知恩、感恩、报恩

　　知恩、感恩、报恩

　　──宽运法师弥陀佛七过堂开示

　　我们昨天(5月9日)中午和大家讲了「上报四重恩,下济三涂苦」;佛教里常常说知恩、报恩,所以懂得感恩非常重要;如果我们每一个人、每一天、每一个时刻都活感恩之中,那么我们遇到任何困难,遇到任何挫折,乃至于诽谤也好,赞叹也好,我们都可以迎刃而解、化险为夷;所以一个人啊,必须懂得感恩。

　　讲到「感恩」,想起有一个公案,这个公案说有一个修行人原本是一个在家居士,他生前行五戒、修十善,还时常去参加八关斋戒,去受菩萨戒,非常的虔诚,而且更实行六度、四摄,修种种的功课,广种福田、广修福慧。结果他过身以后去到那里呢?去了西方极乐世界。因为我们佛教里讲,受八关斋戒将来就可以「中品中生」,所以他就是乘着受持八关斋戒與念佛的功德,往生西方极乐世界,而且是中品中生,所以心里头非常的高兴,也非常的欢喜。因此,为了感恩,他经常回到人间来;来干什么呢?就是去感恩他的师父;他的师父生前也是个修行人,是一个专弘净土的修行人,他回到人间就是经常去拜祭他的师父;我们一般人都是在清明节、盂兰节、重阳节,才去拜祭或扫墓,可是他为了感恩、报恩,经常去拜祭。他这种做法,给一个有神通的人看见了,心想这个人为什么会这样经常来拜祭呢?看到他那种飘逸、萧洒的风度,相信一定不是凡间的人,也不是成仙得道的人,他究竟从那里来的呢?于是禁不住就去问这个人,他说:「我不瞒你说呀,我是从西方极乐世界来的,我是来报恩、感恩的啊!我开始的时候并不是行五戒十善的,也不肯去修行,也不愿意去受八关斋戒,又嫌菩萨戒的戒条太多;幸好我遇见一位大师,他提醒我,给我讲解净土法门的好处,大師精通三藏十二部,對淨土很有心得,在研究「净土五经一论」后,觉得非常的殊胜,就连文殊、普贤这些大菩萨,最后都是导归西方极乐世界;就是天台的智者大师,也是念佛往生的。」由于这个人他有点善根,所以他接受了大师,也就是他的师父的教晦,从始专修修净土,一心念佛,所以临终之时去了西方极乐世界。

　　其实这个人可能是观世音菩萨的化身,因为很少听说从西方极乐世界里来的,他们都是示现菩萨,示现罗汉,甚少示现人间,因此,这个公案说明了什么呢?就是说,这个人很不忘本,死后对自己生前的师父还是这样的尊敬,这就是知恩、感恩、报恩。

　　我们还有另外一个公案,所说的也是一样,有一个修行人,他怎么样呢?化成了一个仙人,也是经常来到人间,撫摸他以前的屍骨;给一个有神通的人看见了,问他为什么要回来呢?他说:我感念生前的身體修行十善,所以我今天才可以在天界里头享福,虽然是天福虽乐还有五衰的现象,天福享尽还会墬落,但天上总比我们人间要好得多啊!而天有二十八重天,有欲界、色界、无色界,一层比一层高;所以他经常回到人间来抚摸他的屍骨,无非为了感恩;由此可见,感恩是多么的重要!我们人间要有感恩、天人也要感恩、去到西方极乐世界还是一样要感恩!

　　我们只有活在感恩里头,我们才会快乐,我们才会幸福,我们才会自在啊!

　　说起这个「菩萨戒」,菩薩道的精神是上求佛道,下化眾生,廣行六度四攝;我西方寺计划在下个月「华严吉祥法会」圆满一天的早上,传授「在家的菩萨戒」;由于我们前年传授了三坛大戒,所以今年我们授在家菩萨戒,目的是鼓励人们发菩提心,大悲熏修,因为一切都是从发心开始;由发菩提心开始,也就是从大悲心开始,如果具足了这种大悲心,其实也是就具备了感恩心,因为没有感恩心是发不起这种大悲心的。所以我们今天也是一样,在这里头念佛,有这么多人来帮助我们、成就我们,法师们的领导唱念,这些义工们照顾我们行堂饮食,还有厨房的师傅也烧美味的斋菜给我们吃;道场的一切都是由十方捐献来成就大家的道业,所以,我们应该心怀感恩之念,只有感恩我们才会法喜充满,只有感恩,我们才会精进念佛,才会诚恳修行。希望我们大家都在感恩中努力用功,人人都能成為菩薩。阿弥陀佛!