百花齐放 水仙飘香──西方寺癸巳年新春祈福法会
百花齐放.水仙飘香
──西方寺癸巳年新春祈福法会
农历癸巳年正月初二日(公历二零一三年二月十一日),西方寺内满园春意,草含秀色,百花盛放,水仙飘香。一年一度的新春祈福法会,上午九时至十一时半于法堂内举行,参与善信约数百人之多。善信们清早即满心欢喜来到山上,恭敬礼佛,虔诚参拜,希望为家人许愿祈福;法堂内,四众齐集,梵音嘹绕,庄严殊胜,法喜充满;诵经念佛之声,和谐悦耳,气氛融洽。方丈宽运大和尚,祝愿与会信众,蛇年进步,福慧双增,身心康泰,家庭幸福,事业有成,所求顺遂,无不如意。现将法会前开示全文刊录如下,以飨读者:
冬去春来,龙年悄然过去,蛇年已经到来。今天是农历大年初二,在此向大家拜年!蛇是一个很吉祥的动物,牠很灵敏、机警,充满活力,所以祝愿大家蛇来运到,福寿同添。同时希望在新的一年里,世界能够和平,国家能够安定,香港可以继续繁荣,每一个家庭都幸福平安;每一个人都身体健康,事事如意,心想事成。
在过去的一年里,我们西方寺在老和尚的领导之下,还有法师、居士,即内护、外护的支持下,法会活动不断,道场清净,信众虔诚;现在我们老和尚正从铜锣湾乘车过来,给大家派红包。当然我们都衷心祝願老和尚,身体健康,精神充沛;因为他的健康对寺院非常重要,所以除了老和尚的带领、指导外,我们寺院内部更要加强管理,内护、外护一起配合,希望令西方寺办得更好。
这个寺院就是一个弘法中心,我们在这里拜忏、念佛、诵经、共修,同时希望多举办一些讲座或讲经说法的活动,令更多人明白佛法的好处,從而受惠得益。希望各位信众、护法,继续支持出钱、出力、出心,尤其是出心特别重要,只要有心一切事情自然容易成就;所以希望大家,多点关心西方寺。虽然目前我们很多地方仍然未能做到尽善尽美,但如果大家,抱着同样的理念,向着同样的目标,同心协力,同愿同行,这样的话,西方寺就会变成大家喜欢的地方,大家向往的地方,亦是僧众安身立命的地方;这样的话,我们才能一起同行菩提道,同修菩萨行。
大家都知道,我们菩提学会、西方寺在东北办有一间佛学院(「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」);这间佛学院很有特点;什么特点呢?它是全中国,唯一一间,本科文凭的佛学院,也就是四年制的大學課程,将来是国家给颁发的文凭,所以学僧能在这里读书,真是很难得、很难得的机会。而且有一点必须一提的是,现在国内办教育,不是免费教育;香港中、小学(九年或十二年)都是政府资助的免费教育,而国内都是有偿教育。甚么叫「有偿」呢?就是你自己要负担所有的费用,例如报名、考试、又或者找人来补习等等,每一样都必须要自己负担。
因此,我们佛学院的教育费用,谁来负担呢?就是菩提学会、西方寺,还有「永惺老和尚慈善基金」;当然,另外还有大家的全力支持。西方寺,在七十年代和八十年代初期的时候,就曾经办过佛学院,但当时因为僧源太少,所以后来就办不下去了。因此我一直讲,如果问香港人学佛可以吗?可以。出钱可以吗?可以。出家可以吗?不可以。出家就不可以了。现时香港的出家众实在太少太少了。所以,如果我们想将来佛教兴盛,人才的培养是很重要的;我们老和尚很慈悲,去到东北办教育,那里的成本低很多;所以虽然是有偿的教育,但是成本较低,结果还是办起来了。而且我们香港有李太(李萧锦贤居士)、杨钊居士,还有好多其他的居士,他们都出钱出力地支持;现在已经办了三年,目前有多少学生呀?有七十五人之多。相信再过两年就会有超过一百多个学生;其实这是很值得开心的事,所以希望大家多多关心、关怀,继续支持。你们每一个人,即使是小小捐献,对佛学院的学生来说,就已经是非常大的帮忙了。
其实我们西方寺、菩提学会,不单是举行法会活动,而且还正在做很多很多的社会工作,例如说,我们办了很多希望中、小学校;安老护幼、脤灾济贫,还有对艾滋病人的关心、关怀等等。我们后面的佛教菩提护理安老院,安置并照顾了一百多名的长者;我们在九龙慈云山又办了一间英文幼儿园,对小朋友们从小就灌输佛法;而且我们每一年都会派米、派糭、派红包,又或者举办老人斋宴,请长者们吃斋,各种的社会工作都在做,希望这个大家庭能够凝聚多点众力;老和尚以前就曾说过:「我们不是有力,而是有心!」希望凝聚大家的心力,我们一起结菩提缘、学菩萨行、行菩提道。今天值此新春祈福法会,我在这里再一次恭祝大家,身体健康,菩提上进,福慧双增,如意吉祥!阿弥陀佛!
- 星云大师:有注重法会、经忏之类的丛林吗?
- 宽运法师:念佛要有什么心?念佛人在心性上要好好下功夫
- 宽运法师:佛教生态观:一切众生相互依存,皆应重视
- 宽运法师:人心能造天堂,也能造地狱
- 宽运法师:悲悯众生,真正的离苦得乐
- 宽运法师:佛与众生的差别在哪里
- 宽运法师:提干总被顶下来,该辞职吗?怎样面对事业上的逆境?
- 宽运法师:修行其实是修心,寻回原本清净的自心自性
- 宽运法师:像对待子女一样慈悲众生
- 宽运法师:未弘佛法 先结人缘
- 宽运法师:疾病皆由贪欲引起
- 宽运法师:白隐禅师以德报怨证修行
- 圣严法师:举办各种祈福法会有用吗?
- 宽运法师:修行先从控制情绪开始
- 宽运法师:经忏和尚被鬼逼 终得开悟成禅师
- 宽运法师:以清净心布施,自得无量福
- 宽运法师:放光不是菩萨专利,你也可以
- 宽运法师:佛陀教你怎样有求必应
- 宽运法师:凡事先问自己
- 宽运法师:做人失信 得不偿失
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
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