大方广佛华严经普贤菩萨十大愿王 《大方广佛华严经》，一般简称为《华严经》，大方广是法喻，譬喻这个无上法，是绝对的大，而不是相对的大，是至方至正，无有边际的广...[阅读全文]

　　大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章　　耳根殊胜妙觉心　圆通法法证三昧　　在《楞严经》里共有二十五圆通。二十五圆通即是告诉我们二十五种修行的方法，依据这二...[阅读全文]

　　神通本来是很简单的一回事，只要你心清净、心定了，这些都是心的作用，是人本自具足的东西，没有什么特别稀奇的，但是一般人不了解这个道理，没有这个能力，就认为...[阅读全文]

　　佛法修行有动有静，动静皆可以修行，上班、下班也能用功，要做到完全没有杂念是不可能的事，但有了杂念可以调伏，不能说杂念烦恼起了自己都不知道。修行的最低限度...[阅读全文]

　　无所求是佛法中最高的境界。初学佛的人一定是有所求，应该求什么呢？求善法、求正法。要从因上去求，不要从果上去求，这不但不会遭致罪过，反而还有功德。虽然有功...[阅读全文]

　　每个人都有懈怠的心，今天修，明天就不修了，断断续续；想打坐，一打坐心中又起烦恼；想看经，一看就头昏脑胀；想听佛法，一听就打瞌睡……这就是精进心不够。精进...[阅读全文]

　　人的福报非常重要，有福报的人不会短命，也不会遭难。如报纸上曾刊登，在一次大型空难前，有一个人本要搭乘这班飞机，但是他的名字排不上去，这个人再去争取坐这班...[阅读全文]

　　惟觉法师讲：无相颂　　六祖坛经－无相颂　　迷人修福不修道只言修福便是道　　布施供养福无边心中三恶元来造　　拟将修福欲灭罪后世得福罪还在　　但向心中除罪缘...[阅读全文]

　　佛法是最高的真理。世间也有世间的真理。举个例子来说，家庭有家庭的伦理、学校有学校的规矩、社会有社会的秩序，这些都是世间真理。但世间真理虽然很多，却会随着...[阅读全文]

　　正定 枯定 邪定　　（一）　　修行要有目标，假使没有目标，就容易走错路；有了正确的方向，才能圆成佛道。修行的目标就是「明心见性，见性成佛」，只要一步步地...[阅读全文]