人间的真菩萨

　　在我身边有一些心地善良、慈悲为怀的人，他们有的还不曾听闻佛法，没有进入佛门，但是他们的所做所为却深契佛教的慈悲精神，顺应天道人心，我姑且把他们称为人间菩萨。回想自己学佛八年，烦恼习气依然很重，比起他们来，自觉惭愧不已。现将他们的相关事迹写下来，与大家共勉，愿此文中四位人间菩萨的故事，能够启发有缘世人断恶修善，努力践行佛菩萨慈悲喜舍的精神。

一、按摩大妈：孩子们的观世音菩萨

　　在我所居住的城市有一位专门从事小儿推拿按摩的大妈，她今年六十八岁了，每天要为很多生病的孩子按摩，一天到晚几乎没有休息的时间。她从十三岁开始跟自己的奶奶学习小儿按摩技术，一开始只是帮自家人或者亲戚按摩，后来上门来求助的人越来越多，干脆在自家开起了按摩店。每天到她家按摩的孩子差不多有三四十个，不管是发烧、咳嗽，还是呕吐腹泻，凡是小儿常见病，只要经过她的手按摩，几乎都能起到立竿见影的效果。有些发高烧的孩子，经过她半个小时的按摩后，烧马上就退了，比打针吃药还快。

　　这位大妈是位虔诚的佛教徒，她每天坚持早起做功课，供灯上香，诵经念佛，拜《八十八佛大忏悔文》。早课做完，就打开门迎接前来按摩的孩子。她家院子里经常挤满了前来按摩的家长和孩子，一开始是按照先后顺序按摩，后来人越来越多，渐渐分不清楚顺序，只好制作了号牌，每天按照号牌排队按摩。大妈经常忙得顾不上吃饭，没时间喝水，甚至上卫生间都要小跑着去，但是当看到一个个孩子经过她按摩后都康复了，也不必去大医院排队输液，她就十分欣慰。有时候刚好要吃饭，又有人带孩子来按摩，她不忍心孩子受苦，也不忍心家长着急，就马上放下碗筷给孩子按摩。有时候深更半夜，她已经睡下了，有的父母因为孩子病得很严重来敲门，她也会马上起来给孩子按摩。有时候一些大医院输液好几天都无效的重病，父母抱着试一试的态度来按摩，没想到手到病除，因此她的名气越来越大。

　　大妈按摩一次，自己累得满头大汗，却只收三十块钱，比起到大医院输液买药，那真是微不足道，而且按摩效果又好，安全无副作用。遇到家庭实在困难的孩子，她就免费给人家按摩，还送药送衣物给他们。因此大家对这位济世救人的按摩大妈称赞不已，称她是孩子们的观世音菩萨。

二、眼科主任：眼病患者的光明菩萨

　　十多年前，我曾经在医院工作，认识了一位省级医院姓胡的眼科主任，他的技术和医德都堪称行业内数一数二的典范，尤其是他舍己为人的敬业精神，让我每次想起就觉得他是一位光明菩萨。

　　胡主任平时星期一至星期五在省级医院上班，为众多的眼病患者看病，做手术。每到周末就来往于全国各大小医院，为当地医生无法处理的一些疑难杂症患者做手术。眼睛是人体非常重要的器官，一旦手术失败，患者将面临失明的危险，因此很多医院年轻医生不敢做眼球手术，都请这位经验丰富、技术娴熟的胡主任来做。他做手术非常认真仔细，并且对自己及参加手术的医务人员要求很严格。他要求所有人员在手术前不能吃太饱，以免昏沉打瞌睡；不能喝太多水，以免中途上卫生间耽误手术；一律不能带手机和任何首饰杂物进入手术室。有时候一台手术下来，大家又饿又渴，但看到胡主任还忙碌在手术台上，看到他带头忍饥挨饿，看到他一丝不苟的动作和眼神，他们不由心生敬佩，慢慢理解了他这种“为了患者全力以赴”的白求恩精神。

　　因为排队等候手术的患者很多，胡主任几乎从来没有周末和节假日，甚至没有时间坐下来吃一顿饭。他吃饭都是在两次手术的间隙，快速地吃个盒饭，马上洗手刷牙，就穿上手术衣进入手术室。有一次，某市卫生管理局的领导为了感谢他对本市医院的支持，特意在他从省上下来的当天中午，在一个高级饭店设宴款待他，可是两个小时过去了，饭菜都凉了，也不见他人影。一打听才知道，他刚要出来吃饭，又来了一位病情很危急的眼部外伤患者，患者家人听说他从省上下来，就几乎要跪下来求他亲自做手术。本来他连排队预约的病人都处理不完，但见这个伤者病情危重，又动了恻隐之心，立即又穿上刚脱下的白大褂，进入了手术室。

　　两个多小时后，卫生局领导在焦躁不安中盼来了满头大汗的胡主任。他饥肠辘辘，刚坐下正要动筷，忽然接到另外一个地州医院打来的求助电话，于是他一边答应，一边站起身来跟局领导告别。原来那个医院有几个眼病患者在等候他去救治，他说：“这饭不能吃了，病人要紧，不能因为吃饭耽误了看病的时间。”他一向患者至上，局领导只好让人拿了快餐盒，装了一盒饭菜让他在车上吃。看着载着胡主任绝尘而去的车子，有位领导感慨地说：“在他身上我想到了一句话：时间就是生命。”

　　我认识胡主任多年，他就是这样奔忙于全国各地治病救人，经他治疗后重见光明的人不计其数。多年后当我接触佛法，在《药师琉璃光如来本愿功德经》第七大愿读到“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，病悉得除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提”时，忽然想到这位胡主任，虽然他可能没有学佛，大概也没有时间念《药师经》，但是我觉得他的一言一行，就是在践行药师佛的大愿，哪里有被眼病痛苦折磨的患者，只要呼唤到他，他就会前来相救。他就像一位光明使者，一位专门来这个世界播撒光明的人间菩萨。

三、国学老师：推广传统文化的人间菩萨

　　这些年随着中华传统文化的推广，全国各地如雨后春笋般涌现出很多家传统文化幼儿园。有的收费很高，上幼儿园比上大学还贵；有的收费跟一般的幼儿园差不多；也有的是随心，没有规定学费，家长根据自己的情况随喜一点儿伙食费就行。

　　我认识一位国学女老师，她曾经在大城市有着稳定的教师职业，为了培养更多传统文化人才，她毅然辞职去参加了传统文化教育培训班。学成后她克服了重重困难，自己到城外租了一个小院子，专门教孩子们学习传统文化。她教孩子们读《三字经》《千字文》等国学经典，平时教孩子们自己洗碗、洗衣服、烧水、擦桌子、扫地、拖地、种菜等。在她那里培养出来的孩子会背很多经典，会做很多事情，并且非常有礼貌和孝心。很多孩子经过传统文化的熏陶后，发生了翻天覆地的变化，以前迷恋打游戏、天天要钱买零食、跟父母顶嘴、好吃懒做，来到这里不久就一个个变得听话懂事、知书达礼，家长们都很愿意把孩子送来这里接受教育。

　　随着孩子越来越多，她一个人渐渐难以支撑。真是佛菩萨加持，又感召了几位志同道合的老师，他们的队伍不断壮大，学堂办得有声有色，培养了一批又一批德才兼备的学生，却从来没有收过学费。家庭条件好的家长自愿捐些钱支持学堂开支，家庭实在困难的，则分文不收，对他们仍旧一视同仁。这位女老师看着越来越多的家长把孩子往自己这里送，想到自己肩上责任重大，就发愿此生不嫁人、不生孩子，愿为传统文化事业奋斗终身。

　　我想要见一见这位国学女老师，就是基于她发的这个大愿，想看看她究竟是什么样的一个人，能够如此舍己为人。当我见到她的时候，她正穿着旧围裙教孩子们做饭，看上去勤劳朴实。她走在人群里并不显眼，但谁也不知道她竟然有一颗菩萨的大爱之心。教孩子这样的事情，看似简单，但是要教出成效来却不容易。我们一般人根本没有勇气做她这样的事情，连这样的愿都不敢发，让人不得不佩服这位人间菩萨。

四、拾荒大爷：收养弃婴、践行真爱的老菩萨

　　这是十多年前的事了，但无论岁月怎样侵蚀，时光如何更迭，我都不会忘记那位外表沧桑、内心高尚的拾荒大爷，尤其是路过那一片城中村时，总有想走进去看一看的冲动。

　　那时我是医院急救中心的一名护士，有一天晚上，我们接到一个电话，请我们去救救他的父亲。电话里的声音很稚嫩，怯生生的，好像是个十来岁的孩子。我们立即开着救护车赶到那个村，那是城市里最破旧的城中村，低矮破旧的瓦房土墙，与不远处的高楼大厦连在一起，显得格格不入，估计过不了几年也要被拆迁了。

　　我们按照电话里说的地址找到了一间又旧又矮的小瓦房，这样的房子连农村都很少见了，城市里居然还有。里面究竟住着什么人呢？我们走进去，只见家徒四壁，一张旧木架床上躺着一位六十来岁的大爷，旁边站着一个穿校服的男孩子，正在弯腰喂老大爷喝水。听见我们的脚步声，男孩子扭过头来，我只看了他一眼就吓住了，这是怎样的一张脸啊？从额头到下巴，布满了星星点点的黑色皮毛，大的有核桃大，小的有豌豆大。后来我学佛了，看了《佛说轮转五道罪福报应经》，才知道某些众生这一生投胎为人，身上还会留着前世的痕迹。这是在提醒他，这一生得到人身很不容易，一定要好好修行以求解脱，否则此生结束会继续沉沦。

　　大爷患的是肠炎绞痛，输了液吃了药，疼痛很快就消失了，精神也好了。孩子看到父亲病好了，很有礼貌地给我们鞠躬，然后放心地上小阁楼做作业去了。大爷看我们好奇，就在输液的同时，给我们讲述了这个孩子的故事。原来大爷是个孤寡老人，一直靠捡垃圾维持生活。九年前的一个冬天夜里，他正背着麻袋走向一排垃圾桶，忽然听到一阵响亮的婴儿哭声，他走过去一看，发现有只垃圾桶里面放着一个用包被裹着的婴儿。

　　“这多危险哪！真是造孽呀！”他自言自语地喊了一句，马上去把婴儿抱起来。借着微弱的路灯，他看清楚这个婴儿满脸都是斑斑点点的黑色皮毛，皮毛之间的皮肤是粉嫩的，但是脸上这些“黑芝麻”太煞风景，这样的小脸看着真让人难受。他的父母大概就是因为这个原因才狠心抛弃他的吧。

　　老大爷想，我如果继续把他放回垃圾桶，孩子不是饿死冻死，就是被人们扔来的垃圾压死，反正我也是一个人，不如收养回去做个伴，他不嫌我穷，我不嫌他丑，相依为命吧。就这样，老大爷把婴儿抱回家，用捡垃圾的微薄收入，给孩子买奶粉、衣服和各种婴儿用品，用心养育这个孩子。到了上学的年龄，也让他去上学，我们那次见到他时，他已经是一个三年级的学生了。这个孩子除了相貌奇特，生长发育都很正常，而且从小跟着老大爷捡垃圾，很能吃苦，五六岁就会帮忙捡垃圾，还会做好饭菜等“爹”回去吃饭，吃了饭还会洗刷碗筷。屋子虽然又黑又破，但是他都收拾得很整齐。孩子不知道自己的爹不是亲爹，所以一直把他当成亲爹。

　　我问大爷：“一个男人抚养一个孩子太不容易了，而且孩子因为相貌的原因，将来走上社会就业恐怕也有障碍，你有没有后悔过？”老大爷说：“没有后悔过，那可是一条活生生的人命呀！我不救他谁救他呢？只要他能活下来，将来长大不管做什么，总会有他一口饭吃，我们任何人也没有权利剥夺别人的生命，也不能见死不救，老天爷都在看着呢！”

　　虽然老大爷文化不高，身份卑微，但他比很多有知识有文化的人更懂得“人身难得”“举头三尺有神明”的道理。我们很难想象，他一个老年人，如何在这破旧的瓦房里，靠着捡垃圾的收入，来抚养一个先天容貌丑陋的孩子，需要多大的勇气，耗费多少的心血！所以在我心里，他是一位伟大的人间菩萨。他做到了很多人做不到的事，虽然不曾听闻半句佛法，却在无意中践行着佛菩萨“无缘大慈、同体大悲”的精神。

　　十多年过去了，那一片城中村已经改变了破旧的模样，取而代之的是一栋栋气派的高楼大厦。不知道他们父子生活境况如何，按照时间推算，那个孩子也已经长大成人了。每一次路过那里我都会想起这件事，也默默地祝福他们父子衣食无忧，并能听闻佛法，离苦得乐。

五、结语：且向菩萨道上行

　　按摩大妈守护健康扶助他人，眼科主任济世救人兢兢业业，国学老师传承文化心系学生，拾荒大爷抚养弃儿含辛茹苦，这些人间菩萨用不同的方式传递着同样的爱心，温暖着身边的人群。我相信在大家的周围还有许多这样的人，他们的心念、言行生动地诠释着佛门众善奉行的宗旨和慈悲喜舍的精神。我也相信会有更多的人加入到这些人间菩萨的队伍当中来，服务大众，奉献社会。

　　作为佛教徒，我们更是要把人间善举和佛门修行结合起来。我们不是仅仅要获取人天福报，而是要福慧双修，了脱生死，圆成佛道。在世间广为善事的时候，要深具菩提心，发扬大乘精神，修“布施、爱语、利行、同事”的四摄法，修“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”的六度法门，摄化群迷，利乐有情。惟有如此，才能真正以出世的心做入世的事业，才能真正成为修持菩萨道的行者。