修行精华(三十九)真心,妄心 真心是宇宙的本体,因为无相,则不生不灭,故称真。妄心是万有的能源,能生诸法,因有生灭,故称妄。恐尚不够明白,现在再补充一下说明:钱好比是真...[阅读全文]

修行精华(四十)破无因论的迷执 许多人说:人生的际遇都是偶然的。所以在一次偶然机会里,我......便成为一般人常用的口语了。所谓偶然就是无缘无故突然发生的意思,某人无...[阅读全文]

修行精华(四十一)植物也有生命,可以残杀吗? 一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有说:植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实...[阅读全文]

修行精华(四十三)辨魔 修道如行路,不怕遥远,但怕歧途。路虽远,只要不停地往前行,就与目的地逐渐相近。如果误入歧途,除了回头再走正路之外,那就与目的地逐渐相远。普通...[阅读全文]

修行精华(四十四)智慧与聪明 目前有许多人都是有知识而无智慧,聪明绝顶却缺乏远见,平常说话头头是道,满腹经论,做事非常精明而能干,然而却缺乏明辨是非,判断善恶的睿智...[阅读全文]

修行精华(四十五)看破,放下 金刚经云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。圆觉经云:当知身心,皆如幻垢,垢相永灭,十方清净。这是告诉我们看破和放下的妙法。...[阅读全文]

修行精华(四十六)不可执理废事 古德云:执性废修,如贫士拾豪家之券;著事迷理,类童蒙读古圣之书。盖童蒙读书,虽不明理,果能熟读,天长日久,自能融会贯通,仍有悟解之望,如...[阅读全文]

修行精华(四十七)报恩,念佛 学佛可以使人了生死,出六道轮回,此是最大利益之事,而一般人尚有不愿学者,其故安在?就是不肯学佛。此类人自以为见解比佛还高明,对佛所说之法...[阅读全文]

修行精华(四十八)净念,染念 即心是佛,何必持名念佛?此学佛人之邪知邪见。所谓自性弥陀,唯心净土是理,不可执理废事,众生迷惑颠倒,不攀佛缘,即攀缘六道。念头是刹那不停...[阅读全文]

修行精华(四十九)观想,名相 持名念佛不必观想,亦未尝不可,须知色相已包括在一句名号之中,名必有相,先有相而后有名,名相皆不离一心,应观法界性,一切唯心造,相与心有密切...[阅读全文]