吗?对晚辈有和蔼吗?对老板有尽力吗?对员工有尽心吗?对同事有和睦吗?对同学有互助吗?对朋友有信义吗?对伴侣有真心吗?我们有做到吗……

　　何谓好人?诸恶莫作,众善奉行,即是好人。唐朝大诗人白居易向鸟窠禅师问:「如何是佛法大意?」禅师答:「诸恶莫作,众善奉行。」白居易认为这答案连小儿都晓得,但禅师却回:「三岁小儿都识得,八十老翁行不得。」知道做不到,其知也枉然。如同知道吃饭会饱,不吃还是饥饿。所以此「知」,常常是「无知」。

　　静下心来反省自己,我们的内心时善时恶、时正时邪、时好时坏,不是起烦恼伤害自己,就是讲话伤到别人,不然就做出一些事情让家人担心。知道自己做错,心常内疚懊悔,甚至感到不安;若认为是别人错,常会埋怨记恨,甚至加以报复。其实问题皆于个人心中的不善念,若无法净化自己的心,那么问题就无法解决,痛苦便无法消除,人类的纷争就永无止息之日。

　　要征服世界容易,要降伏己心困难,又该如何去实践呢?以下提供几点建议:

　　一、承认自己的过错。若能知道错皆由己起,则不会怪罪别人;若不责怪他人,则抱怨不满之心自会消除。

　　二、确知不善之心带来的只是痛苦和烦恼。若要快乐的生活,就要以好心善念,来看待这世间。

　　三、认清不善之心只会让人,道德沦丧,人格卑劣。以致自甘堕落,无力进取,而自毁前程。

　　四、深信因果报应,丝毫不漏。恶有恶报,善有善报,不是不报,而是时机未到。不善之心是「恶因」,烦恼痛苦是「恶果」;善良之心是「善因」,快乐幸福是「善果」。

　　五、观察不善之心生起的原因。例如嫉妒心起,思惟我在嫉妒什么,是对方的相貌、口才、能力、地位、条件吗?又思惟我嫉妒对方,是为了怕失宠、失去所拥有的一切,还是怕失去自信而感自卑呢?或是为了保护自己呢?又深思,对方让我感到威胁,如果铲除之后,仍然会有无数对手出现,那我永远会处于恐惧不安!再思惟,因此嫉妒之心是愚蠢的想法,何不欣赏别人、赞叹对方;更应虚心向人学习、向人请益。继续思惟,若是自己的价值、信心、幸福、快乐、心安、清净,须要从外而来,那么别人可以随时拿走它,这是多么的无知;原来每个人只要对得起自己与别人,就能具足所有的一切。我们当思惟,直到此不善之心,彻底消除为止。

　　六、人生不是要来烦恼的,而是要来利益大众的。活着的目的是什么?并非你争我夺,或是比较高下;而是来利益家人,帮助大众的。故当发愿:「不为自身求安乐,但愿众生得离苦。」

　　为了自己和大众,我们当痛改前非,从今做个好人。常读经典,澄净心意;常说好话,爱语利人;常做好事,利益大众。彻底做个好人,才是佛弟子,才是好国民。