第六十二回

　　第六十二回

　　告别

　　旋乾转坤

　　雁儿一觉醒来，心里就有了疑问。他决定今天只要师父点头，就在今天走了。但临走前一定要解除一切疑问，不然也不知几时还有机会了。

　　「师父啊！妙音天女在我梦中唱的第二与第四首歌，似乎很强调『谦虚』，这与师父强调的『如实』，应如何看待呢？」

　　「徒儿啊！天人的『谦虚』与修行人的『如实』相去不远啊！天人说『谦虚』的时候，是又『谦』又『虚』。『虚』就是无我啊！无我就自然如实啊！本来在上古时候，人们说的『谦虚』美德是没错的，因为从前的人都很单纯，很少私心的。只惜随着时代的演变，有些人把『谦虚』作为手段，乃至『虚伪』，那就『谦而不虚』了。所以师父说『如实』，就是不愿与时下所普遍实践的『谦而不虚』混在一起。只要心无我、真实，心总会做对，什么名词用与不用，都没太大的关系。但用词准确还是有好处的，还是有好处的！」

　　「第二个疑问。师父不是要我舍弃对善巧的需要吗？不是愈单纯愈好吗？感觉上昨晚的四个梦就是师父的善巧。」

　　「徒儿啊！什么叫『善巧』呢？」

　　「『善巧』就是……最有效达到目的的好方法，对吗？」

　　「对！所以为什么要舍弃『善巧』呢？其实佛陀也未曾舍弃过『善巧』。」

　　「但小鸦唱的『走出善巧』，师父说的『以单纯的心去受法』，不就是……」

　　「不就是最重要的善巧吗？」

　　「啊！」

　　「小鸦也没说要舍弃善巧，而是『走出善巧』，也就是超越『善巧』的意思，是舍弃对『善巧的需要』，这本身就是省掉大部份善巧的善巧。因为只要能以单纯心受法，就不会期盼花招。教法者也容易了，受法的过程也单纯有效了。这正是更高更真更可贵的『善巧』啊！」

　　「啊！我现在才明白。」

　　「这一切都只是名相。重要的原则是『服从当下的智慧所体悟的自然法则，及圆满运用当下所能掌握的内外相关因缘，去中极自度、度众灭苦的目标？对不对？』

　　「对。」此时，他已太习惯与师父谈起他曾经或未曾报告的心中的一切。

　　师徒相对沉默了一会。告别的时候也似乎到了。

　　「师父，我这一回出去，一定要用法的力量『力挽狂澜转乾坤』！」

　　「徒儿啊！『力挽狂澜』你或许明白，但『转乾坤』是什么意思，你可知道？」

　　雁儿顿时感觉到师父的话必然另有深义。他太熟悉了，一听语音，已知又是更深的悟机。一时答不上来，只是万分恭敬地望着师父。

　　「记得，徒儿。一切不离『依法如实』，不离因缘果报，不然就会落得『牵强因缘』的后果。」

　　「牵强因缘？」

　　「对。」于是，师父又吟诵了一首诗：

　　牵强因缘

　　牵强因缘术必繁，

　　强谋巧持失自然；

　　若为世果果易崩，

　　若为法果空自蛮。

　　「扭转乾坤必须是自然的事，契真理、契时机的事，也就是『依法如实』的事。」于是师父一唤：「小鸦！」

　　「是！」小鸦应声即到，站在师父右肩膀上。

　　「解释『回归乾坤』的道理给雁大哥送别吧！」

　　于是小鸦便又唱起歌来：

　　只是还原

　　旋乾转坤就是回归乾坤

　　让法缘各正其位

　　因果清楚扶正显明

　　化敌为友转逆为顺万和

　　中道善法扬

　　万缘皆如实

　　只为中极 度苦

　　跟着大师总有学不完的东西，学到临别前还在学。

　　雁儿礼敬了大师，谢别了小鸦，便又上路了。

　　（待续）