尘埃里开出的美丽鲜花

　　“低到尘土里，而且在那里开出花来”。这是张爱玲说的话，很受一些年轻人喜欢，也算是名言了吧。的确，这句话写得很美，很动情。可是，这世上，有多少人情愿“低到尘土里”，更勿谈“在那里开出花来”？

　　对于大多数的平民百姓，他们一般，不赋有，只能低在这“尘土里”。而他们也一直在极力，挣脱出“这尘土”，能高一点，再高一点。

　　而那些日子在高处的人，特别是那些身在名利场上的人，有几个肯放低自己，能够“低到尘土里”？

　　前不久，单位展开一项活动，在招待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，由于不能满足，居然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场怒形于色……这样的作业，我经历过太多。

　　吃要讲究名菜，穿要讲究名牌，干事讲究局面，处处都要面子，住的宾馆要在几个星以上……日子中不乏这样的人，不是吗？

　　你说，这日子中，哪能事事都能如自己所愿？哪里处处都会受人追捧？如不满足，如受萧瑟，心里则不开心，甚至大发牌气。这样的人，这样的日子，过得累且烦。

　　老扛着那个又大又臭的架子，老戴着那个又假、又不透气的面子，老抱着那些让人行动不便的空名和虚荣，岂不过得累且烦？放下来多轻松快乐。

　　真的，假设能“低到尘土里”，多好！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒畅就行；住也不需要几级宾馆，洁净清洁也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不费事多少。这样一来，省了多少钱，自己多清闲。

　　当然，也有一些人，却是那么毫不牵强“低到尘土里”！

　　这让我想到了佛陀。佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇上。假设一定把社会分出个凹凸，他可是实在的高高在上者。可是他却不愿高高在上，而且不是“低”，而是一头“扎”进“尘土里”。他“树下宿”，“冢间坐”，穿的是“粪扫衣”，吃的靠乞讨……

　　这让我想起了弘一法师。他，早年的富家子弟，金衣玉食，一掷千金。可他毅然决定落发，而严守戒律，过着他人不可思议的贫苦日子。不论谁来看他，他自称“小僧”，亲自倒茶水，留素饭……

　　在这“尘土里”，还有谁比他们处在更低的方位？

　　对于佛子们来说，这“尘土里”的最低处，是更苦，甚至更脏，是更卑微，甚至轻贱，但更少物质的诱惑，更少名利的牵绊，反而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于与众生天衣无缝，而能非常好地弘法利生，“不为自己求安泰，但为众生得离苦”。

　　而更首要的是，他们以一双佛眼，看透了人在高处的那各种物事，都不过是流转不断的“空相”罢了，假设执着于那些东西，特别是那些功名利禄，被它们诱惑，被它们绑缚，人就永久得不到脱节，得不到实在的快乐和清闲。

　　真的，在他们的佛眼里，这“尘土里”，没有什么欠好，破衣好，咸菜好……他们不敢随意放逸自己，说话干事都小心谨慎，唯恐造下恶业……他们把这叫作惜福，他们把这叫作持戒。

　　这些“低到尘土里”的人，让人出自内心生出敬仰。看上去他们是灰头土脸，但尘土不掩的，是一颗明珠般的佛心。他们是尘土里开出的花朵，散发出多么沁人的芳香。

　　实在的修行人在尘土里，实在的快乐和清闲在修行人的心中。