调心的方便 The way to cultivate the mind 《大般若经》云:「若于苦行作苦行想,终不能为无量无数无边有情作大饶益。然诸菩萨摩诃萨众以无所得而为方便,于诸苦行...[阅读全文]

智慧非取相修得 Wisdom is not realized by graping 《大般若经》云: 「是一切相智非取相修得。所以者何?诸取相者,皆是烦恼。」 白话翻译: 佛的智慧不是因为...[阅读全文]

无佛离本性空No Buddhas apart from Emptiness 《大般若波罗蜜多经》云: 「善现当知!定无诸佛离本性空而出世者,诸佛出世无不皆说本性空义,所化有情要闻佛说本性空...[阅读全文]

勿以善小而不为 --慧光法师-- 圣人能够出离生死,度于彼岸,就是因为他时时、不断的用功,积累他的善行。 有句话说:「水滴虽微,渐盈大器」。 水滴,一滴、一滴……久久...[阅读全文]

佛非偶像 --慧光法师-- 我记得以前临济禅师的棒喝教学,他曾经讲了一段话,呵佛骂祖,说:让我遇到那个印度老头,我就毒打他一顿,胡说八道。 为什么他要这样子骂佛呢?不要...[阅读全文]

命自我立 --慧光法师-- 我们看佛菩萨三十二相、八十随好,用白话讲---「光鲜亮丽,很庄严啊!」 但是佛菩萨他在修行的过程中,他焦头烂额的时候,你知道吗?他被境界考验的...[阅读全文]

住于法洲,住于法依 --慧光法师-- 「法依止」,要靠佛法。 因为我们自己对生命的实相有很多的疑惑、迷惑、不知。但是古人过去修行已经成就---佛、阿罗汉、诸大菩萨,统...[阅读全文]

当自炽然 炽然于法 --慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗? 要自己知道,自...[阅读全文]

当自依止 勿依于他 --慧光法师-- 佛临入涅槃的时候,曾经说过:「自依止,法依止,莫异依止。」、「当自炽然,炽然于法,莫他炽然」。 意思就是说:我们要靠自己啊,解脱生...[阅读全文]

于法无所住 --慧光法师-- 如果要回应,总是在人间,不可能像刚才讲的「如如不动」。一定是要跟境界互动的,既然要互动,善也不可得、恶也不可得,那为什么要回应? 回应只...[阅读全文]