修行精华(十七)不执著,消遥,自在 迷执是烦恼的根源,佛所不许,一个人只要顾及时空因缘,他的执就不属于迷执。比如说,肚子饿了就想吃饭,这是合理的。但是迷执的人,就坚持...[阅读全文]

修行精华(十八)定业可转吗 定业真的不可转吗?不然,不然,如果定业真的不可转,同样是可怕的。因为,定业既然不可转,那么作恶的人,再怎样改过向善,也没有用。他免不了要受...[阅读全文]

修行精华(十九)学佛最重要在那里 学佛最重要在那里?这是一个很难确定的问题,何以故?譬如世间最重要的当然是不外乎衣、食、[阅读全文]

修行精华(二十)福德与功德如何解说 功是修行的功夫,德是本性的德能。功是戒定,德是智慧,三世诸佛的教法,即是戒定慧三无漏学。修功是断烦恼尘沙无明,德是本性中之智慧现...[阅读全文]

修行精华(二十一)行解相应 佛法重学,学以求解,解后能行,佛法与世间学问不同是在行,必须行解相应,才算是真功夫。行有行的纲领,有的学佛数十年,性格习气丝毫未变,每天也...[阅读全文]

修行精华(二十三)应依圣言量 我们凡夫肉眼看不见的地方之事与物太多了,不能因为没有看见,即否定其存在。 佛菩萨训诫我们不妄语,不妄语为学佛起码的五戒之一,佛菩萨还...[阅读全文]

修行精华(二十四)学佛后常易退心应如何把持 首要信愿坚切,始能不退初心,而奠定信愿的基础,进一步要在研究佛法,了解佛法。至于退心,乃因对佛法知之不深,信亦不坚,愿更不...[阅读全文]

修行精华(二十五)一佛何能救许多众生 佛身是遍一切处的,若以数字来说,则有无量诸佛,你一定会说那有那么多的佛,因为有无量的众生,就有无量诸佛,这样说,当然还是不了解,...[阅读全文]

修行精华(二十六)修行难应如何克服 修行难,难在看不破,放不下,否则并不难。 所谓看不破,就是对宇宙万有的事理不明,不了解缘生性空之理,遂感很难。所谓缘生,就是宇宙万...[阅读全文]

修行精华(二十七)感应 无论做什么事都有感应,何况佛法,须知感是因,应是果,好像打钟一样。礼记学记云:叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。不叩当然就不鸣了。修行人要...[阅读全文]