同类相聚
同类相聚
《增一阿含经》四三六经 白话:
一时,佛陀在只树给孤独园。许多比丘前后围绕着佛陀,虔诚恭敬地聆听佛陀开示。而在另一颗大树下,舍利弗尊者也正引导着众多比丘经行; 目犍连及大迦叶、阿那律、优婆离、迦旃延、须菩提、罗睺罗.....等比丘们,也都各自与僧团中的比丘们在一起禅坐或读诵经典。提婆达多这个时候也带领许多弟子们在另一个地方经行。
佛陀看到这个情形,说 :「人的根基、性情都有相似之处。善人会与善人相聚; 恶人会与恶人相聚。譬如乳与乳相应,酥与酥相应,粪与尿各自相应。你们看到舍利弗带领比丘们经行了吗?
比丘们回答 :「是的! 我们都看到了。」
佛陀说 :「这些人都是有智慧的人。」
佛陀又问 :「你们见到目犍连与诸比丘禅坐吗?」
比丘们说 :「看到了!」
佛陀说 :「他们都是有神通的人。」
佛陀又继续问道 :「你们见到大迦叶与诸比丘经行吗? 他们都是头陀苦行的人.....。」佛陀一一详说,阿那律与周围的比丘都是证得天眼的人; 优婆离、迦旃延、须菩提、罗睺罗,以及周围的比丘都是持戒第一、分别义理第一、解空第一、密行第一的比丘.....。最后佛陀看到提婆达多,不禁感叹提婆达多等人是造恶多端,没有善根,诸恶之首的人。
佛陀叹了口气说 :「勿随恶知识,莫与愚共从事; 当随善知识,与智者而交通。若人本无恶,亲近于恶人,后必成恶因,恶名遍天下。」提婆达多弟子三十余人听到佛陀的这番话,纷纷走到佛前礼足,请求忏悔重罪。
于是,佛陀对诸比丘说 :「比丘当知,众生根源皆自相类,恶者与恶相从,善者与善相从,过去将来众生根源也是这样。譬如清净与清净相应,污秽与污秽相应。比丘! 你们应当学习清净,舍去不不清净。」
启示:
俗话说 :「物以类聚,人以群分。」《史记》载 : 「同明相照,同类相求。」中国儒家的学子在选择朋友的时候,也会告诫自己 :「近朱者亦,近墨者黑 」所以,人必择善而交。
宋人许说 :「与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污; 与端方人处,如碳薰炉,虽化为灰,其香不灭。」颜之推说 :「与善人居,如入芝兰之室,久而自芳; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭。」我们在学习的过程当中,寻求善知识的导引,是很重要的事情。
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事