养狗的观念 民国七十五年四月十一日的「中国时报」,第六版有一则「狗不教谁之过」的小小新闻,因为埔里养狗饲主缺乏公德,任令爱犬游荡,四处便溺,而引起舆论说: 〔埔里...[阅读全文]

女律师的谬辩 民国七十五年六月二十五日的美国「晨报」,第二十二页有一则标题为「海滩上空下弦近裸,猥亵暴露要吃罚单」的新闻,「各说各理警民争论执法欠公」,其报导说...[阅读全文]

应感德政 谈到「土地公」,因为「祂」在某地的时间久了,就有它的群众基础,今以鹿谷乡洞顶山上的土地公来说吧!两百多年来,并未保佑该地居民建楼房,自本省光复以后,因蒙政...[阅读全文]

观念过于迷信 文化始终落后 「时报周刊」第二二三期,有陈怡真先生所写大红字标题为「猫狗树石都上香」,指「台湾各地的奇神怪圣,有的供奉猫、狗、猴等动物,有的则拜石...[阅读全文]

智慧与狡狯 「智慧」二字出自佛典,梵语「若那」译成华文叫「智」;「般若」译为「慧」。「智」是有决断;知简择名为「慧」。又知世俗一切道理叫「智」;照见真理名「慧」...[阅读全文]

子不教谁之过 民国七十四年十一月二十日的「联合报」,第七版有一则大字标题为「儿子吸强力胶拘留四天,老父要求警方多关几天」的新闻,其报导说: 【恒春讯】二十七岁男...[阅读全文]

小学生与副总统提倡公共道德 「利己谓之道,利人谓之德,利己利人谓之道德。」这是人乘佛教所倡行的一种新道德观念。如果将这种观念运用在任何公共场所,都可收到保持公共...[阅读全文]

当系「卫生」安全带 民国七十五年六月十五日的美国「世界日报」,第十九页有一则小字标题为「汽车前座系安全带,路州七月开始实施」的简短新闻,其报导说: 【本报纽奥良...[阅读全文]

流氓怎么可称神 世人所谓「流氓」者,是指没有正当职业,扰乱社会,破坏治安的无赖之辈的称呼。 「神」乃是众神的通称,神是世上有些人的主宰,叫神灵神明,亦是精神之所依...[阅读全文]

佛相非神像 民国七十三年二月十二日的下午,有位佛教徒王丽双小姐,拿着当天的一份报纸,来请教笔者,翻阅时,他指着潘中擎先生所拍摄的图和标题「铜铸大佛,全省首创」其报...[阅读全文]