生处转熟 熟处转生(一) 佛,就是这念心定慧等持, 具足慈悲心、平等心, 将一切善法,转生疏为究竟圆满的圣人。 修行即是修正错误的行为,以及不正确的思想观念。也就是...[阅读全文]

放下屠刀 立地成佛 这念心迷失了,就是众生; 这念心起了邪见,就是魔鬼; 这念心觉悟了,就如古德所云:「放下屠刀,立地成佛」。 成圣、成魔都取决于这念心。 人格完整...[阅读全文]

禅 与 人 生 正念即是这一念心没妄想、昏沉、处处作主, 假如这念心清净了,心当中有了定力, 心当中很自在、没有烦恼, 则我们的意志、精神、智慧, 无论那一方面,...[阅读全文]

心病还要心法医(一) 人的起心动念, 是决定君子、小人、忠、奸、正、邪、圣、凡的关键。 一般人的心理,通常都有四种病态:第一是妄想心,第二是昏沉,第三是无聊,第四是...[阅读全文]

佛道与医道 佛法八万四千法门, 都是对治众生身[阅读全文]

禅对现代人的重要性(一) 了解佛法三世因果的道理, 悟到这念清净本心, 时时刻刻安住在这念心上, 就可以以无人、无我的精神服务大众。 学禅可以安定身心,把佛法落实...[阅读全文]

踏破须弥现全身(一) 「信为道源功德母,长养一切诸善法。」 无论世间法、出世间法, 都必须要有坚强的信心,纔能获得成功。 希望成就佛道,有何要件? 第一、持戒清净 ...[阅读全文]

安住大乘心.善开方便门(一) 「善开方便门」即是希望每个人都能安住在大乘心上而得解脱。 佛说八万四千法门皆是方便, 唯有大乘心才是真正的净、真正的禅、真正的密; ...[阅读全文]

生与死(一) 我们一个人一开始下来就是生, 到最后还是要死, 死是苦,生也是苦, 从开始一直到最后, 人生都是一个「苦」字。 所谓生与死,每人皆有这么一个关口,可是在...[阅读全文]

六即佛(一) 六即佛,六即指的是我们每一个人从现在开始, 一直到最后成就道业, 这当中的次第有六个层次, 而这六个层次当中,都是佛, 故称为六即佛。 六即佛,六即指的...[阅读全文]