正慈法师

熟睡中的无明

　　人们常讲发“无明火”，我的理解乃是无缘无故的发火，直截了当地理解就是没有理由的发火生烦恼。“无明”从字面上来理解，就是黑暗，不见光明，佛法中指烦恼之义，无明、烦恼是一个意思。佛经上说无明种子是上火的理由，所谓“火烧功德林”，指的就是无明之火，让平时辛辛苦苦行持修行所积累的功德之林，在瞬息之间被烧光了。还有“一念嗔心起，百万障门开”，这一念嗔恨之心，指的还是这个无明之火的害处。

　　明白了无明烦恼之厉害，就不该生起种种烦恼。可是一到无明生起之时，理性抛到了脑外，又发起无明火来，甚至火势旺盛，熊熊燃烧。无理尚且如此，如果得理，更不饶人，这是我在三十岁之前的行为及现在对无明火的认识和理解。

　　近几年，我对无明在心理上渐渐能接受它、容忍它、面对它、溶化它，对无明有了更多、更细、更深的认识。三十岁以前因为自己经历世事不多，当然不能绝对说没有，对无明还没有太多的体验。三十岁之后，自己在寺院管理以及与社会各界人士打交道过程中，才逐渐体会到无明对我们每个人的影响如此之大。它对于人的打击性和伤害性，远远超乎人们的想象，且潜伏极广极深。我不知道这样讲有多大的说服力，但是我想把自己的这种感受表达出来，用文字记下来以备今后回头看。

　　无明对人的危害性想必大家都有体会，但也并非那么可怕，我们有佛法这个甘露法雨来扑灭它，佛法就是清凉之水，用观音菩萨的甘露之水浇灭心头无明之火是唯一出路。只要我们按照佛法中一再倡寻的“万事随缘”，即“随缘消旧业，莫再造新殃”，无明将不会出现。既使出现，亦能随即扑灭之。记下此文，勉励自己和一切有缘人！

　　2006年2月8日于黄石极乐寺

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