一梦漫言心皈处

路遥遥，观自在

　　二十年前，我努力让自己学成一个成年人；二十年后，我努力学习如何做回小孩子。荒诞的戏剧，一幕接着一幕。还没来得及谢幕，台下的观众已期待下一幕的开演。

　　慢慢地长大，慢慢地对周围愈是陌生。这个世界到底怎么了？抑或自己的心怎么了？种种的烦恼，种种的不快，犹如毒蛇一口一口吞噬着苟且仅存的安乐。我，一个普普通通按部就班上到大学的人。因为普通，便拥有普通人普遍的事情所作，因而也产生了普通人所担受的责任。责任在年轻一代身上，有些人扛的过来的就扛过来了，扛不过来的还是在努力在扛并不想第二种路。

　　“人生路遥遥，心静观自在。”一次偶然因缘聆听到“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空”。内心瞬间被诵经声感动，那一刻，极静极静，似听到远处大海的波浪声，似听到近处香炉熏燃声，似听到灵山会上佛陀的拈花一笑。这，极美妙，极美妙！

　　心存妄念，一线连着万缕思绪。还想着，这里那里，那人这人，而“照见五蕴皆空”，这是哪里？那人又是谁？尚且将这些疑问忘却吧！静静地沉浸《心经》的“观自在”时空里。感受到每一时，每一刻，每一处，从身边滑落而下的心。

心？心在哪儿？

　　我从梦里醒来，梦里明明有六趣，觉后空空无自心。这个自心，需要我去寻找的时候了！我想。

　　心在哪儿？带着梦里的疑惑，翻开一本本所谓的百科全书毫无收获。问到朋友，问到师长，可笑的是，自己都不知晓自己的心在哪儿，何况他人？愚人多痴！

　　朋友说，带你去一个好地方！

心茫茫，照五蕴

　　朋友带到的地方，是一座古寺。前所未去，又似曾相识。

　　寺里的生活，犹若一只轻舟，轻柔地拨动水浪，见到的是柔软的波纹，听到的是舟筏与海水悠悠荡过的声音。极缓和，极清净！

　　我问朋友，为什么寺院跟外边不一样？

　　朋友说：行者，脚下的路是一样的路，只是有些人走得疲乏了，脚步来不及停下，好好看看自己的心。

　　我问，如何才能看到自己的心？

　　朋友：先找到心在哪儿？

　　远方，又似在耳边，传来一阵阵诵经声，极美妙，极动听！

　　朋友说：到了。

　　我问：哪儿？

　　朋友说：到了心该到的地方。

　　跟随朋友，看到一个大殿，每个人的表情都是极欢喜，极自在，决然没有一丝的不快，极不可思议！

　　我问及朋友：他们都是这儿的？

　　朋友笑笑：他们的心都在这儿。

　　苦于大门关着，而不能进入。这些在门外守候的人，不知为什么。笑笑自己的无知，朋友说：问问便可。

　　我向前一步，大门打开了，里面也有相同守候的人，看到我，微笑地合十，说：阿弥陀佛！

　　受宠若惊的我，忙着掩盖自己的冒失，学着合十，学着阿弥陀佛，学着微笑。进到一个宽敞明亮的地方，里面没有佛像，台上却有一个出家僧。

　　我问：这在哪儿？

　　朋友不在身旁，或许是没能进来。置身于人群中，席地而坐，聆听着台上人的声音。这声音，不曾听闻，又是极熟悉，极亲切！

　　“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空”……整个屋子里又遍满了这种声音。跟随大家，手捧经书，心一点一点融化于这个静谧的空间，极细腻，极温和！

　　似乎，身若在宁静的深海里，自由地遨游，自由地寻寻觅觅。

　　声止，人静，灯光温暖照在书本上，翻开，才发觉，诵的是《心经》。心经？

　　心所经行之处？

　　我笑了！捧着《心经》。哈哈大笑。

　　旁边的人说，法师在叫你。

　　法师？于是乎，又学会了一个新词儿：法师。

　　原来刚才提问的时候，我将“心在哪里”写在了纸条上。

　　心，安安分分地聆听着台上的法师，“吃饭的时候，心在吃饭；走路的时候，心在走路；睡觉的时候，心在睡觉。心在哪儿？心在你的生活当下。生活是过出来的，不是想出来的。放得下的是曾经，放不下的是记忆。无论我在哪里，我离你都只有一转身的距离，那便是心的皈处。”

　　我听得似懂非懂，借来旁人记录的笔记：

　　“要在生活中落实修行，在修行中落实生活，假若我们想离开生活起观照，离开生活去行甚深般若，离开生活去‘照见五蕴皆空，度一切苦厄’，那修行就没有目标，修行就没有对象，修行就是一句空话。”

　　“色、受、想、行、识五蕴的活动，就是生命的活动，就是生活的具体载体。没有五蕴就没有生命，没有五蕴也就没有生活。”

　　“如何在修行当中把染污的五蕴逐个突破，逐个超越，逐个净化呢？就要按照佛所说的四谛来修行。”

　　法师的开示，旁人的笔记，句句入心，字字入目。讲座还在进行中，我悄然站起来，深深地向台上的法师鞠躬。

身空空，藏宝珍

　　走出屋外，朋友大惊：怎么满脸是汗？

　　我想，这是泪水，是肺腑流淌出来的泪水，极开心，极入神！

　　便不顾旁人，一边笑着，一边哭着，一边高声诵着“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空”。

　　朋友更为诧异：你怎么会诵《心经》？

　　我跟朋友讲起梦中事，讲起寻心在哪儿之源。

　　朋友说：你要参加夏令营。

　　我不解。

　　“刚向人打听到，这是寺院举办的生活禅夏令营，就你进去那会儿。”

　　“生活禅？极是！极是！”

　　走进大殿，试图能再次听到法音，结果没让我失望。是法师的声音，极美妙，极深远！

　　“观自在菩萨，由于观照生命的当下、照见生命的当下、回归生命的当下，便能做到‘五蕴皆空，度一切苦厄’。一切的苦厄都在生活中，一切的苦难都在生活中。”

　　夏日的炎热，原本躁动的心，如今得到的一份清凉。如和煦春风拂面，如冰凉清水净足，这一切极安详！极惬意！

　　我本三宝门前一棵草，每日得以法雨滋润。而如今化为人身，几回生，几回死，生死悠悠却无定止！

　　朋友见我已在地上磕得满头通红，上前劝拦。

　　我对朋友说：身常披缕褐，心藏无价珍。

　　下次我要参加夏令营。但是这远远不足。

　　回城路上，我一直在想，在寺院的那一幕到底又是不是另外一个梦境呢？

　　如果是幻相的话，那么醒来的我，又在去哪里，又需要去哪里？

　　然而一切有相，皆归于幻。追忆以前所有事，也只是一场梦罢了，而心皈处，总一直在寻寻觅觅。所以题为“一梦漫言心皈处”，还是作一个偈子。偈曰：

　　一梦人来二十秋，心处觅尽事方休。

　　尔今问我心处地，仍把梦中境界酬。