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禅·看开

知道人生痛苦的人，再多的苦也能坚持

知道人生痛苦的人,再多的苦也能坚持有座泥像看着过往的人群,产生了无比的羡慕,于是便向佛陀呼救:请让我变成人吧! 你要想变成人也可以,但你必须先跟我试走一下人生之...[阅读全文]
因果可转变

因果可转变因是非常细致的种子,果是很庞大的事实。我们的一念心就如一粒种子,所谓因缘果报,即若要看现在的成果,就必须追究从前播下的那颗种子。所以,务必要警惕当下这...[阅读全文]
苹果的吃法

苹果的吃法有一对夫妇常常为吃苹果的问题发生口角。妻子怕苹果皮沾了农药,吃后会中毒,所以每次都一定要把皮削掉;丈夫则认为果皮有营养,把皮削掉太可惜。由于夫妇俩...[阅读全文]
知道生命意义的人，再多的苦也能承受

知道生命意义的人,再多的苦也能承受尚书前去拜见景岑禅师,一番问候之后,尚书开口问道:本性是什么? 这个问题确实很难回答。景岑禅师不禁想到这样一件事:有一天傍晚...[阅读全文]
苦难很肥沃，滋润人成长

苦难很肥沃,滋润人成长降临到你身上的苦难,常常是上天要把你的心志磨励得得更加坚强,成长得更加更加挺拔。苦难对于一个乐意和迫切成长的人来说,是非常有营养的补品! ...[阅读全文]
第三章看懂别人

第三章看懂别人将心比心,就是佛心;拥有佛心,就有佛眼。生活中有着太多的心灵相隔:在单位上班,彼此可以因为一个职称,闹得形同陌路;出门在外,两个陌生人可以由于一...[阅读全文]
改过积善因

改过积善因多积善因,少积恶因吧,善因积累得越多,就越快地转变因果,越容易地颠覆不好的命数,得到多福多寿之运程。有人问佛陀:假若过去作恶很多,现在作出很多的善行也...[阅读全文]
可怕的嫉妒

可怕的嫉妒《红楼梦》里贾宝玉去问王道士讨要疗妒药方,王道士给了他一个方子,说:老了死了,也就不妒了。宝玉大笑,也自知荒唐,世上怎么会有这样的膏药? 《金瓶梅》除了...[阅读全文]
人无佛祖众生之别

人无佛祖众生之别有个人为南阳慧忠国师做了30年的侍者,慧忠国师看他一直任劳任怨,忠心耿耿,所以想要对他有所报答,帮助他早日开悟。有一天,慧忠国师像往常一样喊道:...[阅读全文]
学着拥有旷达的人生

学着拥有旷达的人生我们要学着拥有旷达的人生,因为只有旷达的人生才具有像大海一样的宽广胸怀。人生学会旷达,就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较;人生学会旷...[阅读全文]
付出是一种幸福

付出是一种幸福佛陀说,积善因,得善报。付出就是在积善因,而善因就是一粒粒幸福的种子,培育好了,就能长出一朵朵幸福的花儿,在芬芳了众人的同时,也陶醉了自己。有个馒...[阅读全文]
坦然面对世间的无常

坦然面对世间的无常生又何欢,死亦何哀,人们常常这么说,却很少有人能做得到。不是不明了,而是看不透。在罗阅祗城有一个婆罗门,他经常听说舍卫国的人民绝大多数都孝养...[阅读全文]
付出是一种回报

付出是一种回报从前,良宽禅师除弘法外,平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚,生活过得非常简单。有一天晚上,他从外面讲经回来,刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅庐。小...[阅读全文]
人无贫富贵贱之分

人无贫富贵贱之分在日本,耕田的农民被视为贱民,连出家当和尚的资格都没有。无三大师虽然出身于贱民,但是他一心皈依佛门,于是假冒士族之姓,了却了自己的心愿。无三大...[阅读全文]
砒霜与蜜糖

砒霜与蜜糖砒霜与蜜糖,犹如恨与爱,恶与善。然而,谁又能说恨与爱不能转化,恶与善不能转变呢?就像蜜糖吃太多了就会患上很多疾病甚至还会致命一样,砒霜用得妙不是也可以...[阅读全文]
坦然面对无常事，人生失意常八九

坦然面对无常事,人生失意常八九一个人可以没有金钱,可以没有名利,可以没有爱情,可以没有亲人和朋友,但是不能没有希望!希望从何而来?坦然面对人生中的无常,多关注人生...[阅读全文]
别自卑，要看得起自己

别自卑,要看得起自己狂妄的人有救,自卑的人没有救。你看不起自己,别人又如何看重你?你看得起自己,别人才会看得起你! 有位王子长得很英俊,可惜他是一个驼子,这个缺陷...[阅读全文]
先付出，后回报

先付出,后回报无论你想获得什么回报,都必定需要先付出。你想摘取树上的果实,就必须先给树浇水、施肥;你想在工作上干出成绩,就必须先要付出心血和汗水;你想得到别人的...[阅读全文]
青春很易逝，珍惜当下才能少些追悔

青春很易逝,珍惜当下才能少些追悔孩子,趁年轻,何不埋头苦干,以成就一番事业呢?有位老人劝告一位少年。少年满不在乎地回答说:何必那么急呢?我的青春年华才刚刚开始,...[阅读全文]
害人过甚难挽回

害人过甚难挽回镇上有一位员外,家财万贯,乐善好施,每年都会拿出许多钱来捐助当地的寺院,积德行善。这日,员外的儿子拿着寺里送来的金丝雀把玩,因怕父亲责骂,将其藏匿...[阅读全文]
你愿意成为神像还是木鱼

你愿意成为神像还是木鱼有位雕刻大师在森林中漫步,找到了一块上等的木头。大师将木头拿回家之后,决定将木头雕刻成一尊神像。他花了许多时间,用尽心血,终于雕出自己...[阅读全文]
找回失落的“自我”

找回失落的自我道谦和尚是大慧禅师的弟子,他参禅20年了还是没有悟道,心里很是着急。有一次,禅师让他出门办事,大约需要一年时间。道谦想:需要这么长的时间,而自己参...[阅读全文]
害人之人终害己

害人之人终害己有一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼,总想找个机会去教训教训它。有一天,青蛙找到老鼠,劝它到水里去玩。老鼠不敢,青蛙便说有办法保证它的安全,例如...[阅读全文]
承受极大痛苦，所以结出美丽异常的珍珠

承受极大痛苦,所以结出美丽异常的珍珠一只蚌跟它附近的另一只蚌说:我身体里边有个极大的痛苦。它是沉重的,圆圆的,我遭难了。另一只蚌则怀着骄傲自满的情绪回应道:赞...[阅读全文]
今天再努力，也扫不完明天的落叶

今天再努力,也扫不完明天的落叶有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。...[阅读全文]
命运就在你手里

命运就在你手里有一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访佛光禅师。他问禅师:大师,真的有命运吗? 有的,佛光禅师答道。但我的命运在哪里?是不是我命中注定要穷困一...[阅读全文]
正确面对负担，所以可靠稳妥

正确面对负担,所以可靠稳妥在一座寺庙里,住着一个老和尚和两个一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫两个小和尚到附近的镇上去化缘。从寺庙到镇里有两条路。一条是近路...[阅读全文]
防人之心不可无

防人之心不可无狮子一心想杀死一头大公牛,便想出一个计策,准备害死公牛。狮子对公牛说,它杀了一头绵羊当祭品,请公牛一起共享。其实狮子是准备在公牛躺下来吃饭时,趁...[阅读全文]
先吃苦，后尝甜

先吃苦,后尝甜吃苦了苦,苦尽甘来。人世间所有甜蜜的果实,皆要通过风吹雨打的考验和苦难的磨炼,才能品尝得到。佛陀说,吃苦了苦,苦尽甘来。有一座即将落成的佛寺想...[阅读全文]
把“作茧自缚”变成“破茧而出”

把作茧自缚变成破茧而出有个人在河边钓鱼。每当钓到一条大鱼时,他就会把它扔回河里;钓到小鱼时,他就留下来。有一位过路人看到这一情形后觉得很奇怪,就问他:为什么不要...[阅读全文]
神会拜见六祖

神会拜见六祖神会禅师前去拜见六祖慧能,六祖问他:你从哪里来? 神会答道:没从哪里来。六祖问:为什么不回去? 神会答:没有来,谈什么回去? 你把生命带来了吗? 神会...[阅读全文]
第八章看破生死

第八章看破生死人生了必然会死,这是恒古不变的定律。而佛家还认为:死了还会再生,生生死死,死死生生,生死是没有止息的。人,从过去的生命延续到今生,从今生的生命延...[阅读全文]
害人与防人

害人与防人害人之心不可有,因为佛祖都很难原谅太大的恶行。防人之心不可无。天下没有免费的午餐,不请自来的请柬说不定就是鸿门宴。有个渔夫很早就起来去赶海捕捞。...[阅读全文]
埋下恶种，吃到苦果

埋下恶种,吃到苦果万法皆空,因果不空。菩萨畏因,众生畏果。菩萨因深知因果的可怕和丝毫不爽,所以谨言慎行,战战兢兢,深怕自己堕入因果恶性的泥淖中,而芸芸众生,因对因...[阅读全文]
把“绊脚石”变成“垫脚石”

把绊脚石变成垫脚石静林禅师曾讲过这样一个故事。有一个走夜路的人由于碰在了一块石头上,所以被重重地跌倒了。他爬起来后,揉着疼痛的膝盖继续向前走。走着走着,他走进...[阅读全文]
守住低处，才是登高之道

守住低处,才是登高之道人往高处走,水往低处流。这是顺应自然之事,大抵是不错的。但人追慕的高处,应该是事业的高处,是人格的高处,是人生境界的高处,而不应该是名利的高...[阅读全文]
培植善心，坚持行善有善报

培植善心,坚持行善有善报《周易》说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。意思是说,积累善德的家族(人),这个家族(人)就会有享不尽的福,如果积善之人今世享受不...[阅读全文]
含藏收敛，才是自然之道

含藏收敛,才是自然之道春秋战国时代,有一次楚昭王弃国逃亡,屠羊说也跟着昭王出走。昭王返国,要奖赏跟从他的人。但是等找到屠羊说的时候,屠羊说却说:大王失国的时候,我...[阅读全文]
把“山穷水尽”变成“柳暗花明”

把山穷水尽变成柳暗花明有位男子整天觉得很烦恼,认为生活处处都在跟自己过不去,自己已经陷入到了痛苦的地狱之中,于是便到佛光大师那里寻求解脱之道。佛光大师给他讲了...[阅读全文]
播种善因，收获善果

播种善因,收获善果帮助别人并非要等到自己有足够的能力后才去为之,勿以善小而不为,我们每天都可以去做一些力所能及的善行。每天播种一点点善的种子,长年累月下来,也必...[阅读全文]
深水无声，才是处世之道

深水无声,才是处世之道一天上午,有位父亲邀请儿子一同到林间漫步,儿子高兴地答应了。漫步到一个弯道处,父亲停了下来。在短暂的沉默之后,他问儿子:除了小鸟的歌唱之...[阅读全文]
一举一动皆有后果

一举一动皆有后果有前因才会有后果,果与因从不间断。你现在所做的一举一动,都会在以后产生或好或坏或大或小的果。有些果来得很快,有些果来得慢一些,但果终归还是要...[阅读全文]
别自限，外面的世界大得很

别自限,外面的世界大得很所谓极限,往往是自己给自己划的一条线。只要走出自己划下的疆界,你就会发现事情原来可以这么简单;只要你不再作茧自缚而是破茧而出时,你就会发...[阅读全文]
低调是一把特别结实的保护伞

低调是一把特别结实的保护伞做人还是低调一些好!因为低调是一把特别结实的保护[阅读全文]
做好本职，也是修行

做好本职,也是修行一天,有一位女士来找秀峰禅师,抱怨工作得很辛苦,上司给的压力太大,下属又不懂合作,所以工作得很辛苦,她想不如去出家好了,以后就不用再面对这些工作...[阅读全文]
不妨把心门敞开些

不妨把心门敞开些有兄弟二人,年龄不过四五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着的,所以他们认为屋内太阴暗了,当他们看见外面的灿烂的阳光时,觉得十分羡慕。有一天,兄弟...[阅读全文]
心生邪念就是魔

心生邪念就是魔一念之差便成魔,一念之差可成佛。平日里,我们常常可以听到走上邪路的人如此感叹:我真是鬼迷心窍了,结果一念之差,就把我自己给害苦了。也许这中间,有...[阅读全文]
凡有果，必有因

凡有果,必有因有前因才会有后果,果与因从不间断。你现在所做的一举一动,都会在以后产生或好或坏或大或小的果。有些果来得很快,有些果来得慢一些,但果终归还是要来的,...[阅读全文]
亲身体验，才能体会

亲身体验,才能体会唐朝兵马大元帅郭子仪虽功盖天下、权倾朝野,但他还是一名虔诚的佛教徒,经常会去聆听禅师说法。有一天,郭子仪问禅师:傲慢是什么? 禅师以一种极其...[阅读全文]
不妨把度量放宽些

不妨把度量放宽些有个人捉住了一只大老鼠。他想起了老鼠作的孽,气得牙根痒痒的,决心好好地惩治惩治它。你想痛痛快快地去见阎王爷?没那么便宜!这个人咬牙切齿地说,对...[阅读全文]
积德行善就是佛

积德行善就是佛有一回,一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前,向他哭诉:我们家已经好几天揭不开锅了,上有老,下有小,一家人眼看就要饿死了,师父慈悲,救救我们吧,我们一家...[阅读全文]
第四章看明因果

第四章看明因果佛陀说,万法皆空,因果不空。因果报应,丝毫不爽;为恶得苦,行善得乐。吃苦了苦,苦尽甘来;享福消福,福尽悲来。有前因才会有后果,果与因从不间断。...[阅读全文]
学不在多，贵在力行

学不在多,贵在力行佛祖有个叫般特的徒弟,生性愚钝。佛祖让500名罗汉天天轮流教他,可是般特仍不开窍。佛祖便把他叫到面前,逐字逐句地教了他一首偈:守口摄意身莫犯,如是...[阅读全文]
佛与魔

佛与魔谁都有可能成为佛或者魔。心怀善念,乐意去做善事,行善积德,你就会越来越像佛;心怀恶念,贪欲过盛,为了享乐不择手段,坏事做尽,你就会成为魔鬼! 有个很出名的画家...[阅读全文]
让你会失去朋友的做法

让你会失去朋友的做法日本有个著名的法师为了寺院的事,前去拜访一位董事。那位董事端出一杯茶招待法师,当时他突然发现杯子有个小小的缺口,于是很不好意思地说:师父,很...[阅读全文]
心宽是一眼流出快乐的源泉

心宽是一眼流出快乐的源泉如果想体验更多的痛苦,不妨做一个杯子;如果想感受不到痛苦,就开阔你的心胸,做一个湖泊!快乐来得就是如此简单,只需要心宽就可以了。海边的...[阅读全文]
别自惰，真聪明不在嘴巴上

别自惰,真聪明不在嘴巴上凡事只有亲身体验,才能体会其中的真意。如果只是用旁观者的态度,或者从纸上感悟,往往有如雨水滴到荷叶上,很难真正体会。真聪明不在嘴巴上,不...[阅读全文]
随缘，顺其自然

随缘,顺其自然有一条小狗不停地绕着自己的尾巴转圈,直到筋疲力竭地躺在地上喘气。这时,一条大狗走过,询问它发生了什么事。小狗说:有朋友告诉我说,假如我可以追到自...[阅读全文]
让对方很受感动的办法

让对方很受感动的办法有一个楚国人挑着一只山鸡赶路。他骗路人说他挑的是只凤凰。而这个路人并没有见过真正的凤凰,就一心想要把它买下来敬献给楚王。没想到,出高价买...[阅读全文]
真正的天堂

真正的天堂有个小和尚问老方丈,什么是天堂,什么是地狱。老方丈微笑着给小和尚讲了这样一个寓言有只河蚌正张开蚌壳在河滩上晒太阳。[阅读全文]
幸与不幸，全在于你怎么看

幸与不幸,全在于你怎么看幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面,不幸与痛苦在正面,幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面的时候,不幸与痛苦也就离开了...[阅读全文]
凡事要会量力而行

凡事要会量力而行青蛙看到一头牛在牧场上吃草,很羡慕牛有那么庞大的身体。青蛙心想:如果把自己满布皱纹的身体拉长,也一定可以和牛一样大。于是青蛙尽量鼓气,以把身体...[阅读全文]
随时，不要着急

随时,不要着急日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,另一位是他的徒弟柳生又寿郎。当年柳生又寿郎拜宫本武藏学艺时,一见面就问道:师父,我努力学习的话,需要多少...[阅读全文]
真正的色空

真正的色空有一次,洞山禅师问云居禅师:你爱色吗? 云居正在用竹箩豌豆,听到洞山这样问,吓了一跳,筐里的豆子也洒了出来,滚到了洞山的脚下。洞山笑着弯下腰去,把豌豆...[阅读全文]
凡事要有自知之明

凡事要有自知之明有只不可一世的狐狸,总认为自己是森林中最伟大的动物。有一天下午,它独自散步。走着走着,它意外地发现了自己的身影很巨大。这个新发现让它很高兴,...[阅读全文]
让对方信赖你的做法

让对方信赖你的做法有一位得道高僧,以其拥有高明的智慧而闻名全国。因此,国王请他来给自己和大臣们讲了几天佛法智慧。待高僧要回寺院之前,高僧送给了王子一套三个小玩...[阅读全文]
随缘是一剂健康长寿的灵药

随缘是一剂健康长寿的灵药想要快乐长寿,就一定要学会随时,随性,随遇,随缘,随喜,在平凡中感悟快乐。当我们能不去计较生活中的种种不快后,我们就能收获到越来越多的幸福...[阅读全文]
凡事要能虚怀若谷

凡事要能虚怀若谷有个年轻人千里迢迢来到法门寺,对住持释圆说:我一心一意要学丹青,但至今还没有找到一个能令我满意的老师。释圆笑了笑,问道:你走南闯北十几年,真的...[阅读全文]
再大的仇恨，也不妨学着化解

再大的仇恨,也不妨学着化解从前,有一位非常富有的商人,在他年事已高时,便决定把家产分给三个孩子,但在分财产之前,他要三个儿子去游历天下做做生意。临行前,富商告诉...[阅读全文]
真正的地狱

真正的地狱有个小和尚埋怨生活太辛苦,每天都要烧水、做饭、打禅,琐碎的事情太多了。于是,禅师就给他讲了这样一个故事有个人死后,来到了阎王殿。[阅读全文]
让对方喜欢你的方法

让对方喜欢你的方法驴和狗结伴一起旅行,途中看到了一封信,驴捡起来撕开信封,把内容念给狗听。信上写的是有关马和驴的饲料之事,也就是关于大麦、小麦、稻草等事,狗觉得...[阅读全文]
再大的冒犯，也不妨学着宽容

再大的冒犯,也不妨学着宽容一天,一位禅师正要开门出去时,突然闯进一位身材魁梧的大汉,狠狠地撞在了禅师身上,把他的眼镜都撞碎了,还戳青了他的眼皮。那位撞人的大汉...[阅读全文]
天堂与地狱

天堂与地狱热情地关心和帮助别人,习惯于对别人行善,你就身处天堂;不懂得首先满足别人的利益,只是顾着自己,甚至以伤害别人为代价来实现自己的目的,你就身处地狱! 有一...[阅读全文]
计较是一块吸引烦恼的磁铁

计较是一块吸引烦恼的磁铁计较是一块吸引烦恼的磁铁。如果你对凡事都计较,就难免烦恼重重。想要摆脱烦恼,不妨把这块磁铁扔掉! 有一个妇人,温文有礼,也很懂得持家。有...[阅读全文]
打开别人心门的钥匙

打开别人心门的钥匙每个人的心门上都有一把大锁,人与人之间一切的误会、猜疑和隔阂,往往出于不了解。惟有真正了解别人内心的需要并能给予最贴心的帮助的人,才能打得开...[阅读全文]
凡事要懂山外有山

凡事要懂山外有山道信禅师去拜访法融禅师,两人坐在青石上谈法。突然来了一只老虎,这只老虎是法融饲养的,他自然不怕,道信禅师其实心中也不害怕,但他故意装出一副害怕的...[阅读全文]
生气，是一把容易伤害别人的刀子

生气,是一把容易伤害别人的刀子生活中,每个人都一定曾因某些事情的不顺眼或者不顺心而发怒,有时候还会怒气冲天。虽然发怒是一个人正常情绪的流露,但是如果经常发怒,不...[阅读全文]
不复顾惜

不复顾惜明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事。张瀚初任御史去参见都台王廷相时,王廷相给他描述了这样一桩见闻:昨日乘轿进城遇雨,有个穿新鞋的轿夫,他...[阅读全文]
别自大，知道自己有几斤几两

别自大,知道自己有几斤几两山外青山楼外楼,强中更有强中手。目中无人,狂妄自大,自诩第一,只能惹人讥笑!人贵有自知之明,只有知道自己有几斤几两,才能有一颗谦虚的心,才...[阅读全文]
真正的朋友，让你放松

真正的朋友,让你放松友情是心灵的休息地,真正的友情只能用心体会、用爱感受。人生如戏台。人的一生有前台,也有后台。前台是粉墨登场的所在,费尽心思化好了妆,穿好了...[阅读全文]
生气就是在拿别人的错误来惩罚自己。

生气就是在拿别人的错误来惩罚自己。有时候,有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼,就会气不打一处来,而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场,或者会喝酒来...[阅读全文]
第六章看透善恶

第六章看透善恶生活中,忽视了自己贪欲的恶性膨胀,从而让心灵城堡全面崩溃的人并不在少数。这种人经不起诸如金钱、名利、女色这样的诱饵的诱惑,铤而走险,贪图享受,最...[阅读全文]
烦恼往往都是自找的

烦恼往往都是自找的有个人感到非常苦恼,于是就背上行囊去找佛祖为他灭除苦难。佛祖听完他的诉说后,说道:真正能够解脱你的,只能是你自己。那人不解地问道:可是,我心...[阅读全文]
像容忍自己一样容忍别人

像容忍自己一样容忍别人将心比心,便是佛心。当你能设身处地地替对方着想,很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人,你的人缘将好得出乎你的想象。盘禅师...[阅读全文]
生气是一把伤人伤己的刀子

生气是一把伤人伤己的刀子生气是一把刀子,拿出来就很可能会伤害到别人。生气有时候是一把锐利的刀,稍不小心就会切掉和朋友的缘分,和亲人的情分。古时有一妇人,特别...[阅读全文]
真正的朋友，雪中送炭

真正的朋友,雪中送炭北宋名臣司马光在元佑年间出任宰相时,推荐刘器之到国史馆任职。有一天刘器之来访,司马光问他:你知道我为什么推荐你吗?刘器之回答:因为我们是旧交...[阅读全文]
活着不是为了生气的

活着不是为了生气的有位老人非常爱摆弄盆景,所以在栽种盆景上投入了很多的时间。有一天,老人要外出。在临行前,他特意嘱咐儿子:一定要细心地照顾好家里那些他看得跟命...[阅读全文]
别自扰，烦恼都是自找的

别自扰,烦恼都是自找的当我们在为种种苦恼之事感到失落甚至掉泪时,其实快乐就在身边朝我们微笑。做一个快乐的人其实并不难,拥有一个幸福的人生也很简单,只要记住三条...[阅读全文]
我们不知道皇冠其实只是一些杂草

我们不知道皇冠其实只是一些杂草我们活得太疲惫,是因为我们追求的东西太多了;我们活得太沉重,是因为我们心里在意的东西太多了;我们活得太烦恼,是因为我们太好面子和太...[阅读全文]
真正的朋友，应是善友

真正的朋友,应是善友有一位禅师讲过这样一个寓言。铁锅建议沙锅与它结伴旅行,沙锅委婉地说,自己最好还是呆在炉火旁,因为对它来说,哪怕稍有点磕碰或者不小心,就将粉...[阅读全文]
我们太容易因为他人的评论而心烦意乱

我们太容易因为他人的评论而心烦意乱白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐,杨岐问:听说你从前的师父荼陵郁和尚大悟时说了一首偈,你还记得吗? 记得,记得。白...[阅读全文]
小舍小得，大舍大得

小舍小得，大舍大得有一个人家里老鼠成灾。于是主人就找了一只猫回来捕鼠。这只猫很会捕鼠，但是也咬鸡。一段时间后，主人家的老鼠没有了，同时鸡也几乎被咬死了。[阅读全文]
我们太容易为了面子而动怒

我们太容易为了面子而动怒苏东坡在瓜州任职的时候,曾与金山寺的住持佛印禅师成为至交,他们经常在一起谈禅论道,生活得十分快活。有一天,苏东坡认为自己对于禅已经领悟...[阅读全文]
活着对别人有用才快活

活着对别人有用才快活施比受更有福。当你能全心地赋予,无条件地舍弃自己以后,你才会得到比你舍弃的更多的回报,充满爱心的慈善,将会给你带来很多令你不可预想的喜悦。...[阅读全文]
第二章看清自己

第二章看清自己学佛就是要你认识自己,看清自己,找到永恒的生命。人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人...[阅读全文]
人生要有追求，更要常知足

人生要有追求,更要常知足《佛遗教经》说:知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富...[阅读全文]
虚荣是一杯杀死快乐的毒酒

虚荣是一杯杀死快乐的毒酒很多人为了皇冠为了杂草甚至为了一些虚无飘渺的荣誉,付出了无数的时间、精力、快乐甚至生命!由此看来,虚荣不仅仅是一杯杀死快乐的毒酒,甚至...[阅读全文]
大多数人其实并不在意你

大多数人其实并不在意你有一句谚语说得好:20岁时的人,会顾虑旁人对自己的看法;40岁时的人,已经不理会别人对自己的想法;60岁时的人,发现别人根本就没有想到过自己。 ...[阅读全文]
人多施舍多福报

人多施舍多福报施比受更有福。当你能全心地赋予,无条件地舍弃自己以后,你才会得到比你舍弃的更多的回报,充满爱心的慈善,将会给你带来很多令你不可预想的喜悦。有位...[阅读全文]
忍辱的白隐

忍辱的白隐白隐禅师一个人过着平静随和的生活,人们都说他为人纯洁,心地善良。有一次,白隐禅师住所附近的一个女孩还没有结婚就怀孕了。她的父母知道了这件事情后非常...[阅读全文]
真正爱你的人

真正爱你的人真正爱你的人,也许不会说任何华丽的语言;真正爱你的人,也许说不出什么甜言蜜语海誓山盟;真正爱你的人,也许给不了你金钱和美色,但真正爱你的人,一定是在你...[阅读全文]
人生要知枯荣，更要无分别

人生要知枯荣,更要无分别药山禅师有两个弟子,一个叫云严,一个叫道吾。有一天,师徒几个到山上参禅,药山看到山上有一棵树长得很茂盛,旁边的一棵树却枯死了,于是问徒弟们...[阅读全文]
第七章看淡荣辱

第七章看淡荣辱荣其实就是我们说的面子问题。中国人是很在乎面子的,如果一件事让他在实利上吃了亏,但却有相应的精神上的好处,即有了面子,那么他大抵是会高兴的。反...[阅读全文]
人生要有思量，更要平常心

人生要有思量,更要平常心有个人问慧海禅师:禅师,你可有什么与众不同的地方?慧海答道:有。是什么呢?慧海答:我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。这算什么与...[阅读全文]
贪欲是勾引人进“围栏”的诱饵

贪欲是勾引人进围栏的诱饵在一座森林里,有几只野猪,非常地凶悍,经常威胁到森林边上的村里人的安全,但受害最大的是经过森林的人,几位有经验的猎人很想捕获它们,但这些...[阅读全文]
及时拔掉邪恶的“小树”

及时拔掉邪恶的小树有户人家住在一大面城墙边。有一天,从城墙的砖缝里居然长出了一株树苗来。旁人好心地提醒主人,要趁早拔掉小树,免得生出后患。当时主人掉以轻心,一...[阅读全文]
对待报复的人，宽容或许是最好的回应

对待报复的人,宽容或许是最好的回应唐朝名臣狄仁杰待人宽厚,深得他的部下和民众的爱戴。有一次,武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞。由于老百姓起义反...[阅读全文]
贪欲是束缚人最好的绳子

贪欲是束缚人最好的绳子张三和李四是邻居,他们都养了几只猴子,以耍猴谋生。张三的生意很火,因为猴子很敬业也很听话,所以帮张三赚了不少钱;李四却不行,他的猴子经常...[阅读全文]
在心灵上种植“善的庄稼”

在心灵上种植善的庄稼弟子们坐在一名著名的禅师周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙奥秘。禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:怎么样才能除掉野草?弟子们...[阅读全文]
对待犯错的人，谅解或许是最好的教育

对待犯错的人,谅解或许是最好的教育小和尚最近总是不守寺里的清规,趁着夜色偷偷溜出去玩耍。禅师听周围的居民反映了好几次,终于也起了疑心,决定去查探个究竟。在一...[阅读全文]
人囿贪欲戴枷锁

人囿贪欲戴枷锁贪欲过甚,不但是在为自己戴上了一个沉重的无形枷锁,有时候甚至会夺走你的生命。而这无疑是对一个人最大的损失。有个人穷得连床也买不起,家徒四壁,只...[阅读全文]
抑恶扬善

抑恶扬善要想让心灵不会荒芜,惟一的方法就是修养自己的美德;要想让自己不产生恶念不做恶事,最好的方法就是让善念占据我们的心灵。绵羊生性软弱,不得不忍受许多动物...[阅读全文]
只有无求，才会不遭遇痛苦

只有无求,才会不遭遇痛苦要是我们执着地思考和归纳人生,最后总会发现人生其实是很痛苦的,因为有很多问题是不能解决的。佛祖释迦摩尼讲生、老、[阅读全文]
帮助敌人，就是保护自己

帮助敌人,就是保护自己战国时,中山国相国司马熹很得国君信任,但是国君的宠姬阴简十分憎恨司马熹,常在国君的枕边说他的坏话。怎么样才能不这样坐以待毙呢?想了很长时间...[阅读全文]
只有乞丐，才会不断地索取

只有乞丐,才会不断地索取有两个人死后来到了阴曹地府,阎王查看过功德簿后说:你俩前世未作大恶,准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择:付出的人和索取的人。也就是...[阅读全文]
幸福就是放下

幸福就是放下有一个人两手各拿了一个花瓶前来献给佛祖。佛祖对他说:放下! 那个人就把他左手拿的那个花瓶放下了。佛祖又说:放下! 那个人又把右手拿的那个花瓶放下了。[阅读全文]
只有自在，才是生命的至宝

只有自在,才是生命的至宝游方和尚问曹山禅师:人世间最珍贵的东西是什么? 曹山禅师抬眼远眺,只见树的枝桠上悬挂着一团黑色的尸体,于是说道:死猫的头最珍贵! 和尚圆睁...[阅读全文]
给别人活路，就是给自己活路

给别人活路,就是给自己活路在没有出家前,还是少年的戒痴和尚俗家名字叫静林。有一次,少年静林到河边去钓鱼,遇到了一位捕蟹的老人。老人身上背着一个大蟹篓,但并没有上...[阅读全文]
幸福就是一碗水

幸福就是一碗水所谓的幸福,就像一杯水一样平淡,不易觉察。只有在你失去她的时候,你才会知道她的珍贵。很早以前,有一位国王觉得自己不幸福,就派宰相去找一个最幸福的...[阅读全文]
人到无求品自高

人到无求品自高生命的最高境界,其实应该是无求、无争、无价、安宁和幸福。财色与名利,只不过是人生的泡沫与尘灰而已,何必抵死相争呢? 有一个穷人,从来不会去奉承富人...[阅读全文]
与其日后追悔莫及，不如好好珍惜当下

与其日后追悔莫及,不如好好珍惜当下生命中最重要的时刻,不是过去,也不是未来,而是现在,是此时此刻,因为只有现在我们才能够感受到自己的存在。有一天,一个长得非常漂...[阅读全文]
帮助别人，就是在帮助自己

帮助别人,就是在帮助自己梁国和楚国相邻,这两国都出产瓜。梁国人很勤奋地浇灌他们的瓜田,所以瓜都长得又大又甜。楚国人却十分懒惰,很少去浇灌他们的瓜田,所以瓜都长得...[阅读全文]
人世间最重要的，是你正在拥有的

人世间最重要的,是你正在拥有的有一个樵夫,每天上山砍柴,日复一日,过着平凡的日子。有一天,樵夫跟往常一样上山砍柴,在路上捡到了一只受伤的银鸟。银鸟全身包裹着闪...[阅读全文]
懂得惜福，才会有福

懂得惜福,才会有福人的未来如同太阳西升,是没影子的事,为什么要为眼前的事烦恼呢?烦恼、挂虑、忧伤、痛苦,如果整日计较这些,生活就太辛苦了!懂得惜福,才会有福;关注快...[阅读全文]
向往别人的美好时，更要珍惜你的拥有

向往别人的美好时,更要珍惜你的拥有有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰时,有一天,他陪同父亲到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手...[阅读全文]
富有或贫穷，全在于你怎么看待

富有或贫穷,全在于你怎么看待有个年轻人老是埋怨自己时运不济、生活不幸,终日愁眉不展。一天,有个云游的老僧问他:年轻人,你干嘛不高兴? 我不明白,为什么自己老是这么...[阅读全文]
高兴或烦恼，全在于你如何选择

高兴或烦恼,全在于你如何选择当我们面对不利处境或者对所面临的问题感到无能为力时,烦恼与忧虑就产生了。对此,很多人觉得天经地义。其实,即使改变不了外部环境,我们还...[阅读全文]
人懂珍惜就拥有

人懂珍惜就拥有人们常常会为失去的机会或成就而嗟叹,却往往忘记了为现在所拥有的感恩,不明白发生就是一种恩典。其实,一切都不是理所当然的。当你向往别人的美好时,更...[阅读全文]
百花丛中过，片叶不沾身

百花丛中过,片叶不沾身百花丛中过,片叶不沾身。这是繁华阅尽后的风清云淡,是在滚滚红尘里走过的从从容容,是众人皆醉我独醒,纵出淤泥而不染的清醒。有一天,台湾著名...[阅读全文]
不要苛求

不要苛求有个人有一张漂亮的由檀木做成的弓。这张弓射箭又远又准,因此他非常珍惜它。有一次,这个人仔细观察它时想:还是有些笨重,外观也无特色,我去请艺术家在弓上雕...[阅读全文]
快乐或痛苦，全在于你是否计较

快乐或痛苦,全在于你是否计较有个富人一生气就会跑回家去,然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地越来越广,但只要一生气,他仍要绕着房子和土地...[阅读全文]
生命很短暂

生命很短暂活着,无非名和利,不过一碗饭。生命看似很漫长,其实很短暂。有一天,一名旅行者来到一个地方。走着走着,他看见不远处有一条小路蜿蜒而上,隐没在绿色的树林...[阅读全文]
不可四尽

不可四尽宋朝有一位禅师名叫克勤,就是佛果圜悟禅师。当年,他在苏州太平寺担任住持的时候,他的师傳五祖法师曾对他说:担任这座寺院的住持,其实就是给你自己的劝诫。五...[阅读全文]
不过一碗饭

不过一碗饭我们为谁活着?表面上看是在为家人活着,为自己活着,实际上是在为了名和利在活着。为了名和利,我们可以活得很忙碌,活得很疲累,活得失去了自己。然而,名和利再...[阅读全文]
幸或不幸，全在于你看的角度

幸或不幸,全在于你看的角度禅师外出云游,借宿在一个老婆婆家里。一连几天,这个老婆婆都在不停地哭。禅师很纳闷,便问她:你为什么整天都在哭呢?有什么伤心事呀,可以告诉...[阅读全文]
无非名和利

无非名和利我们究竟是在为谁而活着?我们为什么从小开始就忙忙碌碌,长大后还要把自己弄得疲惫不堪,却又自罢不能?也许下面纪晓岚说的一句话能给你找到一个参考答案。 ...[阅读全文]
何必太在乎得

何必太在乎得会游泳的人都懂得这样一个常识:一旦溺水了,最好的自救方法不是拼命挣扎,也不是大声呼救,而是尽量心无杂念,全身放松。只要放轻松,就能浮上来!从某种角度上...[阅读全文]
无非名和利，不过一碗饭

无非名和利,不过一碗饭每个人都有自己生活的目标,其实本质上无非名和利。当你受苦受累受委屈了的时候,不妨想想不过一碗饭、不过一念间,这时,你的心或许会更容易释然。...[阅读全文]
最安全的办法是不去吃钓饵

最安全的办法是不去吃钓饵小鱼问大鱼:妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?我的孩子,大鱼说,这两者是...[阅读全文]
何必太过执着

何必太过执着有大和尚与小和尚二人结伴下山,到集市上购买寺院一周必需的粮食。去集市的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近...[阅读全文]
世上最要不得的是随意生气

世上最要不得的是随意生气如果你问别人,你活着是为了什么?有的人会说为了快乐,有的人会说为了幸福,有的人会说为了成功但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。 ...[阅读全文]
帮别人就是帮自己

帮别人就是帮自己帮助别人就是在帮助自己。在生活中,只要你留心就会发现,帮助别人搬开对方脚下的绊脚石,恰恰是在为自己铺路;帮助敌人,反而帮自己得到了相交一生的朋友...[阅读全文]
人能放下身轻松

人能放下身轻松成功对我们太具有诱惑力了,可是如果我们过于重视成功,心就会很累,灵魂就会变得沉重,整个生命就会在不知不觉中向下坠落。如何解救自己呢?放轻松!如何放...[阅读全文]
最不听话的是我们的心

最不听话的是我们的心所谓管事容易,管人难;管人容易,管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实,最不听话的是我们的心,今天要求这样,明天希望那样,总是翻来覆去...[阅读全文]
给不听话的心上一堂佛学课：看开

看开赵伯异著书籍介绍: 看不开,活着会很烦恼很痛苦很疲惫; 看开了,生活将多乐事多福气多欢喜! 佛说,管事容易管人难;管人容易管心难。有时候,我们责怪别人不肯...[阅读全文]
一个贪财的人

一个贪财的人有一个贪财的人,拥有数不清的土地和金钱。一个夏日的午后,他去寻找埋在田野里的宝藏。一路上,他口渴得要命,好不容易遇到了一个卖柠檬水的商贩,一问价钱,...[阅读全文]
想让别人喜欢你，你得先去喜欢别人

想让别人喜欢你,你得先去喜欢别人苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。有一天,他和佛印禅师一起坐禅。苏东坡说:大师,你看我坐在这里像什么? 看来像一尊佛。佛印说。苏...[阅读全文]
活好当下好时光

活好当下好时光一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。永平寺里,有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇,住持道元禅师看到以后...[阅读全文]
突然而至的好运往往是厄运

突然而至的好运往往是厄运无果禅师为了专心参禅,在深山里一住就是20余年,这些年来一对母女一直细心地照料他。然而20年来,他并没有取得太大的成就,他认为自己无法在那...[阅读全文]
生活原本没有痛苦

生活原本没有痛苦生活原本没有烦恼,当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦,当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。[阅读全文]
第五章看轻得失

第五章看轻得失佛陀说,名是缰,利是锁,尘世的诱惑如同绳索一般牵绊着众人。一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱,首先要舍弃名利,看轻得失。有个词叫作茧自缚...[阅读全文]
活出生命真意义

活出生命真意义活着就要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活着。有人活了一辈子都不明白什么才算是意义的事情,在很多人看来,自己实在太渺小了,干不了什么惊天动...[阅读全文]
想让别人爱你，你得先去爱别人

想让别人爱你,你得先去爱别人柳镇上的凌施主最近非常烦恼,因为他觉得自己的亲人都不爱自己,朋友也不喜欢自己,于是他把自己的痛苦告诉了附近一个寺院的方丈,希望方丈能...[阅读全文]
幸福的味道

幸福的味道一日,佛祖遇见了一个农夫。农夫的样子非常苦恼,他向佛祖诉说:我家的水牛刚死,没有它帮忙犁田,我怎么能下田作业呢?于是佛祖赐给了他一头健壮的水牛,农夫很高...[阅读全文]
骗你的是贪欲

骗你的是贪欲与其诅咒骗子的狡猾和诡谲,不如低下头来检视检视自己的心灵是否被一时的贪欲所蒙蔽。要知道,这才是一切骗术之所以成为骗术的根本! 在生活中,很多人都有...[阅读全文]
别人是自己最好的镜子

别人是自己最好的镜子别人是你自己最好的一面镜子。你怎样对待别人,别人就怎么对待你。你替别人着想,考虑别人的方便,别人也会替你着想,考虑你的利益。学会换位思考,人...[阅读全文]
活出人间好时节，不去虚度好年华

活出人间好时节,不去虚度好年华人生的价值不在于你活了多少年,而在于你走过的生命中有多少好时节。这取决于我们的心态,看不开,处处抱怨,人生便是一出悲剧;看开了,知足...[阅读全文]
爱之欲其生，恶之欲其死

爱之欲其生,恶之欲其死孔子曾经这样说过:爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。南怀瑾则认为,爱之欲其生,恶之欲其死是人类最大的缺点,和最大的愚蠢。...[阅读全文]
命运可颠覆

命运可颠覆经常有人会说命中注定一词,似乎生与死、得意与失意皆有定数,然后消极度日,不惜时日与生命。但真的有命中注定吗?我们就不能改命转运了吗? 明代儒生袁了凡父...[阅读全文]