二十亿耳

　　二十亿耳

　　「二十亿耳」,是一位比丘的名字,他在未出家时,乃是个声乐很有造诣的青年,对于弹琴,更是专长。这位爱好真理,追求真理,有学者之风的年轻人,自从听到佛陀讲示微妙的佛法,并受佛陀庄严的法相所感动,竟在僧团中要求剃度,出了家,做一个「难舍能舍,难忍能忍,难行能行,难学能学」的大丈夫,就居住在耆阇崛山,勇猛精进,专修「四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道」等三十七道品菩提分法。

　　有一天,他静坐思惟,觉得自己已是世尊的精勤弟子,声闻众中之一份子,直到如今,何以还未尽诸漏,不得究竟解脱,深感惭愧万分,认为自己业障深重,修行不会成就;再一想,俗家乃是有名望的大族,家中财产富饶,库藏宝物丰满,取之不尽,用之不竭,又有奴婢服侍,荣华富贵都抛弃了,来过这种冷静寂寞缺衣少食的修行生活,越想越是无明满心,晴天忽然愁云密布,乌云遮蔽了光明的慧日,魔女的影像,出现在周围,诱惑的声音,由远而近:「二十亿耳呀!还是回家享受五欲之乐罢!」心湖里,乱得可怕,「还俗!还俗!还俗罢!」他心中荡漾着此种念头,久久不得消失,没有片刻的宁静,在这时候,门外忽然传进一种呼声,似乎带来了无比的力量,那沉重的声音:「二十亿耳比丘!佛陀请你快去啊!」二十亿耳,停止了他的思潮,出了禅房,知是世尊令比丘来叫他,也就跟着来的比丘,一同直向王舍城迦兰陀竹园,佛陀所住的精舍而去。向世尊顶礼问讯,方才坐定,世尊便问:「二十亿耳啊!你因修行过于急切,觉得至今还未尽诸漏,而生烦恼,就想还俗了吗?」二十亿耳一听,便知伟大的佛陀,以他心智通,知道了自己心中的事情,乃把所想的,一五一十地向佛陀报告,并请求开示。佛陀对他说:「我今问你,随意回答。你曾作过琴师,弹琴时,若急其弦,能不能弹出微妙的和雅音来呢?」答言:「世尊!若将弦转得过紧,又弹得太急,是弹不出美妙的声音来呢?」答言:「世尊!若将弦转得过紧,又弹得太急,是弹不出美妙的声音来的。」又问:「若缓其弦,会弹出微妙的和雅音来吗?」答言:「若将弦转得过松,弹得又慢,仍弹不出美妙的声音。」再问:「若将琴弦调整不缓不急,然后所弹出的声音如何?」答曰:「如将弦调整到不松不紧,恰到好处,就可弹出微妙优美悦耳的琴声。」佛陀接着乃开示说:「修行也和弹琴一样,精进过急,增其掉悔;若不精进,令人懈怠。是故,汝当平心修习,摄受诸根,不急不缓,莫执着,莫放逸,莫取相,不追悔,不展望,直心修持,不生退堕,即可成就漏尽解脱。」二十亿耳,闻示法要,欢喜信受,作礼而去。

　　从此以后,二十亿耳依教奉行,常忆佛陀开示弹琴的比喻,作为修持准则,后来果至漏尽心解脱,得成就阿罗汉的果位。时常感觉解脱之乐,乃又到佛陀之处,禀报修持心得,佛陀闻之,心甚喜悦,并予嘉勉,众梵行者,得闻所说,皆大欢喜。佛陀又将此事鼓励大众说:「修善心解脱者,应记着二十亿耳所说的心得,凡是说法,以智记说,不自举,亦不下他,正说其义;不可像那些犯有增上慢的人,不得其义,而自称叹,得到了超人之法,此乃损减自己,宜切戒之。」

　　笔者写到这里,深觉感慨,在正法时期,闻佛开示,修法易于成就圣果;当兹末法,魔强法弱,容易受诸魔乱,扰其修学,不但修成菩萨及罗汉不易,连人身也难自保了,为了济世救人,倡修「人乘」大道,确保人身,进而修学菩萨,望成佛道,实属必要!